عبد الله بن معاوية بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب الهاشمي

٨٣٢٨ - عبد الله بن معاوية بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب الهاشمي • عبد الله بن معاوية بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب الهاشمي. أمه أم عون بنت عون بن عباس بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب. روى عَن أبيه. روى عنه أخوه صالح وزياد بن المنذر. قال الزبير بن بكار: كان جوادا شاعرا وكان قد طلب الخلافة وثار في أواخر دولة بني أمية وتابعه جماعة. قال أبو نعيم في تاريخه: قدم المدائن متغلبا عليها أيام مروان بن محمد ومعه أبو جعفر المنصور فبقي من سنة ثمان وعشرين الى انقضاء سنة ٢٩ ثم هرب الى خراسان فسجنه أبو مسلم الى أن مات مسجونا سنة ١٣١. قال ابن حزم: كان قام بفارس وملكها أيام مروان بن محمد ثم غلب عليه أبو مسلم الخراساني فسجنه مدة ثم قتله وكان عبد الله بن معاوية رديء الدين معطلا يصحب الدهرية. كذا قال وقد قدمت كلامه أيضًا في ترجمة عبد الله بن الحارث الكندي. وقال أبو الحسن النوفلي، عَن أبيه وعمومته: كان عبد الله بن معاوية بن عبد الله بن جعفر ظهر على أصبهان وقم ونهاوند في آخر دولة بني أمية وفي أول ظهور الدولة العباسية فصحبه عمارة بن حمزة ومطيع بن إياس وكانا متهمين بالزندقة. قال: وحدثني أبي عن عمه عثمان قال: كان لابن معاوية صاحب شرطة يقال له: قيس شيخا دهريا لا يؤمن بالله فكان إذا عس لم يلق أحدا الا قتله. وقال أبو الفرج في الأغاني: كان عبد الله بن معاوية من فتيان قريش وأجوادهم وشعرائهم ولم يكن محمود المذهب في دينه وقد استولى عليه من يتهم بالزندقة. وكان خرج بالكوفة ثم انتقل منها الى نواحي الجبل ثم الى خراسان فأخذه أبو مسلم فقتله هناك. ثم ذكر بأسانيده أن سبب خروجه بالكوفة أنه قدمها زائرا لعبد الله بن عمر بن عبد العزيز وهو حينئذ الأمير عليها. فلما وقعت العصبية اجتمع أهل الكوفة عليه وقالوا له: أنت أحق من بني أمية فلبس الصوف وأظهر الخير فاجتمع جماعة منهم فبايعوه فلم يكن لهم طاقة ببقية أهل البلد فخرج بهم الى فارس فغلب عليها وقصده بنو هاشم كلهم حتى المنصور ثم جهز اليه مروان بن محمد عسكرا فانهزم بمن أطاعه الى خراسان. (ز) [لسان الميزان (٥/ ١٨)].

٨٣٢٨ - عبد الله بن معاوية بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب الهاشمي • عبد الله بن معاوية بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب الهاشمي. أمه أم عون بنت عون بن عباس بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب. روى عَن أبيه. روى عنه أخوه صالح وزياد بن المنذر. قال الزبير بن بكار: كان جوادا شاعرا وكان قد طلب الخلافة وثار في أواخر دولة بني أمية وتابعه جماعة. قال أبو نعيم في تاريخه: قدم المدائن متغلبا عليها أيام مروان بن محمد ومعه أبو جعفر المنصور فبقي من سنة ثمان وعشرين الى انقضاء سنة ٢٩ ثم هرب الى خراسان فسجنه أبو مسلم الى أن مات مسجونا سنة ١٣١. قال ابن حزم: كان قام بفارس وملكها أيام مروان بن محمد ثم غلب عليه أبو مسلم الخراساني فسجنه مدة ثم قتله وكان عبد الله بن معاوية رديء الدين معطلا يصحب الدهرية. كذا قال وقد قدمت كلامه أيضًا في ترجمة عبد الله بن الحارث الكندي. وقال أبو الحسن النوفلي، عَن أبيه وعمومته: كان عبد الله بن معاوية بن عبد الله بن جعفر ظهر على أصبهان وقم ونهاوند في آخر دولة بني أمية وفي أول ظهور الدولة العباسية فصحبه عمارة بن حمزة ومطيع بن إياس وكانا متهمين بالزندقة. قال: وحدثني أبي عن عمه عثمان قال: كان لابن معاوية صاحب شرطة يقال له: قيس شيخا دهريا لا يؤمن بالله فكان إذا عس لم يلق أحدا الا قتله. وقال أبو الفرج في الأغاني: كان عبد الله بن معاوية من فتيان قريش وأجوادهم وشعرائهم ولم يكن محمود المذهب في دينه وقد استولى عليه من يتهم بالزندقة. وكان خرج بالكوفة ثم انتقل منها الى نواحي الجبل ثم الى خراسان فأخذه أبو مسلم فقتله هناك. ثم ذكر بأسانيده أن سبب خروجه بالكوفة أنه قدمها زائرا لعبد الله بن عمر بن عبد العزيز وهو حينئذ الأمير عليها. فلما وقعت العصبية اجتمع أهل الكوفة عليه وقالوا له: أنت أحق من بني أمية فلبس الصوف وأظهر الخير فاجتمع جماعة منهم فبايعوه فلم يكن لهم طاقة ببقية أهل البلد فخرج بهم الى فارس فغلب عليها وقصده بنو هاشم كلهم حتى المنصور ثم جهز اليه مروان بن محمد عسكرا فانهزم بمن أطاعه الى خراسان. (ز) [لسان الميزان (٥/ ١٨)].

عبد الله بن معاوية بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب الهاشمي. عن أبيه. وعنه أخوه صالح، وجويرية بن أسماء. وكان جواداً ممدحاً شاعراً من رجال العالم وأبناء الدنيا. خرج بالكوفة وجمع خلقاً وعسكر ونزع الطاعة، وجرت له أمور يطول شرحها. ثم لحق بأصبهان وغلب على تلك الديار، ثم ظفر به أبو مسلم الخراساني فقتله، وقيل: بل سجنه إلى أن مات في حدود الثلاثين. وقال أبو النضر الفامي: قتله شبل بن طهمان متولي هراة بأمر أبي مسلم سنة أربع وثلاثين. وكان فصيحاً مفوهاً شجاعاً جريئاً. وقد ذكره أبو محمد بن حزم في الملل والنحل (¬٤) فقال: كان رديء الدين معطلاً مستصحباً للدهرية. ذهب بعض الكيسانية إلى أنه حي لم يمت، وأنه بجبل أصبهان ولا بد له أن يظهر، فصار هؤلاء، وأمثالهم في سبيل اليهود بأن ملكيصيدق بن عابر، وإلياس، وفنحاص بن العازر أحياء إلى اليوم، وسلك هذا السبيل بعض نوكى (¬٥) الصوفية وزعموا أن الخضر وإلياس حيان إلى اليوم. وادعى بعضهم أنه يلقى إلياس في الفلوات، والخضر في المروج (¬٦).١٩٣ -

عبد الله بن معاوية بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب الهاشمي. عن أبيه. وعنه أخوه صالح، وجويرية بن أسماء. وكان جواداً ممدحاً شاعراً من رجال العالم وأبناء الدنيا. خرج بالكوفة وجمع خلقاً وعسكر ونزع الطاعة، وجرت له أمور يطول شرحها. ثم لحق بأصبهان وغلب على تلك الديار، ثم ظفر به أبو مسلم الخراساني فقتله، وقيل: بل سجنه إلى أن مات في حدود الثلاثين. وقال أبو النضر الفامي: قتله شبل بن طهمان متولي هراة بأمر أبي مسلم سنة أربع وثلاثين. وكان فصيحاً مفوهاً شجاعاً جريئاً. وقد ذكره أبو محمد بن حزم في الملل والنحل (¬٤) فقال: كان رديء الدين معطلاً مستصحباً للدهرية. ذهب بعض الكيسانية إلى أنه حي لم يمت، وأنه بجبل أصبهان ولا بد له أن يظهر، فصار هؤلاء، وأمثالهم في سبيل اليهود بأن ملكيصيدق بن عابر، وإلياس، وفنحاص بن العازر أحياء إلى اليوم، وسلك هذا السبيل بعض نوكى (¬٥) الصوفية وزعموا أن الخضر وإلياس حيان إلى اليوم. وادعى بعضهم أنه يلقى إلياس في الفلوات، والخضر في المروج (¬٦).١٩٣ -