المنهال بن عمرو الأسدي.

١٣٣١١ - المنهال بن عمرو الأسدي. • المنهال بن عمرو الأسدي، مولاهم الكوفي. المنهال بن عمرو: سيء المذهب. [أحوال الرجال (ص ٧٣)]. • منهال بن عَمرو. حدثنا عَبد الله بن أَحمد، قال: سمعتُ أبي يقول: تَرَك شُعبة المنهال بن عَمرو على عَمد. وسمعت أبي يقول: أبو بِشر أَحَب الي مِن المنهال بن عَمرو، قُلت لَه: أَحَب اليك مِن المنهال بن عَمرو؟ قال: نَعَم شَديدًا أبو بِشر أَوثَق الاَّ أَنَّ المنهال أَسَنُّ. حدثنا مُحمد بن إِسماعيل، قال: حَدثنا مُحمود بن غَيلان، قال: حَدثنا وهب، عن شُعبة، قال: أَتَيت مَنزِل منهال بن عَمرو فَسمعت منه صَوت الطُّنبُور،فَرَجَعت ولَم أَسأَلهُ، قُلتُ: وهَلا سأَلتَهُ، فَعَسَى كان لا يَعلَمُ. [ضعفاء العقيلي (٦/ ١٠٢)]. • منهال بن عَمْرو. حَدَّثَنَا ابن حماد، قَال: حَدَّثني صالح، حَدَّثَنا علي، سمعت يَحْيى يقول: أتى شُعْبَة المنهال بن عَمْرو فسمع صوتا فتركه، يعني الغناء. حَدَّثَنَا أبو يَعْلَى، حَدَّثَنا هارون بن معروف، حَدَّثَنا ابن وهب، حَدَّثني عَمْرو بن الحارث، عن عَبد رَبِّهِ بن سَعِيد، حَدَّثني المنهال بن عَمْرو، - وَمَرَّةً، قال: أخبرني سَعِيد بن جُبَير -، عَن عَبد الله بن الحارث، عنِ ابن عباس، قَال: كان رسول الله ﷺ إذا عاد المريض جلس عند رأسه، ثم قال سبع مرارٍ: أسأل الله العظيم رب العرش العظيم، أن يشفيك، فإن كان في أجله تأخير، عوفي من وجعه ذلك. حَدَّثَنَا أبو يَعْلَى، حَدَّثَنا شيبان، حَدَّثَنا الصعق بن حرب، حَدَّثَنا علي بن الحكم البناني، عن المنهال بن عَمْرو، عن زر، عن عَبد الله، قال: حدث صفوان بن عسال المرادي، قال: أتيت رسول الله ﷺ وَهو في المسجد متكئ على رداء له أحمر، فقلتُ: يا رسول اللهِ، إني جئت أطلب العلم، قال: مرحبا بطالب العلم، إن طالب العلم لتحفه الملائكة فتظله بأجنحتها، ثم تركب بعضها بعضا حتى يبلغوا سماء الدنيا من حبهم لما يطلب، قال: فما جئت تطلب، قَال: قَال صفوان: يا رسول اللهِ، لا نزال نسافر بين مكة والمدينة، فأفتنا عن المسح على الخفين، فقال له رسول الله ﷺ: ثلاثة أيام للمسافر، ويوم وليلة للمقيم. قال الشيخ: وهذا رواه عاصم، عَن ذر، عن صفوان بن عسال، ولم يذكر بين زر وصفوان عَبد الله بن مسعود، ورواه عَن عاصم الخلق، وإِنَّما المنهال رواه عن ذر، عنِ ابن مسعود، قال: حديث صفوان، وهذا غير محفوظ، والحديث الأول يرويه عَمْرو بن الحارث، عن عَبد رَبِّهِ، عن المنهال بذلك الإسناد. والمنهال بن عَمْرو هو صاحب حديث الفتن، الحديث الطويل رواه عن زاذان، عن البراء، ورواه عن منهال جماعة، وأحاديث المنهال ليست بالكثيرة. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٨/ ٤١)]. • منهال بن عَمْرو. قَالَ يحيى بن سعيد القطَّان: أَتَى شُعْبَة المنْهَال بن عَمْرو فَسمع صَوتا فَتَركه. قَالَ ابن المَدِينِيّ: يَعْنِي الغناء. وَقَالَ ابن عدي: والمنهال بن عَمْرو هُوَ صَاحب حَدِيث " القَبْر " الحَدِيث الطَّوِيل، رَوَاهُ عَن زَاذَان عَن البَراء، وَرَوَاهُ عَن المنْهَال جمَاعَة، وَأَحَادِيث المنْهَال لَيست بالكثيرة. [مختصر الكامل (ص ٧١٢)]. • المنهال بن عمرو الأسدي. عن زر بن حبيش. قال أحمد: تركه شعبة على عمد. وقال يحيى: ثقة. قال المصنف: قلت: وثم آخر يقال له: (المنهال بن عمرو)، حدث عن شعبة، لا نعرف فيه قدحاً، وقد ذكرنا الجراح بن المنهال، وأن ابن إسحاق كان يقلب إسمه فيقول: المنهال بن الجراح، فربما جاء كذا فيعلم. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ١٤١)]. • المنهال بن عمرو. وثقه ابن معين وغيره، وتركه شعبة. [ديوان الضعفاء (ص ٣٩٩)]. • المنهال بن عمرو. عن زر، وكبار التابعين. وثقة ابن معين، وغيره، وتركه شعبة عمداً. قلت: إنما تركه شعبة لأنه سمع من بيته طنبوراً فرجع ولم يسمع منه، رواه محمود بن غيلان عن وهب، عن شعبة. وقال أحمد: أبو بشر أحب الي من المنهال وأوثق. وقال الحاكم: غمزه يحيى بن سعيد. (خ عه) [المغني في الضعفاء (٢/ ٤٣٣)]. • المنهال بن عمرو الكوفي. [٤، خ]. عن زر بن حبيش، وزاذان، وابن أبى ليلى. ولا يحفظ له سماع من الصحابة، وإنما روايته عن التابعين الكبار. وعنه شعبة، والمسعودي، وحجاج بن أرطاة، ثم في الآخر ترك الرواية عنه شعبة فيما قيل، لأنه سمع من بيته صوت غناء، وهذا لا يوجب غمز الشيخ. قال ابن معين: المنهال ثقة. وقال أحمد العجلى: كوفي ثقة. وقال أحمد بن حنبل: أبو بشر أحب الى من المنهال وأوثق. وقال الحاكم: غمزه يحيى بن سعيد. وقال الجوزجانى في الضعفاء: له سيئ المذهب. وكذا تكلم فيه ابن حزم، ولم يحتج بحديثه الطويل في فتان القبر. وتفرد الأعمش عن المنهال، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: أنزل القرآن الى السماء الدنيا ليلة القدر جملة واحدة، فدفع الى جبرائيل، فكان ينزله. عمرو بن الحارث المصري، عن عبد ربه بن سعيد، عن المنهال بن عمرو، حدثني سعيد بن جبير، عن عبد الله بن الحارث، عن ابن عباس، قال: كان رسول الله ﷺ إذا عاد المريض جلس عند رأسه ثم قال - سبع مرات: أسأل الله العظيم أن يشفيك، فإن كان في أجله تأخير عوفي من وجعه. ذلك إسناده صالح. [ميزان الاعتدال (٤/ ٣٨٩)]. • المنهال بن عمرو. تركه شعبة، قلت روى له الأربعة والبخاري ووثقه ابن معين وروى عنه شعبة أولاً فلما قيل له انه سمع من بيته صوت غناء تركه وهذا لا يوجب غمز الشيخ، مق. [قانون الضعفاء (ص ٢٩٩)]. • المنهال بن عمرو الأسدي. وثقه جماعة وتركه غيرهم، ل. [قانون الضعفاء (ص ٢٩٩)].