Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

وكيع بن حدس

وكيع بن حدس

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

شادي آل نعمان - الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 9708, entry [13467]613 chars
    ١٤٠٢٦ - وكيع بن حدس • وكيع بن حدس. عن عمه. لا يعرف. تفرد عنه يعلى ابن عطاء. [ميزان الاعتدال (٥/ ٨٤)]. • وكيع بن عُدُس. عن عمه، لا يُعرف، تفرد عنه يعلى بن عطاء، انتهى. في «التذهيب» ابن عُدُس، وقيل: حُدُس، قال سفيان وجماعة: ابن حدس، وقال شعبة: ابن عدس،وقال هُشيم: عدس، وقال أحمد بن حنبل: وَهِم هشيم، أخ…
    ▸ expand full passage (613 chars)
    ١٤٠٢٦ - وكيع بن حدس • وكيع بن حدس. عن عمه. لا يعرف. تفرد عنه يعلى ابن عطاء. [ميزان الاعتدال (٥/ ٨٤)]. • وكيع بن عُدُس. عن عمه، لا يُعرف، تفرد عنه يعلى بن عطاء، انتهى. في «التذهيب» ابن عُدُس، وقيل: حُدُس، قال سفيان وجماعة: ابن حدس، وقال شعبة: ابن عدس،وقال هُشيم: عدس، وقال أحمد بن حنبل: وَهِم هشيم، أخذه عن شعبة. ذكره ابن حبان في «الثقات». وفي «الكاشف»: وكيع ابن عُدس، أو حُدُس، انتهى. قال الترمذي في «جامعه» عقيب إخراج حديثه في الرؤيا: هذا حديث حسن صحيح. وقد ذكر وكيع بن عدس والاختلاف في اسم والده ابن حبان في «ثقاته»، وقال: وأرجو أن يكون الصواب بالحاء، ثم نقل عن عبدان الجواليقي أنه الصواب. [نثل الهميان ص ٣٨٣)].