Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

يحيى بن نصر بن حَاجِب بن عَمْرو بن سَلمَة أبو عبد الله القرشي

يحيى بن نصر بن حَاجِب بن عَمْرو بن سَلمَة أبو عبد الله القرشي

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 9 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
2
Strong identity entries
1
Chronology hints
0
Attribute hints
2
Relation hints
1
Assessment hints
7
Known assessors
6

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 9 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages7 assessment hints0 assessment snippets

ابن عدي - الكامل في ضعفاء الرجال

full-text

— · 2 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 4419, entry [2170]2,853 chars
    ٢١٤٦- يَحْيى بْنُ نَصْرِ بْنِ حَاجِبٍ بن عَمْرو بن سلمة أبو عَبد الله القرشي. حَدَّثَنَا عُمَر بْنُ سِنَانٍ، حَدَّثَنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيد الْجَوْهَرِيُّ، حَدَّثَنا يَحْيى بْنُ نَصْرِ بْنِ حَاجِبٍ، حَدَّثَنا هِلالُ بْنُ خَبَّابٍ عَنْ زَاذَانَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَال: قَال رَسُولُ …
    ▸ expand full passage (2,853 chars)
    ٢١٤٦- يَحْيى بْنُ نَصْرِ بْنِ حَاجِبٍ بن عَمْرو بن سلمة أبو عَبد الله القرشي. حَدَّثَنَا عُمَر بْنُ سِنَانٍ، حَدَّثَنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيد الْجَوْهَرِيُّ، حَدَّثَنا يَحْيى بْنُ نَصْرِ بْنِ حَاجِبٍ، حَدَّثَنا هِلالُ بْنُ خَبَّابٍ عَنْ زَاذَانَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ ﷺ حَقُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ سِتَّةٌ يُسَلِّمُ عَلَيْهِ إِذَا لَقِيَهُ وَيُجِيبُهُ إِذَا دَعَاهُ وَيَنْصَحُ لَهُ بِالْغَيْبِ وَيُشَمِّتُ عَلَيْهِ إِذَا عَطَسَ وَيَعُودُهُ إِذَا مَرِضَ ويشهد جنازته إذا ماتقَالَ وَهَذَا الْحَدِيثُ بِهَذَا الإِسْنَادِ يُعْرَفُ بِيَحْيَى بْنِ نَصْرٍ هَذَا. حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بن مزين السرخسي، حَدَّثَنا يَحْيى بْنُ نَصْرِ بْنِ حَاجِبٍ أَبُو عَبد اللَّهِ الْقُرَشِيُّ، حَدَّثَنا هِلالُ بْنُ خَبَّابٍ عَنْ سَعِيد بْنِ جُبَيْرٍ، عنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: إِنَّ النَّاسَ يُبْعَثُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حُفَاةً عُرَاةً مشاة غرلا. حَدَّثَنَا مَكِّيُّ بْنُ عَبْدَانَ، حَدَّثَنا أحمد بن يوسف، حَدَّثَنا يَحْيى بْنُ نَصْرِ بْنِ حاجب، حَدَّثَنا وَرْقَاءُ، عَن أَبِي الزِّنَادِ عَنِ الأَعْرَجِ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ، قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: إِنَّ اللَّهَ اخْتَارَ مِنْ خَلْقِهِ الْعَرَبَ وَاخْتَارَ مِنَ الْعَرَبِ مُضَرَ وَاخْتَارَ مِنْ وَلَدِ إسماعيل النضر بن كنانة. حَدَّثَنَا مَكِّيُّ بْنُ عَبْدَانَ، حَدَّثَنا الحسين بن هارون، حَدَّثَنا يَحْيى بْنُ نَصْرِ بْنِ حاجب عن عُمَربْنِ سَعِيد بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ عَنْ عَمَّارِ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ نَضْلَةَ أَنَّهُ قَالَ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، وأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَمَا تُدْعَى رِبَاعُ مَكَّةَ إِلا السَّوَائِبَ مَنِ احْتَاجَ سَكَنَ، ومَنْ استغنى اسكن. حَدَّثَنَا مُحَمد بْنُ عَلِيِّ بْنِ خَالِدٍ الزِّنْجِيُّ عَنْ عَمْرو بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ، قَال: قَال رَسُولِ اللَّهِ ﷺ إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاةُ فَلا صَلاة َإِلا الْمَكْتُوبَةُ قِيلَ يَا رَسُولَ اللهِ، ولاَ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ قال وركعتي الْفَجْرِ. وَهَذَا الْحَدِيثُ يَرْوِيهِ عَنْ عَمْرو بْنِ دِينَارٍ جَمَاعَةٌ بِهَذَا الإِسْنَادِ، ولاَ أَعْلَمُ ذَكَرَ هَذِهِ الزِّيَادَةَ فِي مَتْنِهِ قِيلَ يَا رَسُولَ اللهِ، ولاَ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ، عَن يَحْيى بْنِ نَصْرٍ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ عَمْرو. وَحَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ مُحَمد بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبد اللَّهِ الرَّازِيُّ، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ صَالِحِ بْنِ علي الأَشَج، حَدَّثَنا يَحْيى بْنُ نَصْرِ بْنِ حَاجِبٍ الْقُرَشِيُّ، حَدَّثني أَبِي عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَن أَبِي سَلَمَةَ، عَن أَبِي مُوسَى عَنِ النَّبِيُّ ﷺ قَال: لكل نبي حواري وحواريالزُّبَيْرُ. قَالَ وَهَذَا الْحَدِيثُ بِهَذَا الإسناد عن موسى بن عقبة لا أعلم يرويه، عَن يَحْيى بْنُ نَصْرِ بْنِ حَاجِبٍ، عَنْ أَبِيهِ وَنَصْرُ بْنُ حَاجِبٍ عَنْ مُوسَى وَالَّذِي لِيَحْيَى بْنِ نَصْرٍ هُوَ مَعْرُوفٌ أَيضًا رَوَى عَنْهُ أَيضًا عَبد الْعَزِيزِ الْقَسْمَلِيُّ وَغَيْرُهُ. وَيَحْيَى بْنُ نَصْرٍ لَهُ غَيْرُ مَا ذَكَرْتُ مِنَ الأَحَادِيثِ وَأَرْجُو أنه لا بأس به.
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewlow confidencepage 4419, entry [2170]179 chars
    َصْرٍ هُوَ مَعْرُوفٌ أَيضًا رَوَى عَنْهُ أَيضًا عَبد الْعَزِيزِ الْقَسْمَلِيُّ وَغَيْرُهُ. وَيَحْيَى بْنُ نَصْرٍ لَهُ غَيْرُ مَا ذَكَرْتُ مِنَ الأَحَادِيثِ وَأَرْجُو أنه لا بأس به

شادي آل نعمان - الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

full-text

— · 7 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 10000, entry [13809]5,271 chars
    ١٤٣٦٠ - يحيى بن نصر بن حَاجِب بن عَمْرو بن سَلمَة أبو عبد الله القرشي • يَحْيَى بن نصر بن حاجب. قلتُ: يَحْيَى بن نصر بن حاجب؟ قال: ليس بشيء. [سؤالات البرذعي (سؤال رقم ٤٥٠)]. • يَحيَى بن نَصر بن حاجِب القُرَشي. مُنكر الحديث. من حَديثه ما حَدثناه مُحمد بن هارون أبو مُوسَى الأَنصاري، حَدثنا مُحمد بن صا…
    ▸ expand full passage (5,271 chars)
    ١٤٣٦٠ - يحيى بن نصر بن حَاجِب بن عَمْرو بن سَلمَة أبو عبد الله القرشي • يَحْيَى بن نصر بن حاجب. قلتُ: يَحْيَى بن نصر بن حاجب؟ قال: ليس بشيء. [سؤالات البرذعي (سؤال رقم ٤٥٠)]. • يَحيَى بن نَصر بن حاجِب القُرَشي. مُنكر الحديث. من حَديثه ما حَدثناه مُحمد بن هارون أبو مُوسَى الأَنصاري، حَدثنا مُحمد بن صالح الهَمداني، قال: حَدثنا يَحيَى بن نَصر بن حاجِب، حَدثنا عَبد الله بن شُبرُمَة، عن مُحَمد بن عَمرو، عن أَبي سَلَمة، عن أَبي هُريرة، وعن أَبي سَلَمة، عن ابن عُمر، قال أَبو هُريرة: ما أسكر كَثيرُه فَقَليلُه حَرامٌ. مَوقُوف، وقال ابن عُمر إِن رَسول الله ﷺ، قال: ما أَسكَر فَهو خَمر، والحَديث مَعرُوف مِن غَير حَديث ابن شُبرُمَةَ. [ضعفاء العقيلي (٦/ ٤٠٩)]. • يَحْيى بن نصر بن حاجب بن عَمْرو بن سلمة أبو عبد الله القرشي. حَدَّثَنَا عُمَر بن سنان، حَدَّثَنا إبراهيم بن سَعِيد الجوهري، حَدَّثَنا يَحْيى بن نصر بن حاجب، حَدَّثَناهلال بن خباب، عن زاذان، عن علي بن أبي طالب، قَال: قَال رسول الله ﷺ: حق المسلم على المسلم ستة: يسلم عليه إذا لقيه، ويجيبه إذا دعاه، وينصح له بالغيب، ويشمت عليه إذا عطس، ويعوده إذا مرض، ويشهد جنازته إذا مات. قال: وهذا الحديث بهذا الإسناد يعرف بيحيى بن نصر هذا. حَدَّثَنَا أحمد بن إسحاق بن إبراهيم بن مزين السرخسي، حَدَّثَنا يَحْيى بن نصر بن حاجب أبو عَبد الله القرشي، حَدَّثَنا هلال بن خباب، عن سَعِيد بن جُبَير، عنِ ابن عباس، قَال: قَال رسول الله ﷺ: إِنَّ الناس يبعثون يوم القيامة حفاة عراة مشاة غرلا. حَدَّثَنَا مكي بن عبدان، حَدَّثَنا أحمد بن يوسف، حَدَّثَنا يَحْيى بن نصر بن حاجب، حَدَّثَنا ورقاء، عَن أبي الزناد، عن الأعرج، عَن أبي هريرة، قَال: قَال رسول الله ﷺ: إِنَّ الله اختار من خلقه العرب، وإختار من العرب مضر، واختار من ولد إسماعيل النضر بن كنانة. حَدَّثَنَا مكي بن عبدان، حَدَّثَنا الحسين بن هارون، حَدَّثَنا يَحْيى بن نصر بن حاجب، عن عُمَر. بن سَعِيد بن أبي حسين، عن عثمان بن سليمان، عن علقمة بن نضلة؛ أنه قال: توفي رسول الله ﷺ، وأَبُو بكر، وعمر، وما تدعى رباع مكة إلا السوائب، من احتاج سكن، ومَنْ استغنى أسكن. حَدَّثَنَا مُحَمد بن علي [بن إسماعيل المروزي، حَدَّثَنَا أحمد بن سيار، حَدَّثَنَا يحيى بن نصر بن حاجب المروزي، حَدَّثَنَا مسلم] بن خالد الزنجي، عن عَمْرو بن دينار، عن عطاء بن يسار، عَن أبي هريرة، قَال: قَال رسول الله ﷺ: إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة، قيل: يا رسول اللهِ، ولا ركعتي الفجر؟ قال: ولا ركعتي الفجر. وهذا الحديث يرويه عن عَمْرو بن دينار جماعة بهذا الإسناد، ولا أعلم ذكر هذه الزيادة في متنه: قيل: يا رسول اللهِ، ولا ركعتي الفجر، غَير يَحْيى بن نصر، عن مسلم بن خالد، عن عَمْرو. وحدثني علي بن مُحَمد بن علي بن عَبد الله الرازي، حَدَّثَنا مُحَمد بن صالح بن علي الأَشَج، حَدَّثَنا يَحْيى بن نصر بن حاجب القرشي، حَدَّثني أبي، عن موسى بن عقبة، عَن أبي سلمة، عَن أبي موسى، عن النبي ﷺ، قَال: لكل نبي حواري، وحواري الزبير. قال: وهذا الحديث بهذا الإسناد عن موسى بن عقبة، لا أعلم يرويه غير يَحْيى بن نصر بن حاجب، عن أبيه، ونصر بن حاجب، عن موسي، والذي ليحيى بن نصر هو معروف أَيضًا، روى عنه أَيضًا عَبد العزيز القسملي وغيره. ويحيى بن نصر له غير ما ذكرت من الأحاديث، وأرجو أنه لا بأس به. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٩/ ١١٠)]. • يحيى بن نصر بن حَاجِب بن عَمْرو بن سَلمَة أبو عبد الله القرشي. (مروزي). قَالَ ابْن عدي: لَهُ من الأَحَادِيث غير مَا ذكرت، وَأَرْجُو أَنه لَا بَأْس بِهِ. [مختصر الكامل (ص ٨٢٦)]. • يحيى بن نصر بن حاجب بن عمرو، القرشي. حدث عن: عاصم الأحول وأبي حنيفة، وقال أبو زرعة: ليس بشيء [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي(٣/ ٢٠٤)]. • يحيى بن نصر بن حاجب. عن ورقاء وغيره، قال أبو زرعة: ليس بشيء. [ديوان الضعفاء (ص ٤٣٩)]. • يحيى بن نصر بن حاجب، القرشي. عن عاصم الأحول. قال أبو زرعة: ليس بشيء [المغني في الضعفاء (٢/ ٥٣١)]. • يحيى بن نصر بن حاجب القرشي. عن عاصم الاحول، وهلال بن خباب، وثور بن يزيد. عدداه في أهل مرو. روى عنه إبراهيم بن سعيد الجوهرى، وأحمد ابن سيار، وجماعة. قال أبو زرعة: ليس بشئ. وأما ابن عدى فروى له أحاديث حسنة، وقال: أرجو أنه لا بأس به. وقال: مهنأ: سألت أحمد بن حنبل عنه فقال: كان جهميا يقول قول أبى جهم. وقال أبو حاتم: يلينه عندي قدم رجاله. قلت: مات ببغداد سنة خمس عشرة ومائتين. [ميزان الاعتدال (٥/ ١٤٥)]. • يحيى بن نصر بن حاجب القرشي. عن عاصم الأحول وهلال بن خباب وثور بن يزيد. عداده في أهل مرو. روى عنه إبراهيم بن سعيد الجوهري وأحمد بن سيار وجماعة. قال أبو زرعة: ليس بشيء. وأما ابن عَدِي فروى له أحاديث حسنة وقال: أرجو أنه لا بأس به. وقال مهنأ: سألت أحمد بن حنبل عنه فقال: كان جهميا يقول قول جهم. وقال أبو حاتم: يلينه عندي قدم رجاله. قلت: مات ببغداد سنة خمس عشرة ومئتين. انتهى. فمن الأحاديث التي ذكرها ابن عَدِي قال: حدثنا أحمد بن إسحاق بن إبراهيم بن إبراهيم السرخسي حدثنا يحيى بن نصر بن حاجب أبو عبد الله القرشي. ومنها: من طريق أحمد بن سيار عنه عن مسلم بن خالد عن عمرو بن دينار عن عطاء بن يسار، عَن أبي هريرة رفعه: إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة قيل: يا رسول الله، وَلا ركعتي الفجر؟ قال: وَلا ركعتي الفجر. قال ابن عَدِي: رواه جماعة عن عمرو، وَلا أعلم أحدا زاد فيه "قيل: يا رسول الله" إلى آخره، إلا يحيى بن نصر عن مسلم عنه. وذَكَره ابن حِبَّان في "الثقات" وزاد في نسبه: ابن حاجب بن عمرو بن سلمة القرشي من أهل مرو يروي عن ابن شبرمة ويونس الأيلي ومالك، وعنه أحمد بن سيار. وقال أبو حاتم الرازي: قلت له: أيش قصتك أرى أصحاب الحديث منقبضين عنك! قال: كان بيني وبين بشر المريسي في الحداثة معرفة فلما قدمت أتاني مسلما علي، قال عبد الرحمن: قيل لأبي: فضعف حاله لذلك؟ قال: هو ادعى ذلك. وقال أبو جعفر العقيلي: منكر الحديث. قلت: ووثق الدارقطني رجال إسنادهو فيهم. [لسان الميزان (٨/ ٤٧٩)]. • يحيى بن نَصر بن حاجب القرشي. عن: عاصم الأحول، وهلال بن خَبَّاب. عنه إبراهيم بن سعيد الجوهري. قال أبو زرعة: ليس بشيء، وابن عدي قال: يروي أحاديث حسنة لا بأس به. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٢٦٣٠)]. &#٩٦٧٠;
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو زرعة الرازيpage 10000, entry [13809]347 chars
    بن خباب، وثور بن يزيد. عدداه في أهل مرو. روى عنه إبراهيم بن سعيد الجوهرى، وأحمد ابن سيار، وجماعة. قال أبو زرعة: ليس بشئ. وأما ابن عدى فروى له أحاديث حسنة، وقال: أرجو أنه لا بأس به. وقال: مهنأ: سألت أحمد بن حنبل عنه فقال: كان جهميا يقول قول أبى جهم. وقال أبو حاتم: يلينه عندي قدم رجاله. قلت: مات ببغداد سنة خمس عشرة ومائتين. [ميزان الاعتدال (٥/ ١٤٥
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceأبو زرعة الرازيpage 10000, entry [13809]345 chars
    ا ذكرت، وَأَرْجُو أَنه لَا بَأْس بِهِ. [مختصر الكامل (ص ٨٢٦)]. • يحيى بن نصر بن حاجب بن عمرو، القرشي. حدث عن: عاصم الأحول وأبي حنيفة، وقال أبو زرعة: ليس بشيء [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي(٣/ ٢٠٤)]. • يحيى بن نصر بن حاجب. عن ورقاء وغيره، قال أبو زرعة: ليس بشيء. [ديوان الضعفاء (ص ٤٣٩)]. • يحيى بن نصر بن حاجب، القرشي. عن عاصم الأحول. قال أبو زر
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 10000, entry [13809]348 chars
    ل بن خباب وثور بن يزيد. عداده في أهل مرو. روى عنه إبراهيم بن سعيد الجوهري وأحمد بن سيار وجماعة. قال أبو زرعة: ليس بشيء. وأما ابن عَدِي فروى له أحاديث حسنة وقال: أرجو أنه لا بأس به. وقال مهنأ: سألت أحمد بن حنبل عنه فقال: كان جهميا يقول قول جهم. وقال أبو حاتم: يلينه عندي قدم رجاله. قلت: مات ببغداد سنة خمس عشرة ومئتين. انتهى. فمن الأحاديث التي ذكرها
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو زرعة الرازيpage 10000, entry [13809]230 chars
    الميزان (٨/ ٤٧٩)]. • يحيى بن نَصر بن حاجب القرشي. عن: عاصم الأحول، وهلال بن خَبَّاب. عنه إبراهيم بن سعيد الجوهري. قال أبو زرعة: ليس بشيء، وابن عدي قال: يروي أحاديث حسنة لا بأس به. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٢٦٣٠)]. &#٩٦٧٠;
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceابن عديpage 10000, entry [13809]349 chars
    بن حاجب، عن أبيه، ونصر بن حاجب، عن موسي، والذي ليحيى بن نصر هو معروف أَيضًا، روى عنه أَيضًا عَبد العزيز القسملي وغيره. ويحيى بن نصر له غير ما ذكرت من الأحاديث، وأرجو أنه لا بأس به. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٩/ ١١٠)]. • يحيى بن نصر بن حَاجِب بن عَمْرو بن سَلمَة أبو عبد الله القرشي. (مروزي). قَالَ ابْن عدي: لَهُ من الأَحَادِيث غير مَا ذكرت، وَأَر
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالدارقطنيpage 10000, entry [13809]351 chars
    نقبضين عنك! قال: كان بيني وبين بشر المريسي في الحداثة معرفة فلما قدمت أتاني مسلما علي، قال عبد الرحمن: قيل لأبي: فضعف حاله لذلك؟ قال: هو ادعى ذلك. وقال أبو جعفر العقيلي: منكر الحديث. قلت: ووثق الدارقطني رجال إسنادهو فيهم. [لسان الميزان (٨/ ٤٧٩)]. • يحيى بن نَصر بن حاجب القرشي. عن: عاصم الأحول، وهلال بن خَبَّاب. عنه إبراهيم بن سعيد الجوهري. قال أبو ز