عُمَر بن موسى بن سليمان أبو حفص الحادي الشامي

١٢٢٧- عُمَر بْن مُوسَى بْن سليمان أَبُو حفص الحادي الشامي. بصري عم الكديمي ضعيف يسرق الحديث ويخالف في الأسانيد. - حَدَّثَنَا الساجي، حَدَّثَنا عُمَر بن موسى، حَدَّثَنا أَبُو هِلالٍ عَنْ مُحَمد بْنِ سِيرِين، عنِ ابنعَبَّاسٍ قَال رَسُول اللهِ ﷺ صَلاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى. خالف عُمَر بْن مُوسَى فَقَالَ، عَن أبي هلال عَنْ مُحَمد بْنِ سِيرِين، عنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وغيره رواه، عنِ ابْنِ سِيرِين، عنِ ابْنِ عُمَر وطرق هَذَا الحديث، عنِ ابْنِ عُمَر. حَدَّثَنَا عبدان، حَدَّثَنا أبو حفص الحادي، حَدَّثَنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ عَنِ الْحَسَنِ، عَن جُنْدَبٍ عَنْ حُذَيْفَةَ، قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لَيْسَ لِلْمُؤْمِنِ أَنْ يُذِلَّ نَفْسَهُ قَالُوا وَكَيْفَ يُذِلُّ نَفْسَهُ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ يَتَعَرَّضُ لِلْبَلاءِ بِمَا لا يُطِيقُ. وَهَذَا الْحَدِيثُ يُعْرَفُ بِعَمْرِو بْنِ عَاصِمٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ سَرَقَهُ مِنْهُ عُمَر بْنُ مُوسَى هذا، حَدَّثَنا عمران السختياني، حَدَّثَنا مُوسَى بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ عُبَيد الشامي، حَدَّثَنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ، عَنِ الأَعْمَش عَنْ عَبد اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ عَنْ عَبد اللَّهِ بْنِ سَخْبَرَةَ، عَن أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ قَال رَسُول اللهِ ﷺ كفر بِاللَّهِ مَنِ ادَّعَى نَسَبًا لا يُعْرَفُ وَانْتَفَى مِنْ نَسَبٍ وَإِنْ دَقَّ وَهَذَا حَدِيثٌ مَوْقُوفٌ لَمْ يَرْفَعْهُ إلاَّ عُمَر بْنُ مُوسَى هَذَا وَكَانَ عِمْرَانُ السختياني اشْتَبَهَ عَلَيْهِ اسْمُ عُمَر بْنِ مُوسَى فكان يقول، حَدَّثَنا مُوسَى بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ عُبَيد الشامي وإنما هو عُمَر بن موسى بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ عُبَيد الشَّامِيُّ. ولعمر بْن مُوسَى غير ما ذكرت من الأحاديث الذي سرقه والذي رفعه والذي خالف في أسانيده والضعف بين في رواياته

٩٨٤٥ - عُمَر بن موسى بن سليمان أبو حفص الحادي الشامي • عُمَر بن موسى بن سليمان أبو حفص الحادي الشامي. بصري، عم الكديمي. ضعيف يسرق الحديث، ويخالف في الأسانيد. حَدَّثَنَا الساجي، حَدَّثَنا عُمَر بن موسى، حَدَّثَنا أبو هلال، عن مُحَمد بن سِيرِين، عنِ ابن عباس، قَال رَسُول اللهِ ﷺ: صلاة الليل مثنى مثنى. خالف عُمَر بن موسى فقال: عَن أبي هلال عنمُحَمد بن سِيرِين عنِ ابن عباس، وغيره رواه عنِ ابن سِيرِين عنِ ابن عُمَر، وطرق هذا الحديث عنِ ابن عُمَر. حَدَّثَنَا عبدان، حَدَّثَنا أبو حفص الحادي، حَدَّثَنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن الحسن، عَن جندب، عن حذيفة، قَال: قَال رسول الله ﷺ: ليس للمؤمن أن يذل نفسه، قالوا: وكيف يذل نفسه، يا رسول اللهِ؟ قال: يتعرض للبلاء بما لا يطيق. وهذا الحديث يعرف بعمرو بن عاصم عَن حماد بن سلمة، سرقه منه عُمَر بن موسى هذا. حَدَّثَنا عمران السختياني، حَدَّثَنا موسى بن سليمان بن عُبَيد الشامي، حَدَّثَنا حماد بن سلمة، عن الحجاج بن أرطاة، عَنِ الأَعْمَش، عَن عَبد الله بن مرة، عن عَبد الله بن سخبرة، عَن أبي بكر الصديق، قَال رَسُول اللهِ ﷺ: وكُفْرٌ بالله من ادعى نسبا لا يعرف، وانتفى من نسب وإن دق. وهذا حديث موقوف لم يرفعه الاَّ عُمَر بن موسى هذا، وكان عمران السختياني اشتبه عليه اسم عُمَر بن موسى، فكان يقول: حَدَّثَنا موسى بن سليمان بن عُبَيد الشامي، إنما هو عُمَر بن موسى بن سليمان بن عُبَيد الشامي. ولعمر بن موسى غير ما ذكرت من الأحاديث التي سرقها، والتي رفعها، والتي خالف في أسانيدها، والضعف بين على رواياته. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٦/ ١٠٩)]. • عمر بن مُوسَى، أبو حَفْص الحَادِي الشَّامي. بَصري، عَم الكُدَيْمِي. قَالَ ابن عدي: ضَعِيف، يسرق الحَدِيث، وَيُخَالف فِي الأَسَانِيد. قَالَ: ولعمر غير مَا ذكرت من الأَحَادِيث التِي سرقهَا وَالَّتِي رَفعهَا وَالَّتِي خَالف فِي إسنادها والضعف بَين على رواياته. [مختصر الكامل (ص ٥٢١)]. • عمر بن موسى بن سليمان، أبو حفص الشامي البصري. عم الكديمي. قال ابن عدي: ضعيف، يسرق الحديث، ويخالف في الأسانيد، والضعف على روايته بين. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ٢١٦)]. • عمر بن موسى الشامي. وقيل: السياري. وقيل: الحادي البصري. روى عن: حماد بن سلمة. ذكره ابن حبان في «الثقات» وقال: «ربما أخطأ». [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (٣/ ٤٥٥)]. • عمر بن موسى. عم الكديمي. قال ابن عدي: ضعيف، يسرق الحديث. [ديوان الضعفاء (ص ٢٩٧)]. • عمر بن سليمان الحادي. هو عمر بن موسى بن سليمان السامي، عم الكديمي. روى عن حماد بن سلمة. وقال عمران السختياني: ثنا موسى بن سليمان السامي، فوهم في اسمه. قال ابن عدي: الضعف على رواياته بين. [المغني في الضعفاء (٢/ ١١٨)]. • عمر بن موسى. عم الكديمي. قال ابن عدي: ضعيف، يسرق الحديث، هو الحادي أبو حفص، عن حماد بن سلمة. [المغني في الضعفاء (٢/ ١٢٩)]. • عمر بن سليمان الحادي. هو عمر بن موسى بن سليمان السامى البصري، عم الكديمى. روى عن حماد بن سلمة وغيره. يقع حديثه في نسخة. مأمون في غاية العلو. قال ابن عدي: ضعيف، يسرق الحديث، ويخالف في الاسانيد. حدثنا الساجى، حدثنا عمر بن موسى، حدثنا أبو هلال، عن ابن سيرين، عن ابن عباس، قال رسول الله ﷺ: صلاة الليل مثنى مثنى. صوابه ما رواه غيره، فقال: ابن عمر - بدل ابن عباس. قال ابن عدي: وكان عمران السختيانى اشتبه عليه اسم عمر هذا، فكان يقول: حدثنا موسى بن سليمان بن عبيد السامى. [ميزان الاعتدال (٣/ ٢١١)]. • عمر بن سليمان الحادى. هو عمر بن موسى بن سليمان السَّامى البصري، عم الكُدَيْمى. قال ابن عدي: ضعيف، يسرق الحديث، ويخالف في الأسانيد، انتهى. ذكره ابن حبان في «الثقات»، وقال: ربما أخطأ. [نثل الهميان (ص ١٩٥)]. • عمر بن موسى الكديمي الحادي. عن حماد بن سلمة. ويقال عمر ابن سليمان بن موسى. قد ذكر، وضعفه ابن نقطة وغيره. [ميزان الاعتدال (٣/ ٢٣٥)]. • عمر بن موسى الكُدَيْمي الحَادِي. عن حَمَّاد بن سلمة، ويقال: عمر بن سليمان بن موسى، قد ذُكر، وضَعَّفه ابن نقطة، وغيره، انتهى. قدمت في عُمر بن سليمان أن ابن حبان ذكره في «الثقات»، وقال: ربما أخطأ. [نثل الهميان (ص ٢٠٠)]. • عمر بن سليمان الحادي. هو عمر بن موسى بن سليمان السامي البصري عم الكديمي. عن حماد بن سلمة، وَغيره. يقع حديثه في نسخة مأمون في غاية العلو. قال ابن عَدِي: ضعيف يسرق الحديث ويخالف في الأسانيد. حدثنا الساجي حَدَّثَنا عمر بن موسى حَدَّثَنا أبو هلال، عَنِ ابن سيرين، عَنِ ابن عباس ﵄ قال: قال رسول الله ﷺ: صلاة الليل مثنى مثنى. صوابه ما رواه غيره فقال: ابن عمر بدل: ابن عباس. قال ابن عَدِي: وكأن عمران السختياني اشتبه عليه اسم عمر هذا فكان يقول: حَدَّثَنا موسى بن سليمان بن عُبَيد السامي. انتهى. وسيأتى في ترجمة موسى بن سليمان [بعد] بيان ذلك إن شاء الله. وقال ابن عَدِي أيضًا: حدثنا عبدان حَدَّثَنا أبو حفص حَدَّثَنا حماد بن سلمة، عَن عَلِيّ بن زيد عن الحسن عن جندب بحديث: ليس للمؤمن أن يذل نفسه .. الحديث. وقال: هذا يعرف بعمرو بن عاصم عن حماد، سرقه منه عمر هذا. قال: وله غير ما ذكرت من الأحاديث التي سرقهاوالتي رفعها والتي خالف في إسنادها والضعف على رواياته بَيِّن. وغفل ابن حبان فذكره في الثقات وقال: ربما أخطأ. [لسان الميزان (٦/ ١١١)]. • عمر بن موسى الكديمي الحادي. عن حماد بن سلمة. ويقال: عمر بن سليمان بن موسى. قد ذكر. وضعفه ابن نقطة، وَغيره. انتهى. وذكره ابن حِبَّان في الثقات وقال: حدثنا عنه عبدان الجواليقي ربما أخطأ. مات سنة ٢٤٠. [لسان الميزان (٦/ ١٤٨)]. • عمر بن سُلَيْمَان الحَادِي. هُوَ عمر بن مُوسَى بن سُلَيْمَان الشَّامي البَصريّ قَالَ ابْن عدي يسرق الحَدِيث. [تنزيه الشريعة (١/ ٩١)].