مُحَمَّد بن الحجاج بن محمد بن الحجاج بن موسى العباسي المصفر

١١٣٤١ - مُحَمَّد بن الحجاج بن محمد بن الحجاج بن موسى العباسي المصفر • مُحَمَّد بن الحجاج بن محمد بن الحجاج بن موسى العباسي المصفر. قلتُ: فمُحَمَّد بن الحجاج المصفر؟. قَال: وهذا أَيضًا يروي أباطيل عن شعبة والدَّراوَردِيّ. قلتُ: فهما قريبان من السواء؟. قَال: لا، اللَّخْمي كان في أيام هُشيم وهذا بعد. قلتُ: إنما أردت أنهما يقاربان في رواية الأباطيل؟. قَال: أما في هذا يتقاربان. [سؤالات البرذعي (سؤال رقم ٣٦)]. • محمد بن الحجاج المصفر. متروك الحديث. [الضعفاء والمتروكين للنسائي (ترجمة رقم ٥٦٥)]. • مُحمد بن الحَجاج المُصَفِّرُ. حدثنا عَبد الله بن أَحمد بن حَنبَل، قال: سأَلت أبي عن مُحَمد بن الحَجاج المُصَفِّر، فقال: قَد تَرَكت حَديثهُ، أَو تَرَكنا حَديثهُ. حدثنا مُحمد بن عيسى، حَدثنا العَباس بن مُحمد، قال: سمعتُ يَحيَى قال: مُحمد بن الحَجاج المُصَفِّر، لَيس بِشيء، حَدَّث عن شُعبة بِأَحاديث لَيس لَها أَصلٌ، فَتُرِك حَديثهُ. حدثنا آدَمُ، قال: سمعتُ البُخاري قال: مُحمد بن الحَجاج، سَكَتُوا عنه. [ضعفاء العقيلي (٥/ ٢٢٨)]. • مُحَمَّد بن الحجَّاج المصفر. شيخ، كَانَ بِبَغْدَاد، كنيته أبو عبد الله. يَرْوِي عَن شُعْبَة. روى عَنْهُ أبو أُميَّة الطرسوسي. مُنكر الحَدِيث جداً، يروي عَن شُعْبَة أَشياء كَأَنَّهُ شُعْبَة آخر، لَا تحل الرِّوَايَة عَنهُ. رَوَى عَنْ خِذَامِ بن يَحْيَى، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ وَاثِلَةَ بن الأَسْقَعِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «إِنَّ لِلَّهِ فِي كل يَوْم ثَلَاثمِائَة وَسِتُّونَ نَظْرَةٍ، لَا يَنْظُرُ فِيهَا الى صَاحِبِ الشَّاه ـ يَعْنِي الشَّطْرَنْجَ ـ». أَخْبَرَنَاهُ أَحْمَدُ بن يَحْيَى بن زُهَيْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن صَالِحٍ القَنَّادُ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن الْحجَّاج، عَن خذام بن يحيى. [المجروحين لابن حبان (٢/ ٢٩٦)]. • مُحَمَّد بن الحجَّاج المصفر. قَالَ ابن حِبَّانَ: رَوَى عَنْ خِذَامِ بن يَحْيَى، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ وَاثِلَةَ بن الأَسْقَعِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ: «إِنَّ لِلَّهِ ﷿ فِي كُلِّ يَوْمٍ ثَلاثَ مِائَةٍ وَسِتِّينَ نَظْرَةً» الحَدِيثُ ثناه ابن زُهَيْرٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بن صَالِحٍ القَنَّادُ، ثَنَا مُحَمَّدُ بن الحَجَاجِ، ثَنَا خِذَامُ بن يَحْيَى. قَالَ أبو الحَسَنِ: لَا أَعْرِفُ خِذَامَ بن يَحْيَى. [تعليقات الدارقطني على كتاب المجروحين (ص/٢٥٢)]. • مُحَمد بن الحجاج المصفر أبو عَبد الله. بغدادي. حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثَنا عباس، عَن يَحْيى، قال: مُحَمد بن الحجاج المصفر ليس بثقة. حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثني عَبد الله، سألت أبي عنمُحَمد بن الحجاج المصفر، فقال: قد تركت حديثه، أو تركنا حديثه. سمعتُ ابن حماد يقول: قال البُخارِيّ: مُحَمد بن الحجاج المصفر أبو عَبد الله كان ببغداد، روى عن شُعْبَة، سكتوا عنه. وقال النسائي: مُحَمد بن الحجاج المصفر متروك الحديث. حَدَّثَنَا جعفر بن أحمد بن مروان الوزان الحراني بحلب، حَدَّثَنا علي بن جميل، حَدَّثَنا مُحَمد بن الحجاج البغدادي المصفر، حَدَّثني خوات بن صالح بن خوات بن جُبَير، عن أبيه، عَن جَدِّهِ خوات بن جُبَير قال: مرضت، ثم أفقت، فلقيني رسول الله ﷺ، فقال: صح جسمك يا خوات، قلت: وجسمك يا رسول اللهِ، فقال: يا خوات، فلله بما وعدت، قلتُ: يا رسول اللهِ، ما وعدت شيئا، قال: بلى يا خوات، إنه ليس من مريض الاَّ جعل الله على نفسه إذا عافاه الله يفعل خيرًا، وينتهي عن الشر، ففِ لله بما وعدت. حَدَّثَنا الحسين بن عَبد الغفار بمصر، حَدَّثَنا إسحاق بن الضيف، حَدَّثني مُحَمد بن الحجاج المصفر، حَدَّثَنا جَرير، عَن نافع، عنِ ابن عُمَر، قَال: قَال رسول الله ﷺ: مطل الغني ظلم، وَإذا أُتْبِعَ أحدكم على مليء فليتبعه. حَدَّثَنَا أحمد بن نوكرد، حَدَّثَنا مُحَمد بن إسماعيل الصائغ، حَدَّثَنا مُحَمد بن الحجاج المصفر، وكان عسرا، حَدَّثني عَبد العزيز بن مُحَمد الجهني، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عَن عائشة، قالت: قَال رَسُول اللهِ ﷺ: لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاثة أيام، الاَّ أن يكون ممن لا يؤمن بوائقه. قال الشيخ: وهذا غريب المتن غريب الإسناد، وفي هذا الباب عن هشام بن عروة، عن أبيه، عَن عائشة غريب، وفي المتن حيث زاد: الاَّ أن يكون ممن لا يؤمن بوائقه. ولمحمد بن الحجاج غير ما ذكرت، والضعف على حديثه بين. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٧/ ٣٢٧)]. • مُحَمَّد بن الحجَّاج المصفر أبو عبد الله. بغدادي. قَالَ ابن معِين: لَيْسَ بِثِقَة. وَقَالَ أَحْمد: قد تركت حَدِيثه. وَقَالَ البُخَارِيّ: روى عَن شُعْبَة، سكتوا عَنهُ. وَقَالَ النَّسَائِيّ: مَتْرُوك الحَدِيث. وَقَالَ ابن عدي: والضعف على حَدِيثه بَين. [مختصر الكامل (ص ٦٦٠)]. • محمد بن حجاج المصفر. بغدادي. عن: شعبة، ومالك. [كتاب الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ٤٥٩).)]. • محمد بن الحجاج المُصَفَّر. عن جرير بن حَازِم. وعنه إبراهيم بن دَنُوقا. ضعيف. [من تكلم فيهم الدارقطني في كتاب السنن (ترجمة رقم ٣٦٩)]. • محمد بن الحجاج المصفر. ومحمد بن الحجاج المصفر، ليس بثقة. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ٥٦٠)]. • محمد بن الحجاج أبو عبد الله، وقيل: أبو جعفر. مولى الحجاج ابن محمد، ويعرف بالمصفر. يروي عن: شعبة، ومالك. قال أحمد: قد تركت حديثه. وكذلك قال أبو حاتم الرازي. وقال ابن المديني: ذهب حديثه. وقال يحيى وأبو داود: ليس بثقة. وقال النسائي ومسلم بن الحجاج والدارقطني: متروك. وقال أبو زرعة: يروي أباطيل عن شعبة. وقال ابن حبان: لا تحل الرواية عنه. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ٤٩)]. • محمد بن الحجاج المصفر. عن: شعبة، ومالك. تركوه. [ديوان الضعفاء (ص ٣٤٥)]. • محمد بن الحجاج المصفر. عن: شعبة، ومالك. قال البخاري: سكتوا عنه؛ يعني تركوه. [المغني في الضعفاء (٢/ ٢٧٩)]. • محمد بن الحجاج المصفر. بغدادي. روى عن خوات بن صالح، وجرير بن حازم. روى عباس عن يحيى: ليس بثقة. وقال أحمد: قد تركنا حديثه. وقال البخاري: روى عن شعبة سكتوا عنه. وقال النسائي: متروك. ومن عجائبه: حدثني خوات بن صالح بن جبير، عن أبيه، عن جده، قال: مرضت ثم أفقت، فلقينى رسول الله. ﷺ، فقال: صح جسمك ياخوات. قلت: وجسمك يا رسول الله. قال: ف لله بما وعدت. قلت: يا رسول الله ما ودعت شيئا. قال: بلى، إنه ليس من مريض يمرض الا جعل لله على نفسه إذا عافاه الله يفعل خيرا أو ينتهى عن الشر، فف لله بما وعدت. قال ابن حبان: روى عنه أبو أمية الطرسوسى، لا تحل الرواية عنه. محمد بن صالح القناد، حدثنا محمد بن الحجاج، حدثنا خذام بن يحيى، عن مكحول، عن واثلة، عن النبي ﷺ، قال: إن لله في كل يوم ثلاثمائة وستين نظرة، لا ينظر فيها الى صاحب الشاة. مات فيما قال أبو الفتح الأزدي سنة ست عشرة ومائتين. [ميزان الاعتدال (٤/ ٨٣)]. • محمد بن الحجاج المصفر. بغدادي. روى عن خوات بن صالح وجرير بن حازم. روى عباس عن يحيى: ليس بثقة. وقال أحمد: قد تركنا حديثه. وَقال البخاري: روى عن شعبة، سكتوا عنه. وقال النَّسَائي: متروك. ومن عجائبه: حدثني خوات بن صالح بن خوات بن جبير، عَن أبيه، عن جَدِّه ﵁ قال: مرضت ثم أفقت فلقيني رسول الله ﷺ فقال: صح جسمك يا خوات فقال: وجسمك يا رسول الله، قال: فِ لله بما وعدت، قلت: يا رسول الله، ما وعدت شيئا، قال: بلى، إنه ليس من مريض يمرض الا جعل لله على نفسه إذا عافاه اللهيفعل خيرا أو ينتهي عن الشر، فَفِ لله بما وعدت. قال ابن حبان: روى عنه أبو أمية الطرسوسي، لا تحل الرواية عنه. محمد بن صالح القناد: حدثنا محمد بن الحجاج حدثنا خذام بن يحيى عن مكحول عن واثلة ﵁ أن النبي ﷺ قال: إن لله في كل يوم ثلاث مِئَة وستين نظرة لا ينظر فيها الى صاحب الشاة. مات فيما قال أبو الفتح الأزدي: سنة ست عشرة ومئتين. انتهى. قال الأزدي: وهو متروك الحديث. وقال ابن عَدِي: والضعف على حديثه بين. وقال الخطابي في العزلة: ليس بالقوي عند أهل الحديث. وقال حاتم بن الليث: كان يتشيع، فترك حديثه. وقال ابن سعد: كان ضعيفا عندهم في الحديث. وقال العجلي: متروك الحديث. وقاله الحاكم أبو أحمد وزاد: سمع منه ابن مَعِين والفضل بن سهل ثم تركاه. وقال أبو داود: كان غير ثقة. وقال أبو نعيم الأصبهاني: منكر الحديث. وقال سعيد بن عمرو البرذعي، عَن أبي زرعة: روى عن شعبة، وَغيره أحاديث بواطيل. قلت: هو قريب من الذي قبله؟ قال: نعم في روايته الأباطيل. [لسان الميزان (٧/ ٥٣)]. • محمد بن الحجاج المصَفَّر. بغدادي. روى عن: خوَّات بن صالح، وجرير بن حازم. روى عباس عن يحيى: ليس بثقة. قال البخاري: روى عن شعبة، سكتوا عنه. وقال النسائي: متروك. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٥٦٤)]. • مُحَمَّد بن الْحجَّاج المصفر البَغْدَادِيّ. قريب من الذِي قبله فِي رِوَايَة الأباطيل. [تنزيه الشريعة (١/ ١٠٢)]. • محمد بن الحجاج. متروك، ل. [قانون الضعفاء (ص ٢٨٩)].