يَحْيى بن يعقوب بن مدرك بن سعد بن حبيب أبو طالب القاص الأنصاري

١٤٣٧٥ - يَحْيى بن يعقوب بن مدرك بن سعد بن حبيب أبو طالب القاص الأنصاري • يحيى بن يعقوب، بن مدرك بن سعد، الأنصاريّ. مُنكَرُ الحديثِ. [الضعفاء للبخاري (ترجمة رقم ٤٢٣)]. • يحيى بن يعقوب بن مدرك. [أسامي الضعفاء لأبي زرعة الرازي (ترجمة رقم ٣٧٠)]. • يَحيَى بن يَعقوب بن مُدرِك أبو طالب القاصُّ. حدثني آدَم بن مُوسَى، قال: سمعتُ البُخاري قال: يَحيَى بن يَعقوب بن مُدرِك أبو طالب القاص مُنكر الحديث. [ضعفاء العقيلي (٦/ ٤١٣)]. • يحيى بن يَعْقُوب بن مدرك بن سعد بن حبيب، الأنْصَارِيّ، أبو طَالب، القَاص. من أهل الكُوفَة. يروي عَن: محَارب بن دِينَار والكوفيين. روى عَنهُ يحيى بن وَاضح، يروي عَن الثِّقَات الْأَشياء المقلوبات على قلَّة رِوَايَته، حَتَّى رُبمَا سبق إِلَى قلب من يسْمعهَا أَنه كَانَ الْمُعْتَمد لذَلِك، لَا يجوز الِاحْتِجَاج بِهِ، وَهُوَ الَّذِي رَوَى عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: نِعْمَ الإِدَامُ الْخَلُّ، وَكَفَى بِالْمَرْءِ شرا أَنْ يَتَسحَّطَ مَا قُدِّمَ إِلَيْهِ. أَخْبَرَنَاهُ أَبُو يَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانٍ قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أَبِي طَالِبٍ الْقَاصِّ عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ زَادَ فِيهِ هَذَا الْكَلامَ الأَخِيرَ الَّذِي لَيْسَ مِنْ كَلامِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَإِنَّمَا الْحَدِيثُ حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الأَزْدِيِّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَاشم قَالَ: حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن مِسْعَرٍ وَسُفْيَانُ وَشُعْبَةُ عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ نَعَمْ الإِدَامُ الْخَلُّ [المجروحين لابن حبان (٣/ ١١٧)]. • يَحْيى بن يعقوب بن مدرك بن سعد بن حبيب القاص الأنصاري. خال أبي يوسف، كوفي. سمعت أحمد بن الحسين الصُّوفيّ يقول: اسم أبي طالب القاص يَحْيى بن يعقوب. سمعتُ ابن حماد، يقول: قال البخاري: يَحْيى بن يعقوب بن مدرك بن سعد بن حبيب الأنصاري القاص، خال أبي يوسف كوفي، روى عنه يَحْيى بن واضح، منكر الحديث. حَدَّثَنا عَبد الله بن إبراهيم بن مُحَمد القصري، حَدَّثَنا مُحَمد بن طريف، حَدَّثَنا ابن أبي مريم، حَدَّثَنا ابن عُيَينة، عَن أبي طالب، عن محارب، عن جابر بن عَبد الله، قَال رَسُول اللهِ ﷺ: نعم الإدام الخل، وكفى بالمرء شرا أن يسخط ما قُرِّبَ إليه. وأبو طالب المذكور في هذا الحديث هو يَحْيى بن يعقوب، خال أبي يوسف، ويروى أبو طالب هذا عن محارب عن جابر هذا، وَهو معروف، قد روى عنه إبراهيم، وابن عُيَينة، علي أن هذا الحديث قد رواه عن محارب جماعة، منهم شُعْبَة، والثوري ومسعر، ورووه عن محارب، ورواه عنهم إبراهيم، وابن عُيَينة أَيضًا، ولا أعرف لأبي طالب هذا من الحديث إلا الشيءاليسير. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٩/ ٨٨)]. • يحيى بن يَعْقُوب بن مدرك بن سعد بن حبيب الْقَاص الأنْصَارِيّ. أَبُو طَالب خَال أبي يُوسُف، كُوفِي. قَالَ البُخَارِيّ: روى عَنهُ يحيى بن وَاضح، مُنكر الحَدِيث. وَقَالَ ابْن عدي: يروي عَن محَارب عَن جَابر، وروى عَنهُ إِبْرَاهِيم بن عُيَيْنَة، وَلَا أعرف لَهُ من الحَدِيث إِلَّا الشيء الْيَسير. [مختصر الكامل (ص ٨٢٢)]. • يحيى بن يعقوب بن مدرك، أبو طالب، القاص، الأنصاري، خال أبي يوسف القاضي. يروي عن: محارب بن دثار، وإبراهيم التيمي. قال البخاري: منكر الحديث وقال ابن حبان: يروي عن الثقات الأشياء المقلوبات لا يجوز الاحتجاج به [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ٢٠٥)]. • يحيى بن يعقوب أبو طالب القاص. خال القاضي أبي يوسف. عن التابعين، قال البخاري: منكر الحديث. [ديوان الضعفاء (ص ٤٣٩)]. • يحيى بن يعقوب، أبو طالب، القاص. عن ابراهيم التيمي. قال أبو حاتم: محله الصدق، وقال البخاري: منكر الحديث [المغني في الضعفاء (٢/ ٥٣٣)]. • يحيى بن يعقوب أبو طالب القاص. عن إبراهيم التيمى. قال أبو حاتم: محله الصدق. وقال البخاري: منكر الحديث. كوفى. روى عن عبد الاعلى، عن إبراهيم التيمى. وهو خال أبى يوسف القاضى. روى عنه أبوتميلة. إبراهيم بن عيينة، عن أبى طالب، عن محارب، عن جابر بن عبد الله - مرفوعا: نعم الادام الخل، وكفى بالمرء إثما أن يسخط ما قرب إليه. [ميزان الاعتدال (٥/ ١٤٨)]. • يحيى بن يعقوب أبو طالب القاص. عن إبراهيم التيمي. قال أبو حاتم: محله الصدق. وَقال البخاري: منكر الحديث كوفي. روى، عَن عبد الأعلى عن إبراهيم التيمي. وهو خال أبي يوسف القاضي. روى عنه أبو تميلة. إبراهيم بن عيينة، عَن أبي طالب عن محارب، عَن جَابر بن عبد الله ﵄ مرفوعا: نعم الإدام الخل وكفى بالمرء إثما أن يسخط ما قرب إليه. انتهى. وذكره ابنُ حِبَّان في الثقات فقال: يحيى بن يعقوب بن مدرك بن سعد الأنصاري أبو طالب القاص من أهل الكوفة يروي عن محارب بن دثار، وعنه أبو تميلة وإبراهيم بن عيينة، وكان يخطئ. وساق ابن عَدِي عن البخاري نسبه مثل ابن حبان وزاد بعد سعد: ابن حبتة الأنصاري القاص، خال أبي يوسف. [لسان الميزان (٨/ ٤٨٦)]. • يحيى بن يعقوب أبو طالب القاص. عن إبراهيم التيمي. قال أبو حاتم: محله الصدق. وقال البخاري: منكر الحديث، كوفي، روى عن عبد الأعلى، عن إبراهيم التيمي، وهو خال أبي يوسف القاضي. عنه: أبو تميلة، وإبراهيم بن عيينة، كان يخطئ. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٢٦٣٨)].