Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

عبد الله بن عبد الرحمن بن يحيى بن إسماعيل أبو محمد القاضي الديباجي العثماني الإسكندراني المعروف بابن أبي اليابس

عبد الله بن عبد الرحمن بن يحيى بن إسماعيل أبو محمد القاضي الديباجي العثماني الإسكندراني المعروف بابن أبي اليابس

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 8 entries
Research data and provenancerich dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
rich
Source entries
4
Strong identity entries
2
Chronology hints
4
Attribute hints
6
Relation hints
2
Assessment hints
4
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 8 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

4 exact linked passages0 legacy full passages4 assessment hints0 assessment snippets

ابن قطلوبغا - الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة

full-text

— · 3 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 2556, entry [6062]1,891 chars
    عبد الله بن عبد الرحمن بن يحيى بن إسماعيل القاضي، أبو محمد الدِّيباجي العثماني، الإسكندراني، المعروف بابن أبي اليابس. روى: عن أبيه، وجعفر بن إسماعيل المقرئ، وأبي عبد الله الأزدي، وأبي بكر الطرطوسي، وجماعة. وله «فوائد» في ثمانية أجزاء، رواها: جعفر الهَمَذَاني عنه. وروى عنه أبو الحسن بن المفضل، وعبد ا…
    ▸ expand full passage (1,891 chars)
    عبد الله بن عبد الرحمن بن يحيى بن إسماعيل القاضي، أبو محمد الدِّيباجي العثماني، الإسكندراني، المعروف بابن أبي اليابس. روى: عن أبيه، وجعفر بن إسماعيل المقرئ، وأبي عبد الله الأزدي، وأبي بكر الطرطوسي، وجماعة. وله «فوائد» في ثمانية أجزاء، رواها: جعفر الهَمَذَاني عنه. وروى عنه أبو الحسن بن المفضل، وعبد القادر الرهاوي، وعبد الغني بن عبد الواحد الخياط وغيرهم. قال حماد الحَرَّاني: ذكر لي جماعة من أعيان الإسكندرية أنه كان ثقة ثبتاًصحيح السماعات. قال حماد: ورماه السِّلَفي بالكذب [٢٩ - ب]، وكان يقول: كل من بيني وبينه شيء فهو في حِلٍّ ما عدا السِّلَفي فبيني وبينه وقفة بين يدي الله. وقال أبو الحسن: كان خرف بأخَرَة، وتغيَّر، وربما نُسِبَ للكذب والتزوير. قلت: هذا كلام بارد والله أعلم. مات سنة اثنتين وسبعين وخمسمائة (١). ٥٩٧٣ - عبد الله (٢) بن عبد الرحمن الرُّومي. يروي عن: عبد الله بن مغفل، وابن عمر، وأبي هريرة. روى عنه حماد بن زيد، مات قبل أيوب السختياني، وقد روى عنه عبيدة بن أبي رائطة (٣). قلت: الرومي في «التهذيب» (٤)، لكن فَرَّق ابن أبي حاتم بينه (٥) وبين شيخ عبيدة بن أبي رائطة (٦) الراوي عن ابن مغفل فَيُحَرَّر، ولفظ ابن حبان ما ذكرته لا ما في «التهذيب» (٧).٥٩٧٤ - عبد الله [٢] بن عبد الرحمن الرُّومي. عِدَادُه في البصريين، يروي عن: عبد الله بن المغفل، وابن عمر، وأبي هريرة. روى عنه حماد بن زيد، مات قبل أيوب السختياني، وقد روى عنه عبيدة بن أبي رائطة (١). ثم قال بعد سبع ورقات (٢): عبد الله بن الرومي، يروي عن أبي هريرة، روى عنه ابنه عمر بن عبد الله، أصله من خراسان، مات هو وبُدَيل بن ميسرة في يوم واحد، سنة ثلاثين (٣) ومائة. فجعلهما في «التهذيب» (٤) واحداً، وفَرَّقَ بينهما ابن أبي حاتم، فذكر الأول ولم ينسبه (٥) ونسب الثاني (٦)، والظاهر أنهما واحد كما في «التهذيب» وهذا التصريح لئلا يُستدرك، والله أعلم. ٥٩٧٥ - عبد الله [٣] بن عبد الرحمن. شيخ يروي عن المدنيين. روى عنه معمر بن راشد. وهو الذي يروي عن عمر بن عبد العزيز في إجازة شهادة الابن على أبيه (٧).٥٩٧٦ - عبد الله [٣] (١) بن عبد الرحمن، أبو عبد الرحمن العلَّاف. يروي عن عَبْدَة بن سليمان. حدثنا عنه أحمد بن علي بن المثنى (٢). ٥٩٧٧ -
  • exact linked passagemedium confidencepage 2556, entry [6062]1,891 chars
    عبد الله بن عبد الرحمن بن يحيى بن إسماعيل القاضي، أبو محمد الدِّيباجي العثماني، الإسكندراني، المعروف بابن أبي اليابس. روى: عن أبيه، وجعفر بن إسماعيل المقرئ، وأبي عبد الله الأزدي، وأبي بكر الطرطوسي، وجماعة. وله «فوائد» في ثمانية أجزاء، رواها: جعفر الهَمَذَاني عنه. وروى عنه أبو الحسن بن المفضل، وعبد ا…
    ▸ expand full passage (1,891 chars)
    عبد الله بن عبد الرحمن بن يحيى بن إسماعيل القاضي، أبو محمد الدِّيباجي العثماني، الإسكندراني، المعروف بابن أبي اليابس. روى: عن أبيه، وجعفر بن إسماعيل المقرئ، وأبي عبد الله الأزدي، وأبي بكر الطرطوسي، وجماعة. وله «فوائد» في ثمانية أجزاء، رواها: جعفر الهَمَذَاني عنه. وروى عنه أبو الحسن بن المفضل، وعبد القادر الرهاوي، وعبد الغني بن عبد الواحد الخياط وغيرهم. قال حماد الحَرَّاني: ذكر لي جماعة من أعيان الإسكندرية أنه كان ثقة ثبتاًصحيح السماعات. قال حماد: ورماه السِّلَفي بالكذب [٢٩ - ب]، وكان يقول: كل من بيني وبينه شيء فهو في حِلٍّ ما عدا السِّلَفي فبيني وبينه وقفة بين يدي الله. وقال أبو الحسن: كان خرف بأخَرَة، وتغيَّر، وربما نُسِبَ للكذب والتزوير. قلت: هذا كلام بارد والله أعلم. مات سنة اثنتين وسبعين وخمسمائة (١). ٥٩٧٣ - عبد الله (٢) بن عبد الرحمن الرُّومي. يروي عن: عبد الله بن مغفل، وابن عمر، وأبي هريرة. روى عنه حماد بن زيد، مات قبل أيوب السختياني، وقد روى عنه عبيدة بن أبي رائطة (٣). قلت: الرومي في «التهذيب» (٤)، لكن فَرَّق ابن أبي حاتم بينه (٥) وبين شيخ عبيدة بن أبي رائطة (٦) الراوي عن ابن مغفل فَيُحَرَّر، ولفظ ابن حبان ما ذكرته لا ما في «التهذيب» (٧).٥٩٧٤ - عبد الله [٢] بن عبد الرحمن الرُّومي. عِدَادُه في البصريين، يروي عن: عبد الله بن المغفل، وابن عمر، وأبي هريرة. روى عنه حماد بن زيد، مات قبل أيوب السختياني، وقد روى عنه عبيدة بن أبي رائطة (١). ثم قال بعد سبع ورقات (٢): عبد الله بن الرومي، يروي عن أبي هريرة، روى عنه ابنه عمر بن عبد الله، أصله من خراسان، مات هو وبُدَيل بن ميسرة في يوم واحد، سنة ثلاثين (٣) ومائة. فجعلهما في «التهذيب» (٤) واحداً، وفَرَّقَ بينهما ابن أبي حاتم، فذكر الأول ولم ينسبه (٥) ونسب الثاني (٦)، والظاهر أنهما واحد كما في «التهذيب» وهذا التصريح لئلا يُستدرك، والله أعلم. ٥٩٧٥ - عبد الله [٣] بن عبد الرحمن. شيخ يروي عن المدنيين. روى عنه معمر بن راشد. وهو الذي يروي عن عمر بن عبد العزيز في إجازة شهادة الابن على أبيه (٧).٥٩٧٦ - عبد الله [٣] (١) بن عبد الرحمن، أبو عبد الرحمن العلَّاف. يروي عن عَبْدَة بن سليمان. حدثنا عنه أحمد بن علي بن المثنى (٢). ٥٩٧٧ -
  • reviewable assessment hintthiqa thiqaneeds reviewmedium confidencepage 2556, entry [6062]347 chars
    الهَمَذَاني عنه. وروى عنه أبو الحسن بن المفضل، وعبد القادر الرهاوي، وعبد الغني بن عبد الواحد الخياط وغيرهم. قال حماد الحَرَّاني: ذكر لي جماعة من أعيان الإسكندرية أنه كان ثقة ثبتاًصحيح السماعات. قال حماد: ورماه السِّلَفي بالكذب [٢٩ - ب]، وكان يقول: كل من بيني وبينه شيء فهو في حِلٍّ ما عدا السِّلَفي فبيني وبينه وقفة بين يدي الله. وقال أبو الحسن: ك

شادي آل نعمان - الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

full-text

— · 5 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 5226, entry [7336]892 chars
    ٨٠٢٢ - عبد الله بن عبد الرحمن بن يحيى بن إسماعيل أبو محمد القاضي الديباجي العثماني الإسكندراني المعروف بابن أبي اليابس • عبد الله بن عبد الرحمن بن يحيى بن إسماعيل القاضي أبو محمد الديباجي العثماني الإسكندراني. المعروف. بابن أبي اليابس. روى، عَن أبيه وجعفر بن إسماعيل المقرئ، وَأبي عبد الله الأزدي، وَ…
    ▸ expand full passage (892 chars)
    ٨٠٢٢ - عبد الله بن عبد الرحمن بن يحيى بن إسماعيل أبو محمد القاضي الديباجي العثماني الإسكندراني المعروف بابن أبي اليابس • عبد الله بن عبد الرحمن بن يحيى بن إسماعيل القاضي أبو محمد الديباجي العثماني الإسكندراني. المعروف. بابن أبي اليابس. روى، عَن أبيه وجعفر بن إسماعيل المقرئ، وَأبي عبد الله الأزدي، وَأبي بكر الطرشوشي وجماعة. وله فوائد في ثمانية أجزاء رواها جعفر الهمداني عنه. وروى عنه أبو الحسن بن المفضل، وَعبد القادر الرهاوي، وَعبد الغني بن عبد الواحد الحفاظ، وَغيرهم. قال حماد الحراني: ذكر لي جماعة من أعيان الإسكندرية وفقهائها أنه كان ثقة ثبتا صحيح السماعات وأكثرها بقراءة السلفي وكان ثقة ثبتا صالحا متدينا متعففا وكان يقرئ النحو واللغة. وقرأت بخط الحسيني: ضعفه السلفي. وقال غيره: كان خرف بأَخَرَةٍ وتغير وربما نسب للكذب والتزوير. قال حماد: ورماه السلفي بالكذب وكان يقول: كل من بيني وبينه شئ فهو في حل ما عدا السلفي فبيني وبينه وقفة بين يدي الله. مات سنة ٥٧٢. (ز) [لسان الميزان (٤/ ٥١٤)].
  • exact linked passagemedium confidencepage 5226, entry [7336]892 chars
    ٨٠٢٢ - عبد الله بن عبد الرحمن بن يحيى بن إسماعيل أبو محمد القاضي الديباجي العثماني الإسكندراني المعروف بابن أبي اليابس • عبد الله بن عبد الرحمن بن يحيى بن إسماعيل القاضي أبو محمد الديباجي العثماني الإسكندراني. المعروف. بابن أبي اليابس. روى، عَن أبيه وجعفر بن إسماعيل المقرئ، وَأبي عبد الله الأزدي، وَ…
    ▸ expand full passage (892 chars)
    ٨٠٢٢ - عبد الله بن عبد الرحمن بن يحيى بن إسماعيل أبو محمد القاضي الديباجي العثماني الإسكندراني المعروف بابن أبي اليابس • عبد الله بن عبد الرحمن بن يحيى بن إسماعيل القاضي أبو محمد الديباجي العثماني الإسكندراني. المعروف. بابن أبي اليابس. روى، عَن أبيه وجعفر بن إسماعيل المقرئ، وَأبي عبد الله الأزدي، وَأبي بكر الطرشوشي وجماعة. وله فوائد في ثمانية أجزاء رواها جعفر الهمداني عنه. وروى عنه أبو الحسن بن المفضل، وَعبد القادر الرهاوي، وَعبد الغني بن عبد الواحد الحفاظ، وَغيرهم. قال حماد الحراني: ذكر لي جماعة من أعيان الإسكندرية وفقهائها أنه كان ثقة ثبتا صحيح السماعات وأكثرها بقراءة السلفي وكان ثقة ثبتا صالحا متدينا متعففا وكان يقرئ النحو واللغة. وقرأت بخط الحسيني: ضعفه السلفي. وقال غيره: كان خرف بأَخَرَةٍ وتغير وربما نسب للكذب والتزوير. قال حماد: ورماه السلفي بالكذب وكان يقول: كل من بيني وبينه شئ فهو في حل ما عدا السلفي فبيني وبينه وقفة بين يدي الله. مات سنة ٥٧٢. (ز) [لسان الميزان (٤/ ٥١٤)].
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 5226, entry [7336]347 chars
    ي عنه. وروى عنه أبو الحسن بن المفضل، وَعبد القادر الرهاوي، وَعبد الغني بن عبد الواحد الحفاظ، وَغيرهم. قال حماد الحراني: ذكر لي جماعة من أعيان الإسكندرية وفقهائها أنه كان ثقة ثبتا صحيح السماعات وأكثرها بقراءة السلفي وكان ثقة ثبتا صالحا متدينا متعففا وكان يقرئ النحو واللغة. وقرأت بخط الحسيني: ضعفه السلفي. وقال غيره: كان خرف بأَخَرَةٍ وتغير وربما ن
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 5226, entry [7336]347 chars
    الرهاوي، وَعبد الغني بن عبد الواحد الحفاظ، وَغيرهم. قال حماد الحراني: ذكر لي جماعة من أعيان الإسكندرية وفقهائها أنه كان ثقة ثبتا صحيح السماعات وأكثرها بقراءة السلفي وكان ثقة ثبتا صالحا متدينا متعففا وكان يقرئ النحو واللغة. وقرأت بخط الحسيني: ضعفه السلفي. وقال غيره: كان خرف بأَخَرَةٍ وتغير وربما نسب للكذب والتزوير. قال حماد: ورماه السلفي بالكذب و
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 5226, entry [7336]344 chars
    ر لي جماعة من أعيان الإسكندرية وفقهائها أنه كان ثقة ثبتا صحيح السماعات وأكثرها بقراءة السلفي وكان ثقة ثبتا صالحا متدينا متعففا وكان يقرئ النحو واللغة. وقرأت بخط الحسيني: ضعفه السلفي. وقال غيره: كان خرف بأَخَرَةٍ وتغير وربما نسب للكذب والتزوير. قال حماد: ورماه السلفي بالكذب وكان يقول: كل من بيني وبينه شئ فهو في حل ما عدا السلفي فبيني وبينه وقف