فرقد بن يعقوب أبو يعقوب السبخي البصري.

١٠٤٢٤ - فرقد بن يعقوب أبو يعقوب السبخي البصري. • فرقد السبخي، أبو يعقوب. عن سعيد بن جبير. في حديثه مناكير. قال يَحْيى القَطَّان: مات مالك بن دينار قبل الطاعون، وأرى فرقد تلك الأيام. حدثنا سليمان بن حرب قال: قال حماد بن زيد: سألت أيوب عن فرقد السبخي؟ فقال: ليس بشيء، كناه يزيد عن مطر. [الضعفاء للبخاري (ترجمة رقم ٣١٣)]. • فرقد بن يعقوب السبخي. سمعت أحمد يقول: فَرْقَدٌ روى عن مُرَّةَ منكرات. وصدق أحمد. كوفي، كيف صار عنده عن مُرَّةَ أحاديث عن أبي بكر الصديق مرفوعة، لم يشركه في شيء منها أحد من أهل الكوفة. سمعت سليمان بن حرب يقول: حدثنا حماد بن زيد «أن فرقداً ذُكِرَ عند أيوب فقال: لم يكن صاحب حديث». وكان متقشفاً لا يُقَيِّدُ علماً. ذاك لون، والبصر بالعلم لون آخر. [أحوال الرجال (ص ١٧٠)]. • فرقد السبخي. أبو يعقوب. [أسامي الضعفاء لأبي زرعة الرازي (ترجمة رقم ٢٧٥)]. • فرقد بن يعقوب السبخي، أبو يعقوب البصري. قلتُ: أحاديث فرقد، عن مرة؟ قال: منكرات. [سؤالات البرذعي (سؤال رقم ٢٢)]. • فرقد السبخي. ضعيف. [الضعفاء والمتروكين للنسائي (ترجمة رقم ٥١٩)]. • فَرقَد السَّبَخيّ. وهو فَرقَد بن يَعقوب. بَصريٌّ. حدثنا مُحمد بن مُوسَى، حَدثنا عُمر بن شَبَّة، حَدثنا يُوسُف بن عَطية، حَدثنا فَرقَد بن يَعقوب السَّبَخي (ح). وحدثنا جَعفَر بن أَحمد بن نُعيم، حَدثنا مُحمد بن حُمَيد، حَدثنا جَرير، عن مُغيرَة قال: أَوَّل مَن دَلَّنا على إِبراهيم، فَرقَد السَّبَخي وكان حائِكًا، وكان مِن نَصارَى أَرمينيَّةَ. حدثنا إِبراهيم بن مُحمد، حَدثنا سُليمان بن حَرب، حَدثنا حَماد بن زَيد قال: ذُكِر فَرقَد السَّبَخي عِند أَيوب فقال: فَرقَد لَم يَكُن بِصاحِب حَديث. حَدثنا حَمادٌ: وسأَلت أَيوب عن فَرقَد السَّبَخي، فقال: لَيس بِشيء. حدثنا مُحمد بن إِسماعيل، حَدثنا الحَسن بن عَلي، حَدثنا سُليمان بن حَرب، حَدثنا حَماد بن زَيد قال: ذُكِر فَرقَد عِند أَيوب، فقال: لَيس فَرقَد بِصاحِب حَديث. قال سُليمان: وحَديث يَزيد بن هارون؟ فقال: قَد سمعت مِن حَماد بن زَيد الحَديث الذي كان يَرويه عن فَرقَد في النَّبيذ، ولَكِن لَم اكتُبه حين كان عن فَرقَد. حدثني سَهل بن مُحمد السِّجزي، حَدثنا مُحمد بن عَبد العَزيز بن أبي رزمَة، حَدثنا عَبدانُ، أَخبَرنا عَبد الله بن المُبارك، عن جرير، عن يَعلَى بن حَكيم قال: دَخَل فَرقَد على الحَسن فقال: السَّلام عَلَيك يا أَبا سَعيد، فقال الحَسن: مَن هَذا؟ قالُوا: فَرقَدٌ، قال: ومَن فَرقَدٌ؟ قالُوا: إِنسان يَكُون بِالسَّبخَة، قال: يا فُرَيقِدُ، ما تَقول فيمَن يَأكُل الخَبيصَ؟ قال: لا أُحِبُّه ولا أُحِب مَن يُحِبُّهُ، ولا أَتَولاه في الدُّنيا ولا في الآخِرَة، فقال الحَسن: أَتَرَونه مَجنُونًا.حدثنا مُحمد بن عيسى، قال: حَدثنا عَمرو بن عَلي، قال: سمعتُ يَحيَى القَطان يقول: ما تُعجِبُني الرِّوايَة عن فَرقَد السَّبَخيّ. حدثنا هيثم بن خلف، حَدثنا أبو بكر الأعين، حَدثنا سليمان بن حرب، قال: قال حماد بن زيد: لم يكن فريقد صاحب حديث. حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: سألت أبي عن فرقد، فحرك يده، كأنه لم يرضاه، وسألته مرة أخرى عن فرقد السبخي، فقال: ليس هو بقوي في الحديث، قلت: هو ضعيف؟ قال: هو ذاك. حدثني الخضر بن داوُد، حَدثنا أحمد بن محمد، قال: سألت أبا عبد الله عن فرقد السبخي؟ فَتَبَسَّمَ، قال: أَي شيء تَنْصِبُني لهَذا؟. [ضعفاء العقيلي (٥/ ١٠١)]. • فرقد بن يَعْقُوب السبخي. كنيته أبو يَعْقُوب، كَانَ أَصله من أرمينية وانتقل الى البَصرة، وَنسب الى سبخَة كَانَ يَأْوِيهَا. يروي عَن: الحسن، وَسَعِيد بن جُبَير. روى عَنهُ العِرَاقِيُّونَ. مَاتَ قبل الطَّاعُون، وَكَانَ الطَّاعُون سنة إِحْدَى وَثَلَاثِينَ وَمِائَة، وَكَانَ فرقد حائكاً من عباد أهل البَصرة وقرائهم، وَكَانَ فِيهِ غَفلَة ورداءة حفظ، فَكَانَ يهم فِيمَا يروي، فيرفع المَرَاسيل وَهُوَ لَا يعلم، ويسند المَوْقُوف من حَيْثُ لَا يفهم، فَلَمَّا كثير ذَلِك مِنْهُ وفحش مُخَالفَته الثِّقَات بَطل الاحْتِجَاج بِهِ، وَكَانَ يحيى بن معِين يمرض القَوْل فِيهِ علماً مِنْهُ بِأَنَّهُ لم يكن يتَعَمَّد ذَلِك. قَالَ أبو حَاتِم: روى فرقد السَّبَخِيُّ عَنْ سَعِيدِ بن جُبَيْرٍ، عَن ابن عُمَرَ؛ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يَدَّهِنُ بِالزَّيْتِ غَيْرِ المُقَتَّتِ عِنْدَ الإِحْرَامِ. أَخْبَرَنَاهُ الحَسَنُ بن سُفْيَانَ، قَالَ: حَدثنَا ابْنُ أبي شيبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ حَمَّادِ بن سَلَمَةَ، عَنْ فَرْقَدٍ. لَمْ يُتَابَعْ عَلَيْهِ. وَقَدْ رَوَى عَنْ يَزِيدَ بن عَبْدِ اللَّهِ الشِّخِّيرِ، عَنْ أبي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «أكذب النَّاس الصَّبَّاغُونَ». أَخْبَرَنَاهُ أبو يَعْلَى، قَالَ: حَدثنَا هَدِيَّة، قَالَ: حَدَّثَنَا هَمَّامُ بن يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا فَرْقَدٌ فِي بَيْتِ قَتَادَةَ، عَنْ يَزِيدَ بن عَبْدِ الله بن الشخير. [المجروحين لابن حبان (٢/ ٢٠٤)]. • فرقد السبخي. يَقُول إِبْرَاهِيم بن أَحْمد: يقَالَ لَهُ: فرقد أبو مُصعب قَالَ عَبْد اللَّهِ بن أَحْمد: سَأَلت أبي عَن فرقد، قلت: هُوَ ضَعِيف؟ قَالَ: هُوَ ذَاك، قَالَ عَليّ مثل قَول أَحْمد. أسْند عَن النَّبِي ﷺ: «لَا يدْخل الجنَّة سيء الملكة». [تعليقات الدارقطني على كتاب المجروحين (ص/٢١٧)]. • فرقد، أبو يعقوب السبخي. بصري. حَدَّثَنَا مُحَمد بن علي، حَدَّثَنا عثمان بن سَعِيد، سألت يَحْيى بن مَعِين عن فرقد السبخي؟ فَقال: ثِقةٌ. حَدَّثَنا ابن أبي عصمة، حَدَّثَنا أبو طالب، سألت أحمد بن حنبل عن فرقد السبخي؟ فقال: فرقد رجل صالح، وليس هو قوي في الحديث، لم يكن صاحب الحديث، قلت: السبخي؟ قَال: نَعم. حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثني عَبد الله، سألت أبي عن فرقد السبخي، فحرك يديه كأنه لم يرضه. وفي موضعٍ آخر: سألت أبي عن فرقد السبخي؟فقال: ليس هو بالقوي، قلت: هو ضعيف؟ قال: هو ذاك. حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثَنا صالح بن أحمد، حَدَّثَنا علي، عَن يَحْيى بن سَعِيد قَال: مَا يعجبني الحديث عن فرقد السبخي. وسمعتُ ابن حماد يقول: قال البُخارِيّ: فرقد أبو يعقوب السبخي عن سَعِيد بن جُبَير في حديثه مناكير. قال: وقال مُحَمد بن حميد: سمعت جريرا عن مغيرة، قال: أول من دلنا على إبراهيم فرقد السبخي، قال: وكان فرقد السبخي حائكا من نصارى أرمينية. قال سليمان بن حرب: حَدَّثَنا حماد بن زيد، سألت أيوب عَن فرقد السبخي، فقال: ليس بشيءٍ. سمعتُ ابن حماد يقول: قال السعدي: سمعت سليمان بن حرب، حَدَّثَنا حماد بن زيد، أن فرقد ذكر عند أيوب فقال: لم يكن صاحب حديث. قال: وسمعتُ أحمد بن حنبل يقول: روى فرقد عن مرة منكرات. حَدَّثَنَا الحسن بن سفيان، والحسن بن الطيب، قالا: حَدَّثَنا أبو بكر بن أبي الربيع السمان، حَدَّثَنا عنبسة بن سَعِيد، حَدَّثَنا فرقد السبخي، عن مرة الطيب، عَن أبي بكر الصديق قال: قَال رَسُول اللهِ ﷺ: ملعون من ضارَّ أخاه المسلم، أو ما كره. حَدَّثَنَا عَبد الله بن عَبد الحميد الواسطي، حَدَّثَنا مُحَمد بن ميمون الخياط، حَدَّثَنا أبو سَعِيد، مولى بني هاشم، حَدَّثَنا صدقة بن موسى، عن فرقد السبخي، عن مرة بن شراحيل، عَن أبي بكر الصديق؛ أن رسول الله ﷺ قَال: لا يدخل الجنة خب، ولا بخيل، ولا سيء الملكة. ولفرقد عن مرة عَن أبي بكر ﵁ ما ذكرت، وفرقد كان يعد من صالحي أهل البصرة، وليس هو بكثير الحديث. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٧/ ١٣٩)]. • فرقد أبو يَعْقُوب السبخي. بَصري. قَالَ ابن معِين: ثِقَة. وَقَالَ أَحْمد: رجل صَالح، وَلَيْسَ هُوَ قوي فِي الحَدِيث، لم يكن صَاحب حَدِيث. قَالَ عبد الله: قلت: هُوَ ضَعِيف؟ قَالَ: هُوَ ذَاك. وَقَالَ يحيى القطَّان: مَا يُعجبنِي الحَدِيث عَن فرقد. وَقَالَ البُخَارِيّ: فرقد عَن (سعيد) بن جُبَير، فِي حَدِيثه مَنَاكِير. وَقَالَ جرير: كَانَ حائكا من نَصَارَى أرمينية. وَقَالَ أَيُّوب: لَيْسَ بِشيء. وَمرَّة قَالَ: لم يكن صَاحب حَدِيث. وَمرَّة قَالَ أَحْمد: روى فرقد عَن مرّة مُنكرَات. وَقَالَ ابْن عدي: ولفرقد عَن مرّة عَن أبي بكر الصّديق [غير مَا ذكرت]، وَقد كَانَ يعد من صالحي أهل البَصرة، وَلَيْسَ هُوَ بِكَثِير الحَدِيث. [مختصر الكامل (ص ٦٢٧)]. • فرقد بن يعقوب السبخي، أبو يعقوب. بصري. عن: مرة الطيب، والنخعي. [كتاب الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ٤٣٥).)]. • فرقد السَّبَخي. عن جابر بن يزيد. وعنه حماد بن زيد. ضعيف. [من تكلم فيهم الدارقطني في كتاب السنن (ترجمة رقم ٣٣٣)].• فرقد السبخي. قال أحمد بن حنبل: فرقد السبخي، ليس بثقة. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ٥٠٣)]. • فرقد بن يعقوب أبو يعقوب السبخي. يروي عن: الحسن، ومرة، وسعيد بن جبير. قال أيوب: ليس بشيء. وقال النسائي، والدارقطني: ضعيف. وقال ابن حبان: كانت فيه غفلة ورداءة حفظ، فكان يرفع المرسل وهو لا يعلم، ويسند الموقوف من حيث لا يفهم، فبطل الاحتجاج به. وقال أحمد: هو رجل صالح، وليس بقوي في الحديث. وقال يحيى: ثقة. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ٤)]. • فرقد أبو يعقوب السبخي. عن سعيد بن جبير، وغيره. وثقه ابن معين. وقال أحمد: ليس بقوي. وقال الدارقطني: ضعيف. [ديوان الضعفاء (ص ٣١٨)]. • فرقد السبخي، أبو يعقوب. عن سعيد بن جبير. وثقه يحيى بن معين. وقال أحمد: ليس بقوي. وقال النسائي والدارقطني: ضعيف. ت ق. [المغني في الضعفاء (٢/ ١٨٧)]. • فرقد السبخىي أبو يعقوب. [ت، ق]. أحد زهاد البصرة. روى عن سعيد بن جبير، ومرة الطيب. وقيل: هو من سبخة الكوفة. روى عنه الحمادان، وجعفر بن سليمان. قال أبو حاتم: ليس بقوى. وقال ابن معين: ثقه. وقال البخاري: في حديثه مناكير. وقال النسائي: ليس بثقة. وقال أيضا: هو والدارقطني ضعيف. وروى محمد بن حميد: حدثنا جرير، عن مغيرة، قال: أول من دلنا على إبراهيم فرقد السبخى، وكان حائكا، وكان من نصارى أرمينية. وقال حماد بن يزيد: ذكر فرقد عند أيوب، فقال: لم يكن بصاحب حديث. وقال يحيى القطان: ما يعجبنى الرواية عن فرقد. روى جرير، عن يعلى بن حكيم، قال: دخل فرقد على الحسن، فقال: السلام عليك يا أبا سعيد. فقال الحسن: من هذا؟ قالوا: فرقد. قال: ومن فرقد؟ قالوا: إنسان يكون بالسبخة. قال: يا فرقد، ما تقول فيمن يأكل الخبيص؟ قال: لا أحبه، ولا أحب من يحبه، ولا أتولاه. فقال الحسن: أترونه مجنونا! هدبة بن خالد، حدثنا همام بن يحيى، حدثنا فرقد في بيت قتادة، عن يزيد بن الشخير، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ، قال: أكذب الناس الصواغون والصباغون. رواه أحمد عن عبد الصمد عن همام. حماد بن سلمة، عن فرقد، عن سعيد بن جبير، عن ابن عمر - أن رسول الله ﷺ كان يدهن بالزيت غير المفتت عند الاحرام.عنبسة بن سعيد - واه، حدثنا فرقد السبخى، عن مرة الطيب، عن أبي بكر الصديق - مرفوعا: ملعون من ضر أخاه المسلم أو ما كره. صدقة بن موسى - ضعيف، عن فرقد، عن مرة، عن أبي بكر - مرفوعا: لا يدخل الجنة خب ولا بخيل ولا سيئ الملكة. مات فرقد سنة إحدى وثلاثين ومائة. [ميزان الاعتدال (٣/ ٣٤٥)]. • فرقد السبخي. الزاهد ضعفه النسائي والدارقطني والبخاري، ووثقه ابن معين ل ضعفه الدارقطني. [قانون الضعفاء (ص ٢٨٤)].

١٠٤٢٤ - فرقد بن يعقوب أبو يعقوب السبخي البصري. • فرقد السبخي، أبو يعقوب. عن سعيد بن جبير. في حديثه مناكير. قال يَحْيى القَطَّان: مات مالك بن دينار قبل الطاعون، وأرى فرقد تلك الأيام. حدثنا سليمان بن حرب قال: قال حماد بن زيد: سألت أيوب عن فرقد السبخي؟ فقال: ليس بشيء، كناه يزيد عن مطر. [الضعفاء للبخاري (ترجمة رقم ٣١٣)]. • فرقد بن يعقوب السبخي. سمعت أحمد يقول: فَرْقَدٌ روى عن مُرَّةَ منكرات. وصدق أحمد. كوفي، كيف صار عنده عن مُرَّةَ أحاديث عن أبي بكر الصديق مرفوعة، لم يشركه في شيء منها أحد من أهل الكوفة. سمعت سليمان بن حرب يقول: حدثنا حماد بن زيد «أن فرقداً ذُكِرَ عند أيوب فقال: لم يكن صاحب حديث». وكان متقشفاً لا يُقَيِّدُ علماً. ذاك لون، والبصر بالعلم لون آخر. [أحوال الرجال (ص ١٧٠)]. • فرقد السبخي. أبو يعقوب. [أسامي الضعفاء لأبي زرعة الرازي (ترجمة رقم ٢٧٥)]. • فرقد بن يعقوب السبخي، أبو يعقوب البصري. قلتُ: أحاديث فرقد، عن مرة؟ قال: منكرات. [سؤالات البرذعي (سؤال رقم ٢٢)]. • فرقد السبخي. ضعيف. [الضعفاء والمتروكين للنسائي (ترجمة رقم ٥١٩)]. • فَرقَد السَّبَخيّ. وهو فَرقَد بن يَعقوب. بَصريٌّ. حدثنا مُحمد بن مُوسَى، حَدثنا عُمر بن شَبَّة، حَدثنا يُوسُف بن عَطية، حَدثنا فَرقَد بن يَعقوب السَّبَخي (ح). وحدثنا جَعفَر بن أَحمد بن نُعيم، حَدثنا مُحمد بن حُمَيد، حَدثنا جَرير، عن مُغيرَة قال: أَوَّل مَن دَلَّنا على إِبراهيم، فَرقَد السَّبَخي وكان حائِكًا، وكان مِن نَصارَى أَرمينيَّةَ. حدثنا إِبراهيم بن مُحمد، حَدثنا سُليمان بن حَرب، حَدثنا حَماد بن زَيد قال: ذُكِر فَرقَد السَّبَخي عِند أَيوب فقال: فَرقَد لَم يَكُن بِصاحِب حَديث. حَدثنا حَمادٌ: وسأَلت أَيوب عن فَرقَد السَّبَخي، فقال: لَيس بِشيء. حدثنا مُحمد بن إِسماعيل، حَدثنا الحَسن بن عَلي، حَدثنا سُليمان بن حَرب، حَدثنا حَماد بن زَيد قال: ذُكِر فَرقَد عِند أَيوب، فقال: لَيس فَرقَد بِصاحِب حَديث. قال سُليمان: وحَديث يَزيد بن هارون؟ فقال: قَد سمعت مِن حَماد بن زَيد الحَديث الذي كان يَرويه عن فَرقَد في النَّبيذ، ولَكِن لَم اكتُبه حين كان عن فَرقَد. حدثني سَهل بن مُحمد السِّجزي، حَدثنا مُحمد بن عَبد العَزيز بن أبي رزمَة، حَدثنا عَبدانُ، أَخبَرنا عَبد الله بن المُبارك، عن جرير، عن يَعلَى بن حَكيم قال: دَخَل فَرقَد على الحَسن فقال: السَّلام عَلَيك يا أَبا سَعيد، فقال الحَسن: مَن هَذا؟ قالُوا: فَرقَدٌ، قال: ومَن فَرقَدٌ؟ قالُوا: إِنسان يَكُون بِالسَّبخَة، قال: يا فُرَيقِدُ، ما تَقول فيمَن يَأكُل الخَبيصَ؟ قال: لا أُحِبُّه ولا أُحِب مَن يُحِبُّهُ، ولا أَتَولاه في الدُّنيا ولا في الآخِرَة، فقال الحَسن: أَتَرَونه مَجنُونًا.حدثنا مُحمد بن عيسى، قال: حَدثنا عَمرو بن عَلي، قال: سمعتُ يَحيَى القَطان يقول: ما تُعجِبُني الرِّوايَة عن فَرقَد السَّبَخيّ. حدثنا هيثم بن خلف، حَدثنا أبو بكر الأعين، حَدثنا سليمان بن حرب، قال: قال حماد بن زيد: لم يكن فريقد صاحب حديث. حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: سألت أبي عن فرقد، فحرك يده، كأنه لم يرضاه، وسألته مرة أخرى عن فرقد السبخي، فقال: ليس هو بقوي في الحديث، قلت: هو ضعيف؟ قال: هو ذاك. حدثني الخضر بن داوُد، حَدثنا أحمد بن محمد، قال: سألت أبا عبد الله عن فرقد السبخي؟ فَتَبَسَّمَ، قال: أَي شيء تَنْصِبُني لهَذا؟. [ضعفاء العقيلي (٥/ ١٠١)]. • فرقد بن يَعْقُوب السبخي. كنيته أبو يَعْقُوب، كَانَ أَصله من أرمينية وانتقل الى البَصرة، وَنسب الى سبخَة كَانَ يَأْوِيهَا. يروي عَن: الحسن، وَسَعِيد بن جُبَير. روى عَنهُ العِرَاقِيُّونَ. مَاتَ قبل الطَّاعُون، وَكَانَ الطَّاعُون سنة إِحْدَى وَثَلَاثِينَ وَمِائَة، وَكَانَ فرقد حائكاً من عباد أهل البَصرة وقرائهم، وَكَانَ فِيهِ غَفلَة ورداءة حفظ، فَكَانَ يهم فِيمَا يروي، فيرفع المَرَاسيل وَهُوَ لَا يعلم، ويسند المَوْقُوف من حَيْثُ لَا يفهم، فَلَمَّا كثير ذَلِك مِنْهُ وفحش مُخَالفَته الثِّقَات بَطل الاحْتِجَاج بِهِ، وَكَانَ يحيى بن معِين يمرض القَوْل فِيهِ علماً مِنْهُ بِأَنَّهُ لم يكن يتَعَمَّد ذَلِك. قَالَ أبو حَاتِم: روى فرقد السَّبَخِيُّ عَنْ سَعِيدِ بن جُبَيْرٍ، عَن ابن عُمَرَ؛ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يَدَّهِنُ بِالزَّيْتِ غَيْرِ المُقَتَّتِ عِنْدَ الإِحْرَامِ. أَخْبَرَنَاهُ الحَسَنُ بن سُفْيَانَ، قَالَ: حَدثنَا ابْنُ أبي شيبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ حَمَّادِ بن سَلَمَةَ، عَنْ فَرْقَدٍ. لَمْ يُتَابَعْ عَلَيْهِ. وَقَدْ رَوَى عَنْ يَزِيدَ بن عَبْدِ اللَّهِ الشِّخِّيرِ، عَنْ أبي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «أكذب النَّاس الصَّبَّاغُونَ». أَخْبَرَنَاهُ أبو يَعْلَى، قَالَ: حَدثنَا هَدِيَّة، قَالَ: حَدَّثَنَا هَمَّامُ بن يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا فَرْقَدٌ فِي بَيْتِ قَتَادَةَ، عَنْ يَزِيدَ بن عَبْدِ الله بن الشخير. [المجروحين لابن حبان (٢/ ٢٠٤)]. • فرقد السبخي. يَقُول إِبْرَاهِيم بن أَحْمد: يقَالَ لَهُ: فرقد أبو مُصعب قَالَ عَبْد اللَّهِ بن أَحْمد: سَأَلت أبي عَن فرقد، قلت: هُوَ ضَعِيف؟ قَالَ: هُوَ ذَاك، قَالَ عَليّ مثل قَول أَحْمد. أسْند عَن النَّبِي ﷺ: «لَا يدْخل الجنَّة سيء الملكة». [تعليقات الدارقطني على كتاب المجروحين (ص/٢١٧)]. • فرقد، أبو يعقوب السبخي. بصري. حَدَّثَنَا مُحَمد بن علي، حَدَّثَنا عثمان بن سَعِيد، سألت يَحْيى بن مَعِين عن فرقد السبخي؟ فَقال: ثِقةٌ. حَدَّثَنا ابن أبي عصمة، حَدَّثَنا أبو طالب، سألت أحمد بن حنبل عن فرقد السبخي؟ فقال: فرقد رجل صالح، وليس هو قوي في الحديث، لم يكن صاحب الحديث، قلت: السبخي؟ قَال: نَعم. حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثني عَبد الله، سألت أبي عن فرقد السبخي، فحرك يديه كأنه لم يرضه. وفي موضعٍ آخر: سألت أبي عن فرقد السبخي؟فقال: ليس هو بالقوي، قلت: هو ضعيف؟ قال: هو ذاك. حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثَنا صالح بن أحمد، حَدَّثَنا علي، عَن يَحْيى بن سَعِيد قَال: مَا يعجبني الحديث عن فرقد السبخي. وسمعتُ ابن حماد يقول: قال البُخارِيّ: فرقد أبو يعقوب السبخي عن سَعِيد بن جُبَير في حديثه مناكير. قال: وقال مُحَمد بن حميد: سمعت جريرا عن مغيرة، قال: أول من دلنا على إبراهيم فرقد السبخي، قال: وكان فرقد السبخي حائكا من نصارى أرمينية. قال سليمان بن حرب: حَدَّثَنا حماد بن زيد، سألت أيوب عَن فرقد السبخي، فقال: ليس بشيءٍ. سمعتُ ابن حماد يقول: قال السعدي: سمعت سليمان بن حرب، حَدَّثَنا حماد بن زيد، أن فرقد ذكر عند أيوب فقال: لم يكن صاحب حديث. قال: وسمعتُ أحمد بن حنبل يقول: روى فرقد عن مرة منكرات. حَدَّثَنَا الحسن بن سفيان، والحسن بن الطيب، قالا: حَدَّثَنا أبو بكر بن أبي الربيع السمان، حَدَّثَنا عنبسة بن سَعِيد، حَدَّثَنا فرقد السبخي، عن مرة الطيب، عَن أبي بكر الصديق قال: قَال رَسُول اللهِ ﷺ: ملعون من ضارَّ أخاه المسلم، أو ما كره. حَدَّثَنَا عَبد الله بن عَبد الحميد الواسطي، حَدَّثَنا مُحَمد بن ميمون الخياط، حَدَّثَنا أبو سَعِيد، مولى بني هاشم، حَدَّثَنا صدقة بن موسى، عن فرقد السبخي، عن مرة بن شراحيل، عَن أبي بكر الصديق؛ أن رسول الله ﷺ قَال: لا يدخل الجنة خب، ولا بخيل، ولا سيء الملكة. ولفرقد عن مرة عَن أبي بكر ﵁ ما ذكرت، وفرقد كان يعد من صالحي أهل البصرة، وليس هو بكثير الحديث. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٧/ ١٣٩)]. • فرقد أبو يَعْقُوب السبخي. بَصري. قَالَ ابن معِين: ثِقَة. وَقَالَ أَحْمد: رجل صَالح، وَلَيْسَ هُوَ قوي فِي الحَدِيث، لم يكن صَاحب حَدِيث. قَالَ عبد الله: قلت: هُوَ ضَعِيف؟ قَالَ: هُوَ ذَاك. وَقَالَ يحيى القطَّان: مَا يُعجبنِي الحَدِيث عَن فرقد. وَقَالَ البُخَارِيّ: فرقد عَن (سعيد) بن جُبَير، فِي حَدِيثه مَنَاكِير. وَقَالَ جرير: كَانَ حائكا من نَصَارَى أرمينية. وَقَالَ أَيُّوب: لَيْسَ بِشيء. وَمرَّة قَالَ: لم يكن صَاحب حَدِيث. وَمرَّة قَالَ أَحْمد: روى فرقد عَن مرّة مُنكرَات. وَقَالَ ابْن عدي: ولفرقد عَن مرّة عَن أبي بكر الصّديق [غير مَا ذكرت]، وَقد كَانَ يعد من صالحي أهل البَصرة، وَلَيْسَ هُوَ بِكَثِير الحَدِيث. [مختصر الكامل (ص ٦٢٧)]. • فرقد بن يعقوب السبخي، أبو يعقوب. بصري. عن: مرة الطيب، والنخعي. [كتاب الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ٤٣٥).)]. • فرقد السَّبَخي. عن جابر بن يزيد. وعنه حماد بن زيد. ضعيف. [من تكلم فيهم الدارقطني في كتاب السنن (ترجمة رقم ٣٣٣)].• فرقد السبخي. قال أحمد بن حنبل: فرقد السبخي، ليس بثقة. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ٥٠٣)]. • فرقد بن يعقوب أبو يعقوب السبخي. يروي عن: الحسن، ومرة، وسعيد بن جبير. قال أيوب: ليس بشيء. وقال النسائي، والدارقطني: ضعيف. وقال ابن حبان: كانت فيه غفلة ورداءة حفظ، فكان يرفع المرسل وهو لا يعلم، ويسند الموقوف من حيث لا يفهم، فبطل الاحتجاج به. وقال أحمد: هو رجل صالح، وليس بقوي في الحديث. وقال يحيى: ثقة. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ٤)]. • فرقد أبو يعقوب السبخي. عن سعيد بن جبير، وغيره. وثقه ابن معين. وقال أحمد: ليس بقوي. وقال الدارقطني: ضعيف. [ديوان الضعفاء (ص ٣١٨)]. • فرقد السبخي، أبو يعقوب. عن سعيد بن جبير. وثقه يحيى بن معين. وقال أحمد: ليس بقوي. وقال النسائي والدارقطني: ضعيف. ت ق. [المغني في الضعفاء (٢/ ١٨٧)]. • فرقد السبخىي أبو يعقوب. [ت، ق]. أحد زهاد البصرة. روى عن سعيد بن جبير، ومرة الطيب. وقيل: هو من سبخة الكوفة. روى عنه الحمادان، وجعفر بن سليمان. قال أبو حاتم: ليس بقوى. وقال ابن معين: ثقه. وقال البخاري: في حديثه مناكير. وقال النسائي: ليس بثقة. وقال أيضا: هو والدارقطني ضعيف. وروى محمد بن حميد: حدثنا جرير، عن مغيرة، قال: أول من دلنا على إبراهيم فرقد السبخى، وكان حائكا، وكان من نصارى أرمينية. وقال حماد بن يزيد: ذكر فرقد عند أيوب، فقال: لم يكن بصاحب حديث. وقال يحيى القطان: ما يعجبنى الرواية عن فرقد. روى جرير، عن يعلى بن حكيم، قال: دخل فرقد على الحسن، فقال: السلام عليك يا أبا سعيد. فقال الحسن: من هذا؟ قالوا: فرقد. قال: ومن فرقد؟ قالوا: إنسان يكون بالسبخة. قال: يا فرقد، ما تقول فيمن يأكل الخبيص؟ قال: لا أحبه، ولا أحب من يحبه، ولا أتولاه. فقال الحسن: أترونه مجنونا! هدبة بن خالد، حدثنا همام بن يحيى، حدثنا فرقد في بيت قتادة، عن يزيد بن الشخير، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ، قال: أكذب الناس الصواغون والصباغون. رواه أحمد عن عبد الصمد عن همام. حماد بن سلمة، عن فرقد، عن سعيد بن جبير، عن ابن عمر - أن رسول الله ﷺ كان يدهن بالزيت غير المفتت عند الاحرام.عنبسة بن سعيد - واه، حدثنا فرقد السبخى، عن مرة الطيب، عن أبي بكر الصديق - مرفوعا: ملعون من ضر أخاه المسلم أو ما كره. صدقة بن موسى - ضعيف، عن فرقد، عن مرة، عن أبي بكر - مرفوعا: لا يدخل الجنة خب ولا بخيل ولا سيئ الملكة. مات فرقد سنة إحدى وثلاثين ومائة. [ميزان الاعتدال (٣/ ٣٤٥)]. • فرقد السبخي. الزاهد ضعفه النسائي والدارقطني والبخاري، ووثقه ابن معين ل ضعفه الدارقطني. [قانون الضعفاء (ص ٢٨٤)].

٣٥٠٦ - فَرْقَد بن يعقوب، أبو يعقوب السَّبَخِي البصريُّ. * قال البخاريُّ: في حديثه مناكير. "التاريخ الكبير" ٧/ ٥٩٢. و "الضعفاء الصغير" ٢٩٨. وقال البخاريُّ أيضًا: قال يحيى القَطَّان: ما يُعجبني الحديث عن فرقد السبخي. "التاريخ الكبير" ٧/ ٥٩٢. وقال البخاريُّ أيضًا: قال سُليمان بن حرب: حدثنا حَمّاد بن زَيْد. قال؛ سألت أيوب عن فرقد السبخي. فقال: ليس بِشَيْءٍ. "التاريخ الكبير" ٧/ ٥٩٢. و"التاريخ الصغير" ١/ ٣١٧. وقال البخاريُّ أيضًا: قال ابن عُيَيْنَة: رأينا فرقد السبخي، جاءنا ها هنا فلم أحمل عنه. "التاريخ الصغير" ٢/ ٢١. وقال البخاريُّ أيضًا: مُنْكَرُ الحديثِ جدًّا. "ترتيب علل الترمذي الكبير" ورقة ٧٦. * وقال العِجليُّ: بصري، لا بأس به "الثقات" ١١٤٤. * وذكره أبو زُرْعة الرازي في "أسامي الضعفاء" ٢٦٩. * وقال الآجُريُّ: سُئل أبو داود عن فرقد؟ فقال: ذكرت لأحمد بن حَنْبل حديث الزيت فلم يعبأ به. قال أبو عبيد الآجُريُّ: يعني أن النبي ﷺ أدهن غير مُقَتَّتٍ (١). "سؤالاته" ٥/ الورقة ٨. * وقال الترمذيُّ: قد تَكَلَّم يحيى بن سعيد في فرقد السبخي وروى عنه الناس. "جامع الترمذيِّ" ٩٦٢. وقال أيضًا: قد تَكلَّم أيوب السختياني وغير واحد في فرقد السبخي من قِبَل حفظه. "جامع الترمذي" ١٩٤٦. * وقال البزار: سيئ الحفظ، وقد حَدَّث عنه جماعةٌ. "كشف الأستار" ٧٧٣.* وقال النسائيُّ: ضعيفٌ. "الضعفاء والمتروكون"٥١٤. * وذكره الدارقطنيُّ في "الضعفاء والمتروكين" ٤٣٥ وقال: بصريٌّ، عن مُرّة الطَّيب والنخعي. وقال أيضًا: ضعيفٌ. "السنن" ٤/ ٢٥٩.

٣٥٠٦ - فَرْقَد بن يعقوب، أبو يعقوب السَّبَخِي البصريُّ. * قال البخاريُّ: في حديثه مناكير. "التاريخ الكبير" ٧/ ٥٩٢. و "الضعفاء الصغير" ٢٩٨. وقال البخاريُّ أيضًا: قال يحيى القَطَّان: ما يُعجبني الحديث عن فرقد السبخي. "التاريخ الكبير" ٧/ ٥٩٢. وقال البخاريُّ أيضًا: قال سُليمان بن حرب: حدثنا حَمّاد بن زَيْد. قال؛ سألت أيوب عن فرقد السبخي. فقال: ليس بِشَيْءٍ. "التاريخ الكبير" ٧/ ٥٩٢. و"التاريخ الصغير" ١/ ٣١٧. وقال البخاريُّ أيضًا: قال ابن عُيَيْنَة: رأينا فرقد السبخي، جاءنا ها هنا فلم أحمل عنه. "التاريخ الصغير" ٢/ ٢١. وقال البخاريُّ أيضًا: مُنْكَرُ الحديثِ جدًّا. "ترتيب علل الترمذي الكبير" ورقة ٧٦. * وقال العِجليُّ: بصري، لا بأس به "الثقات" ١١٤٤. * وذكره أبو زُرْعة الرازي في "أسامي الضعفاء" ٢٦٩. * وقال الآجُريُّ: سُئل أبو داود عن فرقد؟ فقال: ذكرت لأحمد بن حَنْبل حديث الزيت فلم يعبأ به. قال أبو عبيد الآجُريُّ: يعني أن النبي ﷺ أدهن غير مُقَتَّتٍ (١). "سؤالاته" ٥/ الورقة ٨. * وقال الترمذيُّ: قد تَكَلَّم يحيى بن سعيد في فرقد السبخي وروى عنه الناس. "جامع الترمذيِّ" ٩٦٢. وقال أيضًا: قد تَكلَّم أيوب السختياني وغير واحد في فرقد السبخي من قِبَل حفظه. "جامع الترمذي" ١٩٤٦. * وقال البزار: سيئ الحفظ، وقد حَدَّث عنه جماعةٌ. "كشف الأستار" ٧٧٣.* وقال النسائيُّ: ضعيفٌ. "الضعفاء والمتروكون"٥١٤. * وذكره الدارقطنيُّ في "الضعفاء والمتروكين" ٤٣٥ وقال: بصريٌّ، عن مُرّة الطَّيب والنخعي. وقال أيضًا: ضعيفٌ. "السنن" ٤/ ٢٥٩.