حُسَيْلُ بْنُ خَارِجَةَ الْأَشْجَعِيُّ شَهِدَ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ خَيْبَرَ وَقِيلَ: حُسَيْنٌ

حُسَيْلُ بْنُ خَارِجَةَ الْأَشْجَعِيُّ شَهِدَ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ خَيْبَرَ وَقِيلَ: حُسَيْنٌ٢٣٠٠ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثنا الْقَاسِمُ بْنُ فُورَكٍ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ وَهْبٍ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عِمْرَانَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حُوَيِّصَةَ الْحَارِثِيُّ، عَنْ خَالَةِ مَعْنِ بْنِ حُوَيَّةَ، عَنْ حُسَيْلِ بْنِ خَارِجَةَ الْأَشْجَعِيِّ، قَالَ: قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فِي جَلَبٍ أَبِيعُهُ، فَأُتِيَ بِي إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ فَقَالَ: «يَا حُسَيْلُ هَلْ لَكَ إِنْ أَعْطَيْتُكَ عِشْرِينَ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ عَلَى أَنْ تَدُلَّ أَصْحَابِي هَؤُلَاءِ عَلَى طَرِيقِ خَيْبَرَ» فَفَعَلْتُ، فَلَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللهِ ﷺ خَيْبَرَ أَتَيْتُهُ، فَأَعْطَانِي الْعِشْرِينَ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ، ثُمَّ أُتِيَ بِي إِلَيْهِ فَقَالَ لِي: «يَا حُسَيْلُ إِنِّي لَمْ أُوتَ بِامْرِئٍ ثَلَاثًا فَلَمْ يُسْلِمْ فَخَرَجَ الْحَبْلُ مِنْ عُنُقِهِ إِلَّا صُفْرًا» قَالَ: فَأَسْلَمْتُ "

١٨٤ - حُسَيْل بن خارجة الأشجعي (¬١): قال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن حسيل بن خارجة الأشجعي، وروايته عن رسول الله ﷺ، فقال: ليست له صحبة (¬٢). قال المُراجع: لا تثبت لحسيل الصحبة بإسناد صحيح إليه عن النبي ﷺ لأمورٍ: الأول: أخرج أبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة (٢/ ٨٩٠ رقم ٢٣٠٠) وقال: حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ثنا القاسم بن فورك ثنا إسحاق بن وهب ثنا يعقوب بن محمد الزهري ثنا عبد العزيز بن عمران ثنا إبراهيم بن حويصة الحارثي عن خالة معن بن حوية عن حسيل بن خارجة الأشجعي، قال: قدمت المدينة في جلب أبيعه فأتي بي إلى رسول الله ﷺ … الحديث". ولا يصح هذا الإسناد فعبد العزيز بن عمران متروك، والثاني: وأخرج ابن منده في معرفة الصحابة (صفحة: ٣٩٦) وقال: أخبرنا الحسين بن الحسن بن أيوب الطوسي قال: حدثنا أبو يحيى بن أبي مسرة قال: حدثنا يعقوب بن محمد الزهري قال: حدثنا عبد العزيز بن عمران عن إبراهيم بن حويصة الحارثي عن خاله معن بن حوية عن حسيل بن خارجة الأشجعي قال: شهدت مع رسول الله ﷺ خيبر فضرب للفرس سهمين، ولصاحبه سهمًا". ولا يصح هذا الإسناد فعبد العزيز متروك،والثالث: مرض ابن حبان وقال "يقال إن له صحبة" (الثقات ٣/ ٩٨).