Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

محمد بن الهُذَيل بن عبد الله بن مكحول أبو الهُذَيل البصري العلَّاف

محمد بن الهُذَيل بن عبد الله بن مكحول أبو الهُذَيل البصري العلَّاف

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 3 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
1
Chronology hints
2
Attribute hints
3
Relation hints
0
Assessment hints
2
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 3 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages2 assessment hints0 assessment snippets

شادي آل نعمان - الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

full-text

— · 3 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 8639, entry [12052]3,219 chars
    ١٢٦٣٥ - محمد بن الهُذَيل بن عبد الله بن مكحول أبو الهُذَيل البصري العلَّاف • محمد بن الهذيل بن عبد الله بن مكحول البصري، أبو الهذيل العلاف، مولى عبد القيس. شيخ المعتزلة ومصنف الكتب الكثيرة في مذاهبهم. روى عن غياث بن إبراهيم القاضي وسليمان بن قرم، وَغيرهما. وعنه عيسى بن محمد الكاتب وأبو يعقوب الشحام …
    ▸ expand full passage (3,219 chars)
    ١٢٦٣٥ - محمد بن الهُذَيل بن عبد الله بن مكحول أبو الهُذَيل البصري العلَّاف • محمد بن الهذيل بن عبد الله بن مكحول البصري، أبو الهذيل العلاف، مولى عبد القيس. شيخ المعتزلة ومصنف الكتب الكثيرة في مذاهبهم. روى عن غياث بن إبراهيم القاضي وسليمان بن قرم، وَغيرهما. وعنه عيسى بن محمد الكاتب وأبو يعقوب الشحام وأبو العيناء وآخرون. قال الشحام: سألته في أي سنة ولدت؟ فقال: أخبرني أبواي أن إبراهيم بن عبد الله بن حسن قتل ولي عشر سنين. قال الخطيب: كان مقتله سنة خمس وأربعين فيكون مولد أبي الهذيل سنة خمس وثلاثين. قال: وكان خبيث القول فارق إجماع المسلمين ورد نص كتاب الله وجحد صفات الله، تعالى عما يقول علوا كبيرا. وقال المبرد: لقي اللصوص قوما فيهم أبو الهذيل فصاحوا وقالوا: ذهبت ثيابنا، فقال أبو الهذيل: ولم ذلك؟ كلوا الجحة لي، فوالله لا أخذوها أبدا وظن أنهم خوارج يأخذون بمناظرة فقالوا له: إنهم لصوص فقال: ذهبت والله الثياب. وقال يحيى بن علي المنجم: لقي أبا الهذيل قاطع طريق فقال له: انزع ثيابك وأخذ بمجامع جيبه فقال له: استحالت المسألة قال: وكيف؟ قال: تمسك موضع النزع وتقول: انزع أنزع القميص من ذيله أو من جيبه؟! فقال له: أنت أبو الهذيل؟ قال: نعم، قال: امض راشدا. ويقال: إن المأمون سأل حاجبه من بالباب؟ فقال: أبو الهذيل وهشام بن الحكم وعبد الله بن إباض فقال: ما بقي من أعلام جهنم أحد الا حضر، يعني أن أبا الهذيل رأس المعتزلة وهشاما رأس الرافضة، وَابن إباض رأس الخوارج. وقال المطيري: حدثنا عيسى بن أبي حرب حَدَّثَنا أبو حذيفة قال: كان أبو الهذيل يجيء فيشرب عند ابن لعثمان بن عبد الوهاب فراود غلاما في الكنيف فضربه الغلام بتور في رأسه فصار طوقا في عنقه فبعثوا الى حداد ففك عنه. وقال أبو يعقوب الشحام: قال لي أبو الهذيل: أول ما ناظرت ولي نحو خمس عشر سنة فذكر مناظرته مع اليهودي بالبصرة. وقال أبو العيناء: توفي أبو الهذيل بسر مَن رأى سنة ست وعشرين ومئتين وله مئة وأربع سنين كذا قال. وقد ساق الخطيب بسنده الى أبي مجالد أحمد بن الحسين قال: قدم أبو الهذيل بغداد سنة ثلاثين ومئتين. وقال ابن قتيبة في اختلاف الحديث: وكان أبو الهذيل كذابا أفاكا وقد نيف على المِئَة، وقال أيضًا: مات أبو الهذيل أول خلافة المتوكل سنة خمس وثلاثين ومئتين. وقال المسعودي: قال أبو الحسن الخياط: مات أبو الهذيل سنة سبع وعشرين وتنازع أصحابه في مولده فقال قوم: سنة إحدى وثلاثين، وقال قوم: سنة أربع، وذكر مناظرة بينه وبين هشام بن الحكم الرافضي وأنهشاما غلب أبا الهذيل فيها. (ز): [لسان الميزان (٧/ ٥٦١)]. • محمد بن الهُذَيل بن عبد الله بن مكحول البصري أبو الهُذَيل العلَّاف. مولى عبد القيس. شيخ المعتزلة، ومُصَنِّف الكتب الكثيرة في مذاهبهم. روى عن غياث، وعنه أبو العيناء، وآخرون. مولده سنة خمس وثلاثين، كان خبيث القول، فارق إجماع المسلمين، ورَدَّ نص كتاب الله، وجحد صفات الله، تعالى الله عما يقول علواً كبيراً. قال المبرد: لقي اللصوص قوماً فيهم أبو الهذيل فصاحوا ذهبت ثيابناً فقال أبو الهذيل: ولم ذلك؟ كِلُوا الحُجَّة لي فوالله لا أخذوها أبداً، وظن أنهم خوارج يأخذون بمناظرة، فقالوا له: إنهم لصوص فقال: ذهبت والله الثياب، ولقيه لص فقال له: انزع ثوبك، وأخذ بمجاميع جَيْبه فقال له أبو الهذيل: استحالت المسألة. قال: وكيف؟ قال: تُمْسك موضع النزع، وتقول انزع، أنْزع من ذيله أو من جيبه. قال له: أنت أبو الهذيل؟ قال: نعم. قال: أمض راشداً. ويقال: إن المأمون سأل حاجبه من بالباب؟ فقال: أبو الهذيل، وهشام بن الحكم، وعبد الله بن إباض، فقال: ما بقي من أعلام جهنم أحد الا حضر، يعني أبا الهذيل رأس المعتزلة، وهشاماً رأس الرافضة، وابن إباض رأس الخوارج. مات بسر من رأى سنة ٢٢٦ هـ، وله مائة وأربع سنين. قال ابن قتيبة: كان أبو الهذيل كذاباً أفاكاً. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ١٥٤٥)].
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewmedium confidencepage 8639, entry [12052]220 chars
    جهنم أحد الا حضر، يعني أبا الهذيل رأس المعتزلة، وهشاماً رأس الرافضة، وابن إباض رأس الخوارج. مات بسر من رأى سنة ٢٢٦ هـ، وله مائة وأربع سنين. قال ابن قتيبة: كان أبو الهذيل كذاباً أفاكاً. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ١٥٤٥
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewmedium confidencepage 8639, entry [12052]344 chars
    ه مئة وأربع سنين كذا قال. وقد ساق الخطيب بسنده الى أبي مجالد أحمد بن الحسين قال: قدم أبو الهذيل بغداد سنة ثلاثين ومئتين. وقال ابن قتيبة في اختلاف الحديث: وكان أبو الهذيل كذابا أفاكا وقد نيف على المِئَة، وقال أيضًا: مات أبو الهذيل أول خلافة المتوكل سنة خمس وثلاثين ومئتين. وقال المسعودي: قال أبو الحسن الخياط: مات أبو الهذيل سنة سبع وعشرين وتناز