Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

عبد الله بن أحمد بن راشد المعروف بابن أخت وليد القاضي

عبد الله بن أحمد بن راشد المعروف بابن أخت وليد القاضي

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
1
Chronology hints
2
Attribute hints
0
Relation hints
4
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

شادي آل نعمان - الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 4991, entry [7039]2,600 chars
    ٧٧٢٦ - عبد الله بن أحمد بن راشد المعروف بابن أخت وليد القاضي • عبد الله بن أحمد. ابن أخت وليد، قاضي دمشق، كان خليعاً يرتشي على الحكم. روى عن ابن قتيبة العسقلاني. [ديوان الضعفاء (ص ٢١١)]. • عبد الله بن أحمد بن راشد. ابن أخت وليد الفقيه الظاهري، ولي قضاء دمشق وغيرها. روى عن ابن قتيبة العسقلاني، وكان خ…
    ▸ expand full passage (2,600 chars)
    ٧٧٢٦ - عبد الله بن أحمد بن راشد المعروف بابن أخت وليد القاضي • عبد الله بن أحمد. ابن أخت وليد، قاضي دمشق، كان خليعاً يرتشي على الحكم. روى عن ابن قتيبة العسقلاني. [ديوان الضعفاء (ص ٢١١)]. • عبد الله بن أحمد بن راشد. ابن أخت وليد الفقيه الظاهري، ولي قضاء دمشق وغيرها. روى عن ابن قتيبة العسقلاني، وكان خليعاً مرتشياً. [المغني في الضعفاء (١/ ٥٢٤)]. • عبد الله بن أحمد بن راشد المعروف. بابن أخت وليد القاضى الفقيه الظاهري. ولى قضاء دمشق وغيرها، وحدث عن ابن قتيبة العسقلاني، كان خليعا يرتشى على الحكم، كان موجودا في وسط المائة الرابعة، وهو معدود في كبار الظاهرية. [ميزان الاعتدال (٢/ ٣٥٣)]. • عبد الله بن أحمد بن راشد المعروف. بابن أخت وليد القاضي الفقيه الظاهري. ولي قضاء دمشق، وَغيرها وحدث، عَنِ ابن قتيبة العسقلاني كان خليعا يرتشي على الحكم. كان موجودا في وسط المئة الرابعة وهو معدود في كبار الظاهرية. انتهى. وذكره ابن زولاق فقال: عبد الله بن أحمد بن شعيب بن مالك بن الفضل بن دينار ابن أخت وليد وبه اشتهر كان من وجوه التجار وذوي اليسار وكان يتفقه لداود ويميل الى الاعتزال ولم يكن متمكنا من شئ مما يدعيه. وذكر أنه كتب بمصر عن النسائي والمنجنيقي، وَابن أخي حرملة، وَغيرهم. وحدث، عَن مُحَمد بن الحسن بن قتيبة وعن جماعة دونه. وترجم له ابن النجار في الذيل كما في أول الترجمة وزاد بعد راشد بن جعفر بن يزيد وذكر في شيوخه علي بن عبد الله بن يحيى العسكري قال: ويقال: إنه كان خياطا وكان أبوه حائكا ينسج المقانع وهجاه جماعة من أهل مصر. وقال ابن عساكر: روى عن أحمد بن عيسى بن الوشاء وبكر بن أحمد بن حفص الشعراني وعلي بن عبد الله بن علي الرملي وجماعة روى عنه أبو عبد الله بن نظيف الفراء وعلي بن منير الخلال، ومُحمد بن جعفر المرستاني وآخرون. قال: وبلغني أن أصله من بغداد وولي قضاء دمشق سنة ٣٤٨ وقدمها سنة تسع. قال: وكان ولي قبل ذلك قضاء مصر سنة تسع وعشرين فأقام سنة وفي سنة إحدى وثلاثين وفي سنة أربع وثلاثين. قال: وتوفي في ذي القعدة سنة ٣٦٩ ويقال: إنه جاوز التسعين. وهجاه محمد بن بدر العفاري المصري. وذكر ابن زولاق أنه أول ما ولي قضاء مصر كان خليفة عن الحسين بن عيسى بن هروان استنابه من بغداد ثم صرف في شوال من السنة ثم أعيد في رجب سنة ٣١ نيابة أيضًا عن الحسين. ثم قدم الحسين مصر فبلغه أنه يسعى في الاستقلال فصرفه واستناب الحسن بن عبد الرحمن الجوهري ثم ابن الحداد ثم أعيد ابن الوليد في سنة ٣٤ لمال بذله للإخشيد وأخرج كتابا من الخليفة المستكفي له استقلالا فأرسل اليه ابن هروان يتهدده فكان خائفا منه الى أن بلغه موته فتبسط في الأحكام واستهان بالكبار قال: وكان كثير الهزل والمجون في مجلس يحضره الشيوخ ثم ولى المطيع محمد بن الحسن بن عبد العزيز الهاشمي قضاء مصر فاستخلف ابن وليد ثم عزله واستخلف أخاه عمر بن الحسن. قال: فأقام ابن وليد معطلا مدة اثنتي عشرة سنة ثم ولي قضاء دمشق فلم يحمده أهلها ونهبت داره فعاد الى مصر في سوء حال واختلال فأقام بها الى أن مات وقد جاوز التسعين وظهرت عليه أمارات الخرف. [لسان الميزان (٤/ ٤٢٣)].