Narrator profile
المظفر بن عاصم العجلي.
This classical-book profile is linked to the narrator identity used in the Six-Book chains.
مظفر بن عاصم بن أبي الأغر
Biographical dates are not recorded in the authority file.
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
No hadiths transmitted by this narrator in our data.
shamela-10438
—
شادي آل نعمان - الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
— · 6 entries
١٣٠٥٣ - المظفر بن عاصم العجلي. • مظفر بن عاصم. كان يزعم أنه لقي بعض الصحابة، وهو في ذلك كاذب. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ١٢٦)]. • مظفر بن عاصم. تابعي، متروك. [ديوان الضعفاء (ص ٣٩٠)]. • مظفر بن عاصم. أحد التابعين. قال ابن الجوزي: زعم أنه لقي بعض الصحابة فكذب. قلت: حديثه في سباعيات ابن عساكر،…▸ expand full passage (3,531 chars)١٣٠٥٣ - المظفر بن عاصم العجلي. • مظفر بن عاصم. كان يزعم أنه لقي بعض الصحابة، وهو في ذلك كاذب. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ١٢٦)]. • مظفر بن عاصم. تابعي، متروك. [ديوان الضعفاء (ص ٣٩٠)]. • مظفر بن عاصم. أحد التابعين. قال ابن الجوزي: زعم أنه لقي بعض الصحابة فكذب. قلت: حديثه في سباعيات ابن عساكر، حدث بسامراء سنة إحدى عشر وثلاثمائة، حدثني مكلبة ابن ملكان بخوارزم في آخر أيام بني أمية، قال: غزوت مع رسول الله ﷺ .. فذكر خبر والله كذباً. وفي عوالي التابعين لأبي موسى المديني بإسناده الى محمد بن محمد بن معاذ: ثنا المظفر بن عاصم، ثنا حميد الطويل، فذكر حديثاً. [المغني في الضعفاء (٢/ ٤١٣)]. • المظفر بن عاصم. قال ابن الجوزى: زعم أنه أدرك بعض الصحابة، فكذب. قلت: حدث بسامرا بعد العشرين وثلاثمائة، فقال: حدثني مكلبة بن ملكان بخوارزم في آخر أيام بنى أمية، قال: غزوت مع رسول الله ﷺ، فذكر خبرا مفتعلا. وفي عوالي التابعين لأبي موسى المديني بسنده الى محمد بن محمد بن معاذ، حدثنا المظفر بن عاصم، حدثنا حميد الطويل … فذكر حديثا. وقال المفيد: أخبرنا المظفر، حدثنا مكلبة … وذكر حديثا موضوعا يقول فيه: إنى لاستحيى من الشيخ أن أوقفه على ذنوبه. وقال الحارث بن أحمد البلخى: حدثنا مظفر بن عاصم، سمعت مكلبة، وكان أمير خوارزم يقول: غزوت مع النبي ﷺ بحديث ذكره. قلت: مكلبة من بابة رتن الهندي. [ميزان الاعتدال (٤/ ٣٤٥)]. • المُظَفَّر بن عاصم. قال ابن الجوزي: زعم أنه أدرك الصَّحابة وكَذِبَ، الى اخر ترجمته. لم يذكر فيها أنه وَضَعَ، وقد قال في ترجمة مَكْلَبَة،وقد ذكر فيها حديثاً ثم قال: فهذا إمَّا وضعه مَكْلَبَة، وإما مُظَفَّر، انتهى. [نثل الهميان ص ٣٤٢)]. • المظفر بن عاصم العجلي. قال ابن الجوزي: زعم أنه أدرك بعض الصحابة فكذب. قلت: حدث بسامرا بعد العشرين وثلاث مِئَة فقال: حدثني مَكْلَبة بن ملكان بخوارزم في آخر أيام بني أمية قال: غزوت مع رسول الله ﷺ فذكر خبرا مفتعلا. وفي عوالي التابعين لأبي موسى المديني بسنده الى محمد بن محمد بن معاذ: حَدَّثَنا المظفر بن عاصم حدثنا حميد الطويل فذكر حديثا. وقال المفيد: أخبرنا المظفر حدثنا مكلبة وذكر حديثا موضوعا يقول فيه: إني لأستحيي من الشيخ أن أوقفه على ذنوبه. وقال الحارث بن أحمد البلخي: حَدَّثَنا مظفر بن عاصم سمعت مكلبة - وكان أمير خوارزم - يقول: غزوت مع رسول الله ﷺ … بحديث ذكره. قلت: مكلبة من بابة رتن الهندي. انتهى. وسيأتي له ذكر في ترجمة مكلبة، وأنه المظفر بن أسد. [لسان الميزان (٨/ ٩٢)]. • المظفر بن عاصم. قال ابن الجوزي: ذكر أنه أدرك بعض الصحابة، فَكُذِّب. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ١٨٣١)]. • المظفر بن عاصم. قال ابن الجوزي: زعم أنه أدرك بعض الصحابة فكذب. قال الذهبي: حدث بسامراء بعد العشرين وثلاثمائة فقال: حدثني مكلبة بن ملكان بخوارزم في آخر أيام بني أمية، قال: غزوت مع رسول الله ﷺ .. فذكر الخبر مفتعلاً، قال: وفي عوالي التابعين لأبي موسى بسنده الى محمد بن محمد بن معاذ: ثنا المظفر بن عاصم، ثنا حميد الطويل .. فذكر حديثاً. وقال المفيد: أنا المظفر، أنا مكلبة، وذكر حديثاً موضوعاً، قال فيه: إني لأستحيي من الشيخ أن أوقفه على ذنوبه. قال الحارث بن أحمد البلخي: ثنا مظفر بن عاصم، سمعت مكلبة وكان أمير خوارزم يقول: غزوت مع النبي ﷺ .. الحديث، فذكره. قال الذهبي: قلت: مكلبة بن بابه رتن الهندي. انتهى. وقد ذكر الذهبي حديثاً لمكلبة في ترجمته ثم قال: فهذا إما وضعه المظفر أو مكلبة. انتهى. وذكر له ـ أعني لمكلبة ـ حديثاً في فضله، وهو الذي أشار اليه الذهبي فقال: مفتعل، ثم قال: والمتهم به المظفر، ولا يعرف في الصحابة من اسمه مكلبة. وذكر الذهبي في تجريده مكلبة بن حنظلة وقال: شهد اليرموك، وذكره ابن عساكر. انتهى ما قاله فيه. وذكر مكلبة المذكور في ترجمة المظفر، وسيأتي في مكانه، والله أعلم. [الكشف الحثيث (ترجمة رقم ٧٧٠)]. • المظفر بن عَاصِم بن أبي العِزّ العجلِيّ. قَالَ ابْن الجَوْزِيّ زعم أَنه لَقِي بعض الصَّحَابَة فكذب وَقَالَ الحَافِظ ابْن حجر فِي الإِصَابَة هُوَ أحد الكَذَّابين. [تنزيه الشريعة (١/ ١١٨)]. • المظفر بن عاصم العجلي. متهم وكان يتهم يزعم أن له مائة وتسعين سنة، مق. [قانون الضعفاء (ص ٢٩٧)].كر الذهبي حديثاً لمكلبة في ترجمته ثم قال: فهذا إما وضعه المظفر أو مكلبة. انتهى. وذكر له ـ أعني لمكلبة ـ حديثاً في فضله، وهو الذي أشار اليه الذهبي فقال: مفتعل، ثم قال: والمتهم به المظفر، ولا يعرف في الصحابة من اسمه مكلبة. وذكر الذهبي في تجريده مكلبة بن حنظلة وقال: شهد اليرموك، وذكره ابن عساكر. انتهى ما قاله فيه. وذكر مكلبة المذكور في ترجمة الملمكلبة في ترجمته ثم قال: فهذا إما وضعه المظفر أو مكلبة. انتهى. وذكر له ـ أعني لمكلبة ـ حديثاً في فضله، وهو الذي أشار اليه الذهبي فقال: مفتعل، ثم قال: والمتهم به المظفر، ولا يعرف في الصحابة من اسمه مكلبة. وذكر الذهبي في تجريده مكلبة بن حنظلة وقال: شهد اليرموك، وذكره ابن عساكر. انتهى ما قاله فيه. وذكر مكلبة المذكور في ترجمة المظفر، وسيأتي في مكانهالَ ابْن الجَوْزِيّ زعم أَنه لَقِي بعض الصَّحَابَة فكذب وَقَالَ الحَافِظ ابْن حجر فِي الإِصَابَة هُوَ أحد الكَذَّابين. [تنزيه الشريعة (١/ ١١٨)]. • المظفر بن عاصم العجلي. متهم وكان يتهم يزعم أن له مائة وتسعين سنة، مق. [قانون الضعفاء (ص ٢٩٧١٣٠٥٣ - المظفر بن عاصم العجلي. • مظفر بن عاصم. كان يزعم أنه لقي بعض الصحابة، وهو في ذلك كاذب. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ١٢٦)]. • مظفر بن عاصم. تابعي، متروك. [ديوان الضعفاء (ص ٣٩٠)]. • مظفر بن عاصم. أحد التابعين. قال ابن الجوزي: زعم أنه لقي بعض الصحابة فكذب. قلت: حديثه في١٣٠٥٣ - المظفر بن عاصم العجلي. • مظفر بن عاصم. كان يزعم أنه لقي بعض الصحابة، وهو في ذلك كاذب. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ١٢٦)]. • مظفر بن عاصم. تابعي، متروك. [ديوان الضعفاء (ص ٣٩٠)]. • مظفر بن عاصم. أحد التابعين. قال ابن الجوزي: زعم أنه لقي بعض الصحابة فكذب. قلت: حديثه في سباعيات ابن عساكر،