Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

علي بن إسماعيل أبو الحسن المرسي اللغوي المعروف بابن سيده

علي بن إسماعيل أبو الحسن المرسي اللغوي المعروف بابن سيده

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
1
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

شادي آل نعمان - الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 6145, entry [8600]1,390 chars
    ٩٢٦١ - علي بن إسماعيل أبو الحسن المرسي اللغوي المعروف بابن سيده • علي بن إسماعيل المرسي اللغوي أبو الحسن. المعروف بابن سيده، صاحب المحكم. هكذا سمى أباه ابن بشكوال وسماه الحميدي: أحمد. كان من أعلم أهل عصره باللغة حافظا لها جمع فيها عدة تصانيف نافعة. وقد طعن فيه السهيلي في الروض عند الكلام على نقض الص…
    ▸ expand full passage (1,390 chars)
    ٩٢٦١ - علي بن إسماعيل أبو الحسن المرسي اللغوي المعروف بابن سيده • علي بن إسماعيل المرسي اللغوي أبو الحسن. المعروف بابن سيده، صاحب المحكم. هكذا سمى أباه ابن بشكوال وسماه الحميدي: أحمد. كان من أعلم أهل عصره باللغة حافظا لها جمع فيها عدة تصانيف نافعة. وقد طعن فيه السهيلي في الروض عند الكلام على نقض الصحيفة فقال: وما زال ابن سيده يعثر في هذا الكتاب، يعني المحكم - الى أن قال: وكم له من هذا إذا تكلم في النسب، وَغيره بحيث إنه قال في الجمار: هي التي ترمى بعرفة. قلت: والغالط في هذا يعذر لكونه لم يكن فقيها ولم يحج، وَلا يلزم من ذلك أن يكون غلطه في اللغة التي هي فنه الذي يحقق به من هذا القبيل وقد قال ابن الصلاح لما ذكره: أضرت به ضرارته. وقال أبو عمر الطلمنكي: دخلت مرسية فسألني أهلها أن يسمعوا مني "الغريب المصنف" فقلت: احضروا من يقرأه فجاؤوا برجل أعمى يقال له: ابن سيده فقرأه علي كله من حفظه وأنا ممسك بالأصل فتعجبت من حفظه.وقال الحميدي: كان أعمى ابن أعمى، وله في اللغة كتابه الكبير الذي سماه "العالَم" بدأ فيه بالفلك وختم بالذرة ورتبه على الأجناس وهو مئه سفر. وشرح "الحماسة" في خمسة أسفار وكتاب "العالِم والمتعلم" كله أسئلة وأجوبة وله "شاذ اللغة" خمس مجلدات. قال: وكان إماما في العربية حافظ للغة وله في الشعر حظ وتصرف. وذكر اليسع بن حزم أنه كان يرى رأي الشعوبية فيفضل العجم على العرب. ومن شيوخه أبوه وصاعد بن الحسن اللغوي وكان منقطعا الى مجاهد صاحب دانية. وكانت وفاة أبي الحسن بن سيده بدانية في ربيع الآخر سنة ٤٥٨ وله ستون سنة، أو نحوها أرخه صاعد بن أحمد القاضي. (ز) [لسان الميزان (٥/ ٥٠٠)].