الْوَلِيد بن كَامِل أبو عُبَيْدَة البَجلِيّ الشَّامي

٢٠٠٣- الوليد بْن كامل أبو عبيدة البجلي الشامي. حَدَّثَنَا الجنيدي، حَدَّثَنا البُخارِيّ قال كنية الْوَلِيد بْن كامل أَبُو عبيدة البجلي الشامي، حَدَّثَناعَنْهُ، عنِ ابْن عياش ويحيى بن صبيح عنده عجائب. حَدَّثَنَا عَبد اللَّه بْنُ مُحَمد بن ناجية، حَدَّثَنا أبو همام، حَدَّثَنا بَقِيَّةُ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ كَامِلٍ الْبَجَلِيِّ عَنْ نَصْرِ بْنِ عَلْقَمَةَ الْحَضْرَمِيِّ عَنْ عَبد الرَّحْمَنِ بْنِ عَائِذٍ الأَزْدِيِّ عَنِ الْمِقَدامِ بْنِ مَعْدِ يَكْرِبَ الْكِنْدِيِّ، قَال: قَال رَسُولِ اللَّهِ ﷺ إِذَا حَدَّثْتُمُ النَّاسَ فَلا تُحَدِّثُوهُمْ بِمَا يُفْزِعُهُمْ. حَدَّثَنَا أَبُو عَرُوبة، حَدَّثَنا ابن المصفى، حَدَّثَنا بقية، حَدَّثَنا الْوَلِيدُ بْنُ كَامِلٍ عَنِ الْمُهَلَّبِ بْنِ حَجَرٍ عَنْ ضُبَاعَةَ بِنْتِ الْمِقْدَادِ بْنِ الأَسْوَدِ عَنْ أَبِيهَا، أَن النَّبيّ ﷺ لَمْ يُصَلِّ إِلَى عُودٍ، ولاَ عَمُودٍ، ولاَ شَجَرَةٍ، ولاَ شَيْءٍ إِلا جَعَلَهُ إِلَى جَانِبِهِ الأَيْمَنِ أَوْ جَانِبِهِ الأَيْسَرِ وَلَمْ يَصْمُدْ لَهُ صَمْدًا. قَالَ الشَّيْخ: والوليد بْن كامل لَهُ غير ما ذكرت يحدث عَنْهُ أهل حمص بَقِيَّة وغيره وأسانيد شامية.

١٤٠٧٢ - الْوَلِيد بن كَامِل أبو عُبَيْدَة البَجلِيّ الشَّامي • الوليد بن كامل أبو عبيدة البجلي الشامي. حَدَّثَنَا الجنيدي، حَدَّثَنا البُخارِيّ، قال: كنية الوليد بن كامل: أبو عبيدة البجلي الشامي، حَدَّثَنا عنه [علي] بن عياش، ويحيى بن [صالح]، عنده عجائب. حَدَّثَنَا عَبد الله بن مُحَمد بن ناجية، حَدَّثَنا أبو همام، حَدَّثَنا بَقِية، عَن الوليد بن كامل البجلي، عن نصر بن علقمة الحضرمي، عن عَبد الرحمن بن عائذ الأزدي، عن المقدام بن معد يكرب الكندي، قَال: قَال رسول الله ﷺ: إذا حدثتم الناس فلا تحدثوهم بما يفزعهم. حَدَّثَنَا أبو عَرُوبة، حَدَّثَنا ابن المصفى، حَدَّثَنا بَقِيَّة، حَدَّثَنا الوليد بن كامل، عن المهلب بن حجر، عن ضباعة بنت المقداد بن الأسود، عن أبيها؛ أَن النَّبيّ ﷺ لم يُصلِّ إلى عود، ولا عمود، ولا شجرة، ولا شيء إلا جعله إلى جانبه الأيمن، أو جانبه الأيسر، ولم يصمد له صمدا. قال الشيخ: والوليد بن كامل له غير ما ذكرت، يحدث عنه أهل حمص، بقية وغيره وأسانيد شامية. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٨/ ٣٦١)]. • الْوَلِيد بن كَامِل أبو عُبَيْدَة البَجلِيّ الشَّامي. قَالَ البُخَارِيّ: عِنْده عجائب. وَقَالَ ابْن عدي: يحدث عَنهُ أهل حمص: بَقِيَّة وَغَيره، وَأَسَانِيده أَسَانِيد شامية. [مختصر الكامل (ص ٧٧٥)]. • الوليد بن كامل، البجلي. يروي عنه (¬١) بقية. قال الأزدي: ضعيف لا يحتج بحديثه [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ١٨٦)]. • الوليد بن كامل. شيخ لبقية، ضعفه الأزدي. [ديوان الضعفاء (ص ٤٢٧)]. • الوليد بن كامل. شيخ لبقية واه ضعفه أبو الفتح الأزدي (د) [المغني في الضعفاء (٢/ ٥٠٠)].• الوليد بن كامل [د]. شيخ لبقية. ضعفه أبو الفتح الازدي ومن قبله أبو حاتم. وقال ابن عدى: الوليد بن كامل أبو عبيدة البجلى الشامي، قال البخاري: حدثنا عنه على بن عياش، ويحيى بن صالح، عنده عجائب. بقية، عن الوليد بن كامل، عن نصر بن علقمة، عن عبد الرحمن بن عائذ، عن المقدام بن معدى كرب - مرفوعا: إذا حدثتم الناس فلا تحدثوهم بما يفزعهم. بقية، حدثنا الوليد بن كامل، عن نصر بن علقمة، عن عبد الرحمن بن عائذ، قال: قال النبي ﷺ: الحزم سوء الظن - مرسل. بقية، حدثنا الوليد بن كامل، عن أبى طرفة الكندى، قال: قال رسول الله ﷺ: من غلبت صحته مرضه فلا يتداوى. وهذا مرسل أيضا. وقال أبو على بن السلمى في سننه: حدثنا سعيد بن عبد العزيز، حدثنا أبو تقى، حدثنا بقية، عن الوليد بن كامل، حدثنى المهلب بن حجر البهرانى، عن ضبيعة بنت المقدام بن معدى كرب، عن أبيها - مرفوعا: إذا صلى أحدكم إلى عمود أو سارية أو شئ فلا يجعله نصب عينيه، وليجعله على حاجبه الايسر. وروى النسائي وأبو داود من طريق على بن عياش، عن الوليد بن كامل، عن المهلب بن حجر، عن ضباعة بنت المقداد، عن أبيها، قال: ما رأيت رسول الله ﷺ صلى إلى عود ولا عمود ولا شجرة … الحديث. فاختلف بقية وعلى بن عياش كما ترى في المتن والاسناد، فبقية يقول: ضبيعة بنت المقدام، والآخر قال: ضباعة بنت المقداد، فهى مجهولة، والمهلب كذلك، وراويه عنه ضعيف. [ميزان الاعتدال (٥/ ٩١)]. • الوليد بن كامل. ضعفه أبو الفتح الأزدي، ومن قبله أبو حاتم. وقال ابن عدي: الوليد بن كامل؛ أبو عبيدة البجلي الشامي. قال البخاري: [-ب] حدثنا عنه علي بن عياش، ويحيى بن صالح، عنده عجائب، انتهى. في «التذهيب»: قال أبو حاتم: شيخ، ذكره ابن حبان في «الثقات»، انتهى. وقد رأيته أنا في «ثقات ابن حبان». [نثل الهميان ص ٣٨٦)].