العلاء بن هلال بن عمر أبو محمد الباهلي الرقي

٩١٩٧ - العلاء بن هلال بن عمر أبو محمد الباهلي الرقي • علاء بن هلال. روى عنه ابنه هلال غير حديث منكر، فلا أدري منه أتى أو من ابنه. [الضعفاء والمتروكين للنسائي (ترجمة رقم ٤٦٤)]. • الْعَلَاء بن هِلَال بن عَمْرو بن هِلَال بن أبي عَطِيَّة البَاهِلِيّ. مولى عَامر بن عَمْرو بن قُتَيْبَة، كنيته أبو مُحَمَّد، من أهل الرقة، وَالِد هِلَال بن الْعَلَاء. ولد سنة خمسين وَمِائَة، وَمَات سنة خمس عشرة وَمِائَتَيْنِ. يروي عَن عبيد اللَّه بن عَمْرو، والبصريين. روى عَنهُ ابْنه. كَانَ مِمَّن يقلب الأَسَانِيد، ويغير الأَسْمَاء، لَا يجوز الاحْتِجَاج بِهِ بِحَال. رَوَى عَنْ يَزِيدَ بن زُرْيعٍ، عَن أَيُّوب، عَن ابن مليكَة، عَن عَائِشَة، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «مَنْ قَلَّمَ أَظْفَارَهُ يَوْمَ الجُمُعَةِ عَافَاهُ اللَّهُ مِنَ السُّوءِ كُلِّهِ الى يَوْمِ الجُمُعَةِ الأُخْرَى»، رَوَاهُ المُنْكَدِرُ، عَنْ هِلالِ بن الْعَلاءِ، عَن أَبِيه. [المجروحين لابن حبان (٢/ ١٨٤)]. • العلاء بن هلال بن عُمَر الباهلي الرقي. والد هلال بن العلاء. أخبرني مُحَمد بن العباس، عن أحمد بن شُعَيب النسائي، قال: العلاء بن هلال يروي عنه ابنه هلال بن العلاء غير حديث منكر، فلا أدري منه أتي، أو من أبيه. حَدَّثَنَا صالح بن أبي الجن، وعصمة بن بجماك، قالا: حَدَّثَنا هلال بن العلاء، حَدَّثَنا أبي، عن أبيه، قَال: حَدَّثني أبي، عَن أبي غالب، عَن أبي أمامة، قَال: قَال رسول الله ﷺ: يخرج من أُمَّتِي أقْوَامٌ يقرأُون القرآن، لا يجاوز تراقيهم، يقولون من أحسن قول الناس، إذا خرجوا فاقتلوهم. وبإسناده؛ قَال: قَال رسول الله ﷺ: كفى لامرئ من الشح أن يقول: آخذ مالي كله، لا أترك منه شَيئًا. وبإسناده؛ قَال: قَال رسول الله ﷺ: إن أغبط الناس عندي، ذو حظ من صلاة، وكان عيشه كفافا، وكان غامضا في الناس، فإذا ماتقَلَّتْ بواكيه وقل تراثه. زاد صالح: خفيف الحاذ ذو حظ. حَدَّثَنَا ابن صاعد، حَدَّثَنا هلال بن العلاء بن هلال بن عُمَر الرقي الباهلي، حَدَّثَنا أبي، حَدَّثَنا أبي هلال بن عُمَر، قَال: حَدَّثَنا جعفر بن برقان، عن ميمون بن مهران، عَن أبي هريرة قال: أوصاني خليلي بثلاث لا أتركهن: صوم ثلاثة أيام من كل شهر، وألا أنام الاَّ على وتر، وركعتي الضحى. وهذه الأحاديث التي لأبي غالب عَن أبي أمامة، تروى من هذا الطريق. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٦/ ٣٨٣)]. • الْعَلَاء بن هِلَال بن عمر البَاهِلِيّ الرقي. وَالِد هِلَال بن الْعَلَاء. قَالَ النَّسَائِيّ: يروي عَنهُ ابْنه هِلَال غير حَدِيث مُنكر، وَلَا أَدْرِي البلَاء أَتَى مِنْهُ أو من ابْنه. [مختصر الكامل (ص ٥٦٨)]. • العلاء بن هلال بن عمر أبو محمد الباهلي الرقي. يروي عن عبيد الله بن عمر. قال أبو حاتم الرازي: منكر الحديث، ضعيف الحديث، عنده عن يزيد بن زريع أحاديث موضوعة. وقال النسائي: يروي عنه ابنه هلال غير حديث منكر، فلا أدري منه أتى أو من ابنه. وقال ابن حبان: يقلب الأسانيد، ويغير الأسماء، لا يجوز الاحتجاج به بحال. قال المصنف: قلت: وثم آخر يقال له العلاء بن هلال البصري، روى عن شهر بن حوشب، ما علمنا فيه طعنا. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ١٨٩)]. • العلاء بن هلال بن عمر أبو محمد الباهلي الرقي. يروي عن: عبيد الله بن عمر. كذا قاله أبو الفرج، ويشبه أن يكون وهماً؛ فإن العلاء بن هلال الرقي غير ابن هلال الباهلي وإن كان قد تبع في ذلك الخطيب فغير جيد منهما؛ لأن أبا حاتم الرازي وأبا حاتم بن حبان الذي نقل أبو الفرج تضعيفه عنهما فرقا بينهما في التوثيق والتجريح والطبقة. قال ابن أبي حاتم: «العلاء بن هلال الباهلي. يروي عن: صلة بن زفر، وشهر بن حوشب، وأبي مهدية. روى عنه: يونس بن عبيد، والسري بن يحيى، وحماد بن سلمة. سمعت أبي يقول ذلك، ذكره أبي عن إسحاق بن منصور، عن ابن معين، قال: العلاء بن هلال: ثقة. وسألت أبي عن العلاء بن هلال البصري فقال: ثقة لا بأس به». ثم قال: «العلاء بن هلال الرقى، يروي عن: عبيد الله بن عمرو الرقي. روى عنه: عمرو بن محمد الناقد. سمعت أبي يقول ذلك. روى عنه: ابنه هلال بن العلاء، وروى هو عن أبيه هلال بن عمر. سألته عنه فقال: منكر الحديث، ضعيف الحديث، عنده عن ابن زريع أحاديث موضوعة». وقال البستي في كتاب «الثقات»: «العلاء بن هلال الباهلي، يروي المقاطيع عن صلة بن زفر. روى عنه: السري بن يحيى، وحماد بن سلمة». وذكر الرقي في كتاب «المجروحين» ووصفه بالرواية عن عبيد الله بن عمر، وقال: «يقلب الأسانيد ويغير الأسماء، لا يجوز الاحتجاج به بحال». فهذا كما ترى اللذين نقل كلامهما فرقا بينهما تفرقة لا إشكال فيها، وكذا فرق بينهما البخاري في «تاريخهالكبير» و «الأوسط». وقال الخطيب: «الرقي في بعض حديثه نكرة». وذكره في جملة الضعفاء أبو العرب، بعد ثنائه على أبيه، والبلخي. [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (٣/ ٣٦٣)]. • العلاء بن هلال الباهلي الرقي. قال أبو حاتم وغيره: منكر الحديث. [ديوان الضعفاء (ص ٢٨٠)]. • العلاء بن هلال الباهلي الرقي. قال البخاري وغيره: منكر الحديث. [المغني في الضعفاء (٢/ ٧٢)]. • العلاء بن هلال الباهلي الرقي. [س]. والد هلال بن العلاء. حدث عن عبيد الله بن عمرو الرقى، وغيره. قال أبو حاتم: منكر الحديث، ضعيف، عنده عن يزيد بن هارون أحاديث موضوعة. وقال النسائي: يروى عنه ابنه هلال غير حديث منكر، لا أدرى منه أتى أو من أبيه؟ وقال ابن حبان: يقلب الاسانيد ويغير الاسماء. مات سنة خمس عشرة ومائتين. روى عن يزيد بن زريع، عن أيوب، عن ابن أبي مليكة، عن عائشة - مرفوعا: من قلم أظفاره يوم الجمعة عافاه الله من السوء كله الى الجمعة الاخرى. هلال بن العلاء بن هلال بن عمرو الباهلى، حدثنا أبي، عن أبيه، قال: حدثنى أبي، عن أبي غالب، عن أبي أمامة الباهلى، قال: قال رسول الله ﷺ: يخرج من أمتى أقوام يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم، إذا خرجوا فاقتلوهم. وبه - مرفوعا: إن أغبط الناس عندي ذو حظ من صلاة، وكان عيشه كفافا، وكان غامضا في الناس، فإذا مات قلت بواكيه وقل تراثه، رواهما ابن عدي، عن صالح ابن أبي الجن، وعصمة بن فلان، قالا: حدثنا هلال. [ميزان الاعتدال (٣/ ١١٦)]. • العلاء بن هلال. س، الباهلي الرقي. منكر الحديث، ضعيف، عنده عن يزيد بن هارون أحاديث موضوعة. قال النسائي: يروي عنه ابنه هلال غير حديث منكر، لا أدري منه أتى أو من أبيه. وقال ابن حبان: يقلب الأسانيد، ويغير الأسماء. انتهى. واعلم أن قلب الإسناد ضرب من الوضع، هذا إذا تعمده، فإن كان عن تغفيل فلا إثم عليه ولكن يزول عن الاحتجاج به. فأما العلاء بن هلال تمييز بن أبي عطية الباهلي البصري فهو أخو جد هذا المذكور، قال الذهبي: ما علمت فيه جرحاً، وهو صالح الحال. انتهى. وقد ذكره ابن حبان في الثقات. [الكشف الحثيث (ترجمة رقم ٤٩٣)]. • الْعَلَاء بن هِلَال الرقي. قَالَ أبو حَاتِم عِنْده أَحَادِيث مَوْضُوعَة وَقَالَ ابْن حبَان يقلب الأَسَانِيد ويغير الأَسْمَاء. [تنزيه الشريعة (١/ ٨٥)]. • العلاء بن هلال الرقي. منكر الحديث ضعيف عنده أحاديث موضوعة. [قانون الضعفاء (ص ٢٧٨)].