ابن حجر العسقلاني - لسان الميزان - ت أبي غدة
full-text— · 3 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 3513, entry [7465]871 chars
٦٤١١ - محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الله الأنصاري البَلَنْسِي، يعرف بالأَنْدَرَشِي المسنِدُ رُحْلَة الأندلس، أبو عبدِ الله بن اليَتِيم (¬٣)، رحل به أبوه، وسمع "الموطأ" بفاس من ابن حنين، عن ابن الطلَّاع، وأكثر عن السِّلَفي، وشُهدة، وخَلْق.صدوقٌ إن شاء الله، ليس بمتقِن، ولا يعتَمَد إلَّا على ما رواه من…
▸ expand full passage (871 chars)٦٤١١ - محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الله الأنصاري البَلَنْسِي، يعرف بالأَنْدَرَشِي المسنِدُ رُحْلَة الأندلس، أبو عبدِ الله بن اليَتِيم (¬٣)، رحل به أبوه، وسمع "الموطأ" بفاس من ابن حنين، عن ابن الطلَّاع، وأكثر عن السِّلَفي، وشُهدة، وخَلْق.صدوقٌ إن شاء الله، ليس بمتقِن، ولا يعتَمَد إلَّا على ما رواه من أصل. تكلَّم فيه ابن مَسْدي والأبار. توفي سنة ٦٢١، انتهى. وقال أبو عبد الله بن الأبار: كان مكثرًا رَحَّالًا، نسبه بعض شيوخنا إلى الاضطراب، ومع ذلك فَلَهَج به الناسُ وأخذوا عنه. وقال ابن مَسْدي: لم يكن سليمًا من التركيب، حتى كثرت سَقَطاته، وقد تتبَّعها أبو الربيع بن سالم. وقال أبو جعفر بن الزبير: رأيت بخطه إسناد "صحيح" البخاري، عن السِّلفي، عن ابن البَطِر، عن ابن البَيِّع، عن المَحَامِلي، عنه. وليس عند السِّلفي بهذا الإسناد سوى حديثٍ واحد. قلت: اغتر بعض المتأخّرين بهذا التركيب، وحدَّثوا به، والله المستعان! عاش سبعًا وسبعين سنة، وقد تقدَّم ذكر أبيه في الأحمدين [٧٤١].
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewmedium confidencepage 3513, entry [7465]344 chars
بالأَنْدَرَشِي المسنِدُ رُحْلَة الأندلس، أبو عبدِ الله بن اليَتِيم (¬٣)، رحل به أبوه، وسمع "الموطأ" بفاس من ابن حنين، عن ابن الطلَّاع، وأكثر عن السِّلَفي، وشُهدة، وخَلْق.صدوقٌ إن شاء الله، ليس بمتقِن، ولا يعتَمَد إلَّا على ما رواه من أصل. تكلَّم فيه ابن مَسْدي والأبار. توفي سنة ٦٢١، انتهى. وقال أبو عبد الله بن الأبار: كان مكثرًا رَحَّالًا، نس
- assessment snippetsaduqshamela_bodypage 3513, entry [7465]300 chars
٦٤١١ - محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الله الأنصاري البَلَنْسِي، يعرف بالأَنْدَرَشِي المسنِدُ رُحْلَة الأندلس، أبو عبدِ الله بن اليَتِيم (¬٣)، رحل به أبوه، وسمع "الموطأ" بفاس من ابن حنين، عن ابن الطلَّاع، وأكثر عن السِّلَفي، وشُهدة، وخَلْق.صدوقٌ إن شاء الله، ليس بمتقِن، ولا يعتَمَد إلَّا على ما رواه من