شادي آل نعمان - الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين
full-text— · 3 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 6988, entry [9674]889 chars
١٠٣٢٠ - عِيسَى بن مَيْمُون البَصريّ • عِيسَى بن مَيْمُون البَصريّ. روى عَن: نَافِع، وَسَالم، عَن ابن عمر، عَن عمر فِي النَّهْي عَن المغالاة فِي المهْر. قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ فِي العِلَل: مَتْرُوك، قَالَ: وَلَا يَصح هَذَا الحَدِيث الا عَن العَجْفَاء؛ يَعْنِي عَن عمر. قلت: ذكر فِي المِيزَان عِيسَى بن…
▸ expand full passage (889 chars)١٠٣٢٠ - عِيسَى بن مَيْمُون البَصريّ • عِيسَى بن مَيْمُون البَصريّ. روى عَن: نَافِع، وَسَالم، عَن ابن عمر، عَن عمر فِي النَّهْي عَن المغالاة فِي المهْر. قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ فِي العِلَل: مَتْرُوك، قَالَ: وَلَا يَصح هَذَا الحَدِيث الا عَن العَجْفَاء؛ يَعْنِي عَن عمر. قلت: ذكر فِي المِيزَان عِيسَى بن مَيْمُون جمَاعَة، لَكِن لَيْسَ فيهم بَصري فيحرر. [ذيل ميزان الاعتدال (ص ١٦٨)]. • عيسى بن ميمون البصري. عن نافع وسالم. قال الدارقطني في مسند عمر من العلل: متروك. وقد ذكر في الأصل عيسى بن ميمون جماعة ليس فيهم بصري. قلت: قد جعل الدارقطني هذا والراوي عن القاسم وسالم واحدا وهو الذي ذكر في التهذيب. (ذ) [لسان الميزان (٦/ ٢٨٦)]. عِيسَى بن مَيْمُون العَطَّار أبو عبيد التَّيْمِيّ • عِيسَى بن مَيْمُون العَطَّار أبو عبيد التَّيْمِيّ. عداده فِي البَصريين. روى عَن بكر بن عبد الله المُزنِيّ وَيحيى بن أبي كثير وَمُحَمّد بن كَعْب القرظِيّ (¬١) وَغَيرهم المعضلات. [المدخل إلى الصحيح (ترجمة رقم ١٤٩)].
- reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceالدارقطنيpage 6988, entry [9674]345 chars
يزَان عِيسَى بن مَيْمُون جمَاعَة، لَكِن لَيْسَ فيهم بَصري فيحرر. [ذيل ميزان الاعتدال (ص ١٦٨)]. • عيسى بن ميمون البصري. عن نافع وسالم. قال الدارقطني في مسند عمر من العلل: متروك. وقد ذكر في الأصل عيسى بن ميمون جماعة ليس فيهم بصري. قلت: قد جعل الدارقطني هذا والراوي عن القاسم وسالم واحدا وهو الذي ذكر في التهذيب. (ذ) [لسان الميزان (٦/ ٢٨٦)]. عِيسَى
- assessment snippetmatrukshamela_bodypage 6988, entry [9674]300 chars
١٠٣٢٠ - عِيسَى بن مَيْمُون البَصريّ • عِيسَى بن مَيْمُون البَصريّ. روى عَن: نَافِع، وَسَالم، عَن ابن عمر، عَن عمر فِي النَّهْي عَن المغالاة فِي المهْر. قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ فِي العِلَل: مَتْرُوك، قَالَ: وَلَا يَصح هَذَا الحَدِيث الا عَن العَجْفَاء؛ يَعْنِي عَن عمر. قلت: ذكر فِي المِيزَان عِيسَى بن