Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

حَنْظَلُ بْنُ ضِرَارِ بْنِ الْحُصَيْنِ أَدْرَكَ الْجَاهِلِيَّةَ، رَوَى عَنْهُ حُمَيْدٌ الْحِمْيَرِيُّ

حَنْظَلُ بْنُ ضِرَارِ بْنِ الْحُصَيْنِ أَدْرَكَ الْجَاهِلِيَّةَ، رَوَى عَنْهُ حُمَيْدٌ الْحِمْيَرِيُّ

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

4 books · 5 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
4
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

4 books · 5 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

4 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints1 assessment snippets

أبو موسى الرعيني - الجامع لما في المصنفات الجوامع من أسماء الصحابة

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 689, entry [1553]295 chars
    ١٣٨١ - حنظل بن ضرار بن الحصين (¬٨). (ند نع). أدرك الجاهلية فأسلم. حديثه: قال: بينما أنا مع ملك من ملوك العرب فقاللي: يا حنظل ادن (¬١) مني استبرئك من اللئام فأحدثك وتحدثني، ما ابتنى المدر ولا سكن المدن من الناس إلا وَدَّ أنه مكاني، والله لوددت أني لعبد حبشي مجدع وأني أنجو من شر يوم القيامة (¬٢).

أبو نعيم الأصبهاني - معرفة الصحابة لأبي نعيم

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 2998, entry [891]842 chars
    حَنْظَلُ بْنُ ضِرَارِ بْنِ الْحُصَيْنِ أَدْرَكَ الْجَاهِلِيَّةَ، رَوَى عَنْهُ حُمَيْدٌ الْحِمْيَرِيُّ٢٣١٩ - حُدِّثْنَاهُ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ جَعْفَرٍ الزَّيَّاتِ، قَالَ: ثنا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ لَاحِقٍ، عَنْ مُحَمَّد…
    ▸ expand full passage (842 chars)
    حَنْظَلُ بْنُ ضِرَارِ بْنِ الْحُصَيْنِ أَدْرَكَ الْجَاهِلِيَّةَ، رَوَى عَنْهُ حُمَيْدٌ الْحِمْيَرِيُّ٢٣١٩ - حُدِّثْنَاهُ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ جَعْفَرٍ الزَّيَّاتِ، قَالَ: ثنا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ لَاحِقٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي حَنْظَلُ بْنُ ضِرَارٍ، وَكَانَ جَاهِلِيًّا فَأَسْلَمَ قَالَ: بَيْنَمَا أَنَا مَعَ مَلِكٍ مِنْ مُلُوكِ الْعَرَبِ فَقَالَ لِي يَوْمًا: يَا حَنْظَلُ ادْنُ مِنِّي أَسْتَبْرِئُكَ مِنَ اللِّئَامِ، فَأُحَدِّثُكَ وَتُحَدِّثُنِي , مَا ابْتَنَى الْمَدَرَ، وَلَا سَكَنَ الْمُدُنَ مِنَ النَّاسِ إِلَّا وَدَّ أَنَّهُ مَكَانِي، فَوَاللهِ لَوَدِدْتُ أَنِّي عَبْدٌ لِعَبْدٍ حَبَشِيٍّ مُجَدَّعٍ، وَأَنِّي أَنْجُو مِنْ شَرِّ يَوْمِ الْقِيَامَةِ "

ابن منده محمد بن إسحاق - معرفة الصحابة لابن منده

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 268, entry [257]518 chars
    حنظل بن ضرار بن الحصين وكان جاهليًا، روى عنه: حميد الحميري. أخبرنا الحسين بن جعفر الزيات، قال: حدثنا علي بن سعيد بن بشير، قال: حدثنا بشر بن معاذ، قال: حدثنا عثمان بن عبد الحميد بن لاحق، عن محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب، عن حميد بن عبد الرحمن الحميري، قال: حدثني حنظل بن ضرار وكان جاهليًا فأسلم قال: بينما أنا مع ملك من ملوك العرب، فقال لي يومًا: يا حنظل، ادن مني استتر بك من اللئام فأحدثك وتحدثني، ما ابتنى المدر ولا سكن المدن من الناس إلا ود أنه مكاني، والله لوددت أني عبد لعبد حبشي مجدع، وأني أنجو من شر يوم القيامة.

علاء الدين مغلطاي - الإنابة إلى معرفة المختلف فيهم من الصحابة

full-text

— · 2 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 172, entry [248]173 chars
    ٢١٣ - حَنظل بن ضِرار بن الحُصَين ذكره ابن مندة، وأبو نعيم (٨) وزعما أنَّه أدرك الجاهليةَ وأسلم، ولم يذكرا متى أسلم ولا عمن روى. وليس هذا مما يَجْعل الرجلَ صَحابيًّا؛ فيُنظر.
  • assessment snippetsahabishamela_bodypage 172, entry [248]173 chars
    ٢١٣ - حَنظل بن ضِرار بن الحُصَين ذكره ابن مندة، وأبو نعيم (٨) وزعما أنَّه أدرك الجاهليةَ وأسلم، ولم يذكرا متى أسلم ولا عمن روى. وليس هذا مما يَجْعل الرجلَ صَحابيًّا؛ فيُنظر.