شادي آل نعمان - الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين
full-text— · 11 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 9177, entry [12790]4,243 chars
١٣٣٥٩ - موسى بن إبراهيم أبو عمران المروزي. • مُوسَى بن إِبراهيم المَرْوَزيُّ. مُنكر الحديث. ومن حديثه؛ ما حَدثناه أَحمد بن مُحَمد بن سُليمان الرازي، قال: حَدثنا عيسى بن عَلي بن عيسى الناقِد، أبو الرَّبيع، قال: حَدثني مُوسَى بن إِبراهيم بن يَحيَى المَروزي، قال: حَدثنا لَيث بن سَعد، عن أبي قَبيل، عن ع…
▸ expand full passage (4,243 chars)١٣٣٥٩ - موسى بن إبراهيم أبو عمران المروزي. • مُوسَى بن إِبراهيم المَرْوَزيُّ. مُنكر الحديث. ومن حديثه؛ ما حَدثناه أَحمد بن مُحَمد بن سُليمان الرازي، قال: حَدثنا عيسى بن عَلي بن عيسى الناقِد، أبو الرَّبيع، قال: حَدثني مُوسَى بن إِبراهيم بن يَحيَى المَروزي، قال: حَدثنا لَيث بن سَعد، عن أبي قَبيل، عن عَبد الله بن عَمرو بن العاص، أَنَّ النَّبي ﷺ دَعا لقَباح نِساء أُمَّتِه بِالرِّزقِ. حَديث باطِل، لا أَصل لَه. [ضعفاء العقيلي (٥/ ٤٥٣)]. • موسى بن إبراهيم. شيخ مجهول. حدث بالمناكير عن قوم ثقات، أو من لا بأسبهم. حَدَّثَنَا أبو ياسين عَبد الله بن مُحَمد، حَدَّثَنا القاسم بن هاشم السمسار، حَدَّثَنا موسى بن إبراهيم، حَدَّثَنا الصلت بن الحجاج، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عَن عائشة، قالت: كان رسول الله ﷺ يحدث بأحاديث بني إسرائيل، وأحاديث القرون الأولى. سمعت إبراهيم بن مُحَمد بن عيسى، يقول: سَمعتُ موسى بن هارون الحمال، يقول: سَمعتُ موسى بن إبراهيم، [وخرجا على من يحفظه، بقول: حَدَّثَنا الليث بن سعد]، وقرأت على مالك عن نافع، عنِ ابن عُمَر؛ أَن النَّبيّ ﷺ قَال: طلب العلم فريضة على كل مسلم. قال: وسمعتُ موسى بن إبراهيم، يقول: حَدَّثَنا حماد بن زيد، وَعلي بن عاصم، عَن حميد، عَن أَنَس؛ أَن رسُول الله ﷺ قَال: ثمن الجنة: لا اله الاَّ الله. قال الشيخ: ولموسى بن إبراهيم هذا أحاديث غير ما ذكرت عن ثقات الناس، وَهو بين الضعف على رواياته وحديثه. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٨/ ٦٥)]. • مُوسَى بن إِبْرَاهِيم. قَالَ ابن عدي شيخ مَجْهُول، حدث بِالْمَنَاكِيرِ عَن قوم ثِقَات أَو من لَا بَأْس بهم، وَهُوَ بَين الضعْف. [مختصر الكامل (ص ٧١٧)]. • موسى بن إبراهيم أبو عمران المروزي. حدث عن ابن لهيعة. قال يحيى: كذاب. وقال الدارقطني: متروك. وقال ابن حبان: كان مغفلاً، يلقن فيتلقن، فاستحق الترك. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ١٤٤)]. • موسى بن إبراهيم المروزي. عن ابن لهيعة. تركه الدارقطني. [ديوان الضعفاء (ص ٤٠٠)]. • موسى بن إبراهيم. عن ابن لهيعة. مروزي. قال الدارقطني: متروك. قلت: أحاديثه موضوعات، ذكره العقيلي، وابن عدي، وله في الفضائل من الموضوعات. [المغني في الضعفاء (٢/ ٤٣٦)]. • موسى بن إبراهيم أبو عمران المروزي. عن ابن لهيعة. كذبه يحيى. وقال الدارقطني وغيره: متروك. فمن بلاياه، قال حدثنا وكيع، عن عبيدة، عن أبى وائل، عن ابن مسعود، عن النبي ﷺ، قال: من أراد أن يؤتيه الله حفظ العلم فليكتب هذا الدعاء في إناء نظيف ويغسله بماء مطر ويشربه على الريق ثلاثة أيام: اللهم إنى أسألك فإنك لم يسأل مثلك، أسألك بحق محمد وإبراهيم وموسى … الحديث بطوله. عيسى بن على الناقد، حدثني موسى بن إبراهيم المروزي، حدثنا الليث، عن أبى قبيل، عن عبد الله بن عمرو - أن النبي ﷺ دعا لقباح نساء أمته بالرزق. [ميزان الاعتدال (٤/ ٣٩٥)]. • موسى بن إبراهيم أبو عمران المروزي. عن ابن لَهِيعَة.كذبه يحيى. وقال الدارقطني، وَغيره: متروك. فمن بلاياه قال: حدثنا وكيع عن عبيدة، عَن أبي وائل عن ابن مسعود ﵁ عن النبي ﷺ قال: من أراد أن يؤتيه الله حفظ العلم فليكتب هذا الدعاء في إناء نظيف بعسل ويغسل بماء مطر ويشربه على الريق ثلاثة أيام: اللهم إني أسألك فإنك لم يسأل مثلك أسألك بحق محمد وإبراهيم وموسى … الحديث. عيسى بن علي الناقد: حدثني موسى بن إبراهيم المروزي حَدَّثَنا الليث، عَن أبي قبيل، عَن عَبد الله بن عمرو ﵄: أن رسول الله ﷺ دعا لقباح نساء أمته بالرزق. انتهى. وقد مضى له ذكر في ترجمة محمد بن نصر بن عيسى وفي ترجمة أحمد بن إبراهيم بن موسى وقد روى أيضًا عن مالك. وقال محمد بن الربيع الجيزي: رأيته وكان صاحب فقه ثم جاء الى الجامع فقعد مع قوم هناك ثم جاء بكتاب معه فقرأ في الجامع فجاءه أصحاب الحديث فقالوا له: أمل علينا فأملى عليهم عن ابن لَهِيعَة، وَغيره شيئا لم نسمعه قط ولم يسمعه هو قط حديثا لا أدري أيش قصة ذاك الكتاب اشتراه، أو استعاره، أو وجده؟. وقال العقيلي: منكر الحديث لا يتابع على حديثه. وَأورَدَ له حديث عبد الله بن عمرو المذكور. وقال أبو نعيم في ترجمة مكحول: موسى ضعيف. وقال ابن عَدِي: موسى بن إبراهيم شيخ مجهول حدث بالمناكير عن الثقات، وَغيرهم وهو بين الضعف. [لسان الميزان (٨/ ١٨٧)]. • موسى بن إبراهيم أبو عمران المروزي. متروك. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٢٠٢٤)]. • موسى بن إبراهيم أبو عمران المروزي. عن ابن لهيعة. كذبه يحيى. قال الدارقطني، وغيره: متروك. قال الذهبي: فمن بلاياه: حدثنا وكيع، عن عبيدة، عن أبي وائل، عن ابن مسعود رضى الله تعالى عنه، عن النبي ﷺ قال: «من أراد أن يؤتيه الله حفظ العلم، فليكتب هذا الدعاء في إناء نظيف، يغسله بماء مطر ويشربه على الريق ثلاثة أيام .. »، فذكر الدعاء مختصراً، فمن بلاياه، مع كونه كذبه يحيى، الظاهر من ذلك: فمن وضعه. [الكشف الحثيث (ترجمة رقم ٧٩٠)]. • مُوسَى بن إِبْرَاهِيم بن بَحر أبو عمرَان المروزِي. عَن ابْن لَهِيعَة وَمَالك كذبه يحيى. [تنزيه الشريعة (١/ ١٢٠)]. • موسى بن إبراهيم بن بحر المروزي. متروك منكر الحديث. [قانون الضعفاء (ص ٢٩٩)].
- reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceالدارقطنيpage 9177, entry [12790]342 chars
ص ٧١٧)]. • موسى بن إبراهيم أبو عمران المروزي. حدث عن ابن لهيعة. قال يحيى: كذاب. وقال الدارقطني: متروك. وقال ابن حبان: كان مغفلاً، يلقن فيتلقن، فاستحق الترك. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ١٤٤)]. • موسى بن إبراهيم المروزي. عن ابن لهيعة. تركه الدارقطني. [ديوان الضعفاء (ص ٤٠٠)]. • موسى بن إبراهيم. عن ابن لهيعة. مروزي. قال الدارقطني: متروك
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالعقيليpage 9177, entry [12790]351 chars
يث فقالوا له: أمل علينا فأملى عليهم عن ابن لَهِيعَة، وَغيره شيئا لم نسمعه قط ولم يسمعه هو قط حديثا لا أدري أيش قصة ذاك الكتاب اشتراه، أو استعاره، أو وجده؟. وقال العقيلي: منكر الحديث لا يتابع على حديثه. وَأورَدَ له حديث عبد الله بن عمرو المذكور. وقال أبو نعيم في ترجمة مكحول: موسى ضعيف. وقال ابن عَدِي: موسى بن إبراهيم شيخ مجهول حدث بالمناكير عن الثقات
- reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceالدارقطنيpage 9177, entry [12790]344 chars
ت، ذكره العقيلي، وابن عدي، وله في الفضائل من الموضوعات. [المغني في الضعفاء (٢/ ٤٣٦)]. • موسى بن إبراهيم أبو عمران المروزي. عن ابن لهيعة. كذبه يحيى. وقال الدارقطني وغيره: متروك. فمن بلاياه، قال حدثنا وكيع، عن عبيدة، عن أبى وائل، عن ابن مسعود، عن النبي ﷺ، قال: من أراد أن يؤتيه الله حفظ العلم فليكتب هذا الدعاء في إناء نظيف ويغسله بماء مطر ويشربه
- reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceالدارقطنيpage 9177, entry [12790]345 chars
ِ عَن قوم ثِقَات أَو من لَا بَأْس بهم، وَهُوَ بَين الضعْف. [مختصر الكامل (ص ٧١٧)]. • موسى بن إبراهيم أبو عمران المروزي. حدث عن ابن لهيعة. قال يحيى: كذاب. وقال الدارقطني: متروك. وقال ابن حبان: كان مغفلاً، يلقن فيتلقن، فاستحق الترك. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ١٤٤)]. • موسى بن إبراهيم المروزي. عن ابن لهيعة. تركه الدارقطني. [ديوان الضعفاء
- reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceالدارقطنيpage 9177, entry [12790]345 chars
المتروكين لابن الجوزي (٣/ ١٤٤)]. • موسى بن إبراهيم المروزي. عن ابن لهيعة. تركه الدارقطني. [ديوان الضعفاء (ص ٤٠٠)]. • موسى بن إبراهيم. عن ابن لهيعة. مروزي. قال الدارقطني: متروك. قلت: أحاديثه موضوعات، ذكره العقيلي، وابن عدي، وله في الفضائل من الموضوعات. [المغني في الضعفاء (٢/ ٤٣٦)]. • موسى بن إبراهيم أبو عمران المروزي. عن ابن لهيعة. كذبه يحيى. و
- reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceالعقيليpage 9177, entry [12790]343 chars
قصة ذاك الكتاب اشتراه، أو استعاره، أو وجده؟. وقال العقيلي: منكر الحديث لا يتابع على حديثه. وَأورَدَ له حديث عبد الله بن عمرو المذكور. وقال أبو نعيم في ترجمة مكحول: موسى ضعيف. وقال ابن عَدِي: موسى بن إبراهيم شيخ مجهول حدث بالمناكير عن الثقات، وَغيرهم وهو بين الضعف. [لسان الميزان (٨/ ١٨٧)]. • موسى بن إبراهيم أبو عمران المروزي. متروك. [تحرير لس
- reviewable assessment hintmajhulneeds reviewhigh confidenceالعقيليpage 9177, entry [12790]344 chars
قَبيل، عن عَبد الله بن عَمرو بن العاص، أَنَّ النَّبي ﷺ دَعا لقَباح نِساء أُمَّتِه بِالرِّزقِ. حَديث باطِل، لا أَصل لَه. [ضعفاء العقيلي (٥/ ٤٥٣)]. • موسى بن إبراهيم. شيخ مجهول. حدث بالمناكير عن قوم ثقات، أو من لا بأسبهم. حَدَّثَنَا أبو ياسين عَبد الله بن مُحَمد، حَدَّثَنا القاسم بن هاشم السمسار، حَدَّثَنا موسى بن إبراهيم، حَدَّثَنا الصلت بن ال
- reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceالدارقطنيpage 9177, entry [12790]344 chars
ول، حدث بِالْمَنَاكِيرِ عَن قوم ثِقَات أَو من لَا بَأْس بهم، وَهُوَ بَين الضعْف. [مختصر الكامل (ص ٧١٧)]. • موسى بن إبراهيم أبو عمران المروزي. حدث عن ابن لهيعة. قال يحيى: كذاب. وقال الدارقطني: متروك. وقال ابن حبان: كان مغفلاً، يلقن فيتلقن، فاستحق الترك. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ١٤٤)]. • موسى بن إبراهيم المروزي. عن ابن لهيعة. تركه ال
- reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceالعقيليpage 9177, entry [12790]345 chars
ه؟. وقال العقيلي: منكر الحديث لا يتابع على حديثه. وَأورَدَ له حديث عبد الله بن عمرو المذكور. وقال أبو نعيم في ترجمة مكحول: موسى ضعيف. وقال ابن عَدِي: موسى بن إبراهيم شيخ مجهول حدث بالمناكير عن الثقات، وَغيرهم وهو بين الضعف. [لسان الميزان (٨/ ١٨٧)]. • موسى بن إبراهيم أبو عمران المروزي. متروك. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٢٠٢٤)]. • موسى بن إبر
- reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceالدارقطنيpage 9177, entry [12790]344 chars
الله بن عمرو - أن النبي ﷺ دعا لقباح نساء أمته بالرزق. [ميزان الاعتدال (٤/ ٣٩٥)]. • موسى بن إبراهيم أبو عمران المروزي. عن ابن لَهِيعَة.كذبه يحيى. وقال الدارقطني، وَغيره: متروك. فمن بلاياه قال: حدثنا وكيع عن عبيدة، عَن أبي وائل عن ابن مسعود ﵁ عن النبي ﷺ قال: من أراد أن يؤتيه الله حفظ العلم فليكتب هذا الدعاء في إناء نظيف بعسل ويغسل بماء مطر ويشر