شادي آل نعمان - الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين
full-text— · 11 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 5834, entry [8214]6,738 chars
٨٨٧٨ - عُثْمَان بن خَالِد بن عمر بن عبد الله بن الوَلِيد بن عُثْمَان بن عَفَّان أبو عثمان ويقال أبو عفان وأبو غفار العثماني القرشي (¬١) • عثمان بن خالد أبو عفان المدني العثماني القُرَشِيّ. عن: ابن أبي الزناد، والمنكدر. عنده مناكير. [الضعفاء للبخاري)] ترجمة رقم (٢٦٣)]. • عُثمان بن خالد العُثماني أبو …
▸ expand full passage (6,738 chars)٨٨٧٨ - عُثْمَان بن خَالِد بن عمر بن عبد الله بن الوَلِيد بن عُثْمَان بن عَفَّان أبو عثمان ويقال أبو عفان وأبو غفار العثماني القرشي (¬١) • عثمان بن خالد أبو عفان المدني العثماني القُرَشِيّ. عن: ابن أبي الزناد، والمنكدر. عنده مناكير. [الضعفاء للبخاري)] ترجمة رقم (٢٦٣)]. • عُثمان بن خالد العُثماني أبو عَفانَ. عن مالك، وابن أَبي الزِّناد الغالب على حَديثه الوهمُ. حدثنا رَوح بن الفَرَج، ومُحمد بن عَلي، وأَحمَد بن مُحمد، قالُوا: حَدثنا أبو مَروانَ، مُحمد بن عُثمان العُثماني، قال: حَدثني أَبي، قال: حَدثنا عَبد الرَّحمَن بن أَبي الزِّناد، عن أَبيه، عن الأَعرَج، عن أبي هُريرة، قال: قال رسول الله ﷺ: لكُل نَبي رَفيق في الجَنة، ورَفيقي فيها عُثمان. وحدثنا هارون بن العَباس الهاشِمي، قال: حَدثنا القاسِم بن بَشير بن مَعرُوف، قال: حَدثنا عُثمان بن خالد العُثماني، عن مالك، عن نافِع، عن ابن عُمر؛ أَنَّ النَّبي ﷺ كان يَخضِب بِالصُّفرَةِ. ورُوي عن مالك، عن جَعفَر، عن أَبيه، عن جابِر، أَنَّ النَّبي ﷺ قَضَى بِاليَمين مع الشاهِدِ. هَذا يَرويه مالك في المُوطَّأ، عن جَعفَر، عن أَبيه. وأَما خِضاب الصُّفرَة، فَقد رُويَت عن النَّبي ﷺ مِن طَريق صالح. وأَما الحَديث الأَوَّل، فَلا يُعرَف الاَّ به. [ضعفاء العقيلي (٤/ ٢٠٦)]. • عُثْمَان بن خَالِد بن عمر بن عبد الله بن الْوَلِيد بن عُثْمَان بن عَفَّان العثماني. كنيته أبو عَفَّان. من أهل المَدِينَة. يروي عَن: مَالك، وَابْن أبي الزِّنَاد. روى عَنهُ العِرَاقِيُّونَ: الحُسَيْن بن أبي زيدالدّباغ، وَغَيره. كَانَ مِمَّن يروي المقلوبات عَن الثِّقَات، ويري عَن الأَثْبَات أَسَانِيد لَيْسَ من رواياتهم، كَأَنَّهُ كَانَ يقلب الأَسَانِيد، لَا يحل الاحْتِجَاج بِخَبَرِهِ. رَوَى عَنْ عِيسَى بن يُونُسَ، عَنْ الأَعْمَش، عَن مُجَاهِد، عَن ابن عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: «أَنَا مَدِينَةُ العِلْمِ وَعَلِيٌّ بَابُهَا». [المجروحين لابن حبان (٢/ ١٠٢)]. • عُثْمَان بن خَالِد العثماني. قَالَ ابن حِبَّانَ: رَوَى عَنْ عِيسَى بن يُونُسَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، أَنّ النَّبِيَّ ﷺ، قَالَ: «أَنَا مَدِينَةُ العِلْمِ، وَعَلِيٌّ بَابُهَا». قَالَ أبو الْحَسَنِ: هَذَا وَهْمٌ لَمْ يَرْوِ عُثْمَانُ بن خَالِدٍ، عَنْ عِيسَى بن يُونُسَ شَيْئًا، وَإِنَّمَا رَوَى هَذَا الحَدِيثَ عَنْ عِيسَى بن يُونُسَ عُثْمَانُ بن عَبْدِ اللَّهِ القُرَشي، السَّامِيُّ، المَذْكُورُ بَعْدَ هَذِهِ التَّرْجَمَةِ. [تعليقات الدارقطني على كتاب المجروحين (ص/١٨٣)]. • عثمان بن خالد أبو عثمان المدني العثماني القرشي. والد أبي مروان العثماني. حَدَّثَنَا الجنيدي، قَال: حَدَّثَنا البُخارِيّ قال: أبو أبي مروان العثماني ضعيف. وهو عثمان بن خالد أبو عثمان المدني العثماني القرشي، عنِ ابن أبي الزناد وابن المنكدر، عنده مناكير. حَدَّثَنَا عَبد الله بن موسى بن الصقر، حَدَّثَنا أبو مروان مُحَمد بن عثمان العثماني، قَال: حَدَّثني أبي، عن عَبد الرحمن بن أبي الزناد، عن أبيه، عَن الأعرج، عَن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ قَال: لكل نبي رفيق في الجنة، ورفيقي فيها عثمان بن عفان. وبإسناده؛ أن النبي ﷺ لقي عثمان عند باب المسجد، فقال: يا عثمان، هذا جبريل يخبرني أن الله ﷿ قد زوجك أم كلثوم بمثل صداق رقية، وعلى مثل صحبتها. وبإسناده؛ أن النبي ﷺ وقف على قبر ابنته الثانية التي كانت عند عثمان، فقال: الا أبو أَيّم، الا أخو أَيّم يزوجها عثمان، ولو كن عشرا زوجتهن عثمان، وما زوجته الا بوحي من السماء. وهذه الأحاديث غير محفوظة عَن أبي الزناد بهذا الإسناد، برواية ابنه عَبد الرحمن بن أبي الزناد، وعن عَبد الرحمن عثمان بن خالد العثماني لا يرويه عنه غيره. حَدَّثَنَا إبراهيم بن الحارث بن إبراهيم الفارسي، وصالح بن أحمد بن يُونُس، وَمُحمد بن أحمد بن حمدان، قالوا: حَدَّثَنا الحسين بن منصور، قَال: حَدَّثَنا صالح بن أبي زيد الدباغ، حَدَّثَنا عثمان بن خالد العثماني المدني، حَدَّثَنا مالك بن أنس، عن جعفر بن مُحَمد، عن أبيه، عَن جابر؛ قضى رسول الله ﷺ باليمين مع الشاهد. وهذا في الموطأ مرسل، وقد حدث به جماعة ضعفاء عن مالك فأوصلوه، منهم عثمان بن خالد وحبيب كاتب مالك. حَدَّثَنَا صالح بن أحمد بن يُونُس، حَدَّثَنا الحسين بن أبي زيد الدباغ، حَدَّثَنا عثمان بن خالد العثماني، حَدَّثَنا مالك، عن نافع، عنِ ابن عُمَر، قَال: قَال رسول الله ﷺ: الصيد يأكله المحرم، ما لم يصده أو يُصَدْ له. حَدَّثَنا مُحَمد بن إسحاق بن فروخ، حَدَّثَنا القاسمبن بشر، حَدَّثَنا عثمان بن خالد العثماني، حَدَّثَنا مالك، عن نافع، عنِ ابن عُمَر؛ رأيت النبي ﷺ يخضب بصفرة. وهذان الحديثان عن مالك غير محفوظين، ولا أعلم يرويهما غير عثمان بن خالد، ولعثمان غير ما ذكرت وكلها غير محفوظة. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٦/ ٢٩٨)]. • عثمان بن خالد أبو عفان. أو غفار المديني. من قال: يثرب فليقل المدينة عشر مرات، منكر الحديث. سمعتُ ابن حماد يذكره عن البُخارِيّ، وعثمان بن خالد هو أَيضًا مجهول، والذي يذكره البُخارِيّ هو حديث واحد. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٦/ ٢٩٨)]. • عُثْمَان بن خَالِد أبو عُثْمَان المدنِي العثماني القرشِي. وَالِد أبي مَرْوَان العثماني. قَالَ البُخَارِيّ: ضَعِيف عَن أبي الزِّنَاد وَابْن المُنْكَدر، عِنْده مَنَاكِير. وَقَالَ ابن عدي: لَهُ أَحَادِيث غير مَحْفُوظَة. [مختصر الكامل (ص ٥٥٥)]. • عُثْمَان بن خَالِد أبو عَفَّان، أو غفار - المدنِي. من قَالَ " يثرب " فَلْيقل " المَدِينَة " عشر مَرَّات، مُنكر الحَدِيث - قَالَه البُخَارِيّ. وَقَالَ ابن عدي: وَعُثْمَان هَذَا أَيْضا مَجْهُول. [مختصر الكامل (ص ٥٥٥)]. • عُثْمَان بن خَالِد بن عمر ابن عبد الله بن الْوَلِيد بن عُثْمَان بن عَفَّان. روى عَن مَالك وَعِيسَى ابن يُونُس وَغَيرهمَا أَحَادِيث مَوْضُوعَة [المدخل إلى الصحيح (ترجمة رقم ١١٩)]. • عثمان بن خالد بن عمر بن عبد الله بن الوليد بن عثمان بن عفان. عن: مالك، وعيسى، وغيرهما، أحاديث موضوعة. لا شيء. [الضعفاء للأصبهاني (ترجمة رقم ١٥٧)]. • عثمان بن خالد بن عبد الله بن الوليد بن عثمان بن عفان العثماني. يكنى أبا غفار. مدني. يروي عن ابن أبي الزناد. قال البخاري: عنده مناكير. وقال الرازي: منكر الحديث. وقال ابن حبان: يروي المقلوبات عن الثقات، لا يجوز الاحتجاج بخبره. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ١٦٧)]. • عثمان بن خالد أبو عفان، ويقال: أبو غفار المدني. «من قال: يثرب فليقل المدينة عشر مرات» منكر الحديث». قاله أبو بشر الدولأبي عن البخاري. وفي «تاريخه الكبير»: «عثمان بن خالد، أبو عفان المدني العثماني، عن ابن أبي الزناد، والمنكدر، منكر الحديث». والذي قاله أبو الفرج عن البخاري: «عنده مناكير» لم أره. وقال الساجي: «عنده مناكير غير معروفة». وقال العقيلي: «الغالب على حديثه الوهم». وقال النسائي، فيما رواه ابنه: «ليس بثقة». وقال أبو أحمد الحاكم: «منكر الحديث».وقال ابن عدي: «كل حديثه غير محفوظ». وقال النقاش: «حدث عن مالك وغيره بأحاديث موضوعة». وكذا قاله أبو عبد الله الحاكم. وذكره أبو العرب والبلخي في جملة الضعفاء. [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (٣/ ١٥١)]. • عثمان بن خالد العثماني. عن ابن أبي الزناد. منكر الحديث. [ديوان الضعفاء (ص ٢٦٩)]. • عثمان بن خالد العثماني. عن: ابن أبي الزناد، ومالك. قال النسائي: ليس بثقة. [المغني في الضعفاء (٢/ ٤٢)]. • عثمان بن خالد العثماني الأموي المدني. [ق]. والد أبى مروان. قال البخاري: ضعيف، عنده مناكير. وقال غيره: هو عثمان بن خالد بن عمر ابن عبد الله بن الوليد بن عثمان بن عفان، أبو عفان. حدث عن ابن أبي الزناد، ومالك، وغيرهما. وقال أبو حاتم: منكر الحديث. وقال ابن حبان: لا يحل الاحتجاج بخبره. وله عن ابن أبي الزناد، عن أبيه، عن الاعرج، عن أبي هريرة - مرفوعا: لكل نبى رفيق في الجنة ورفيقي فيها عثمان. [ميزان الاعتدال (٣/ ٣٨)]. • عثمان بن خالد أبو عفان. قال البخاري: منكر الحديث. وقال ابن عَدِي: مجهول. (مكرر -) [لسان الميزان (٥/ ٣٨٠)].
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 5834, entry [8214]350 chars
موضوعة». وكذا قاله أبو عبد الله الحاكم. وذكره أبو العرب والبلخي في جملة الضعفاء. [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (٣/ ١٥١)]. • عثمان بن خالد العثماني. عن ابن أبي الزناد. منكر الحديث. [ديوان الضعفاء (ص ٢٦٩)]. • عثمان بن خالد العثماني. عن: ابن أبي الزناد، ومالك. قال النسائي: ليس بثقة. [المغني في الضعفاء (٢/ ٤٢)]. • عثمان بن خالد العثماني الأموي المدني
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceابن عديpage 5834, entry [8214]351 chars
مان بن خالد، ولعثمان غير ما ذكرت وكلها غير محفوظة. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٦/ ٢٩٨)]. • عثمان بن خالد أبو عفان. أو غفار المديني. من قال: يثرب فليقل المدينة عشر مرات، منكر الحديث. سمعتُ ابن حماد يذكره عن البُخارِيّ، وعثمان بن خالد هو أَيضًا مجهول، والذي يذكره البُخارِيّ هو حديث واحد. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٦/ ٢٩٨)]. • عُثْمَان بن خَالِد أبو
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 5834, entry [8214]348 chars
يث». والذي قاله أبو الفرج عن البخاري: «عنده مناكير» لم أره. وقال الساجي: «عنده مناكير غير معروفة». وقال العقيلي: «الغالب على حديثه الوهم». وقال النسائي، فيما رواه ابنه: «ليس بثقة». وقال أبو أحمد الحاكم: «منكر الحديث».وقال ابن عدي: «كل حديثه غير محفوظ». وقال النقاش: «حدث عن مالك وغيره بأحاديث موضوعة». وكذا قاله أبو عبد الله الحاكم. وذكره أبو العرب
- reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 5834, entry [8214]344 chars
أبا غفار. مدني. يروي عن ابن أبي الزناد. قال البخاري: عنده مناكير. وقال الرازي: منكر الحديث. وقال ابن حبان: يروي المقلوبات عن الثقات، لا يجوز الاحتجاج بخبره. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ١٦٧)]. • عثمان بن خالد أبو عفان، ويقال: أبو غفار المدني. «من قال: يثرب فليقل المدينة عشر مرات» منكر الحديث». قاله أبو بشر الدولأبي عن البخاري. وفي «تار
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 5834, entry [8214]350 chars
يثرب فليقل المدينة عشر مرات» منكر الحديث». قاله أبو بشر الدولأبي عن البخاري. وفي «تاريخه الكبير»: «عثمان بن خالد، أبو عفان المدني العثماني، عن ابن أبي الزناد، والمنكدر، منكر الحديث». والذي قاله أبو الفرج عن البخاري: «عنده مناكير» لم أره. وقال الساجي: «عنده مناكير غير معروفة». وقال العقيلي: «الغالب على حديثه الوهم». وقال النسائي، فيما رواه ابنه: «لي
- reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 5834, entry [8214]351 chars
بات عن الثقات، لا يجوز الاحتجاج بخبره. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ١٦٧)]. • عثمان بن خالد أبو عفان، ويقال: أبو غفار المدني. «من قال: يثرب فليقل المدينة عشر مرات» منكر الحديث». قاله أبو بشر الدولأبي عن البخاري. وفي «تاريخه الكبير»: «عثمان بن خالد، أبو عفان المدني العثماني، عن ابن أبي الزناد، والمنكدر، منكر الحديث». والذي قاله أبو الفرج عن الب
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 5834, entry [8214]344 chars
المجروحين (ص/١٨٣)]. • عثمان بن خالد أبو عثمان المدني العثماني القرشي. والد أبي مروان العثماني. حَدَّثَنَا الجنيدي، قَال: حَدَّثَنا البُخارِيّ قال: أبو أبي مروان العثماني ضعيف. وهو عثمان بن خالد أبو عثمان المدني العثماني القرشي، عنِ ابن أبي الزناد وابن المنكدر، عنده مناكير. حَدَّثَنَا عَبد الله بن موسى بن الصقر، حَدَّثَنا أبو مروان مُحَمد بن ع
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceابن عديpage 5834, entry [8214]344 chars
عدي (٦/ ٢٩٨)]. • عثمان بن خالد أبو عفان. أو غفار المديني. من قال: يثرب فليقل المدينة عشر مرات، منكر الحديث. سمعتُ ابن حماد يذكره عن البُخارِيّ، وعثمان بن خالد هو أَيضًا مجهول، والذي يذكره البُخارِيّ هو حديث واحد. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٦/ ٢٩٨)]. • عُثْمَان بن خَالِد أبو عُثْمَان المدنِي العثماني القرشِي. وَالِد أبي مَرْوَان العثماني. قَ
- reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 5834, entry [8214]351 chars
ني (ترجمة رقم ١٥٧)]. • عثمان بن خالد بن عبد الله بن الوليد بن عثمان بن عفان العثماني. يكنى أبا غفار. مدني. يروي عن ابن أبي الزناد. قال البخاري: عنده مناكير. وقال الرازي: منكر الحديث. وقال ابن حبان: يروي المقلوبات عن الثقات، لا يجوز الاحتجاج بخبره. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ١٦٧)]. • عثمان بن خالد أبو عفان، ويقال: أبو غفار المدني. «من قال: ي
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالنسائيpage 5834, entry [8214]351 chars
ري: «عنده مناكير» لم أره. وقال الساجي: «عنده مناكير غير معروفة». وقال العقيلي: «الغالب على حديثه الوهم». وقال النسائي، فيما رواه ابنه: «ليس بثقة». وقال أبو أحمد الحاكم: «منكر الحديث».وقال ابن عدي: «كل حديثه غير محفوظ». وقال النقاش: «حدث عن مالك وغيره بأحاديث موضوعة». وكذا قاله أبو عبد الله الحاكم. وذكره أبو العرب والبلخي في جملة الضعفاء. [الاكتفاء ف