Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

عبد العزيز بن أحمد بن محمد بن إسحاق الوراق

عبد العزيز بن أحمد بن محمد بن إسحاق الوراق

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

شادي آل نعمان - الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 4877, entry [6884]621 chars
    ٦٥٧٤ - عبد العزيز بن أحمد بن محمد بن إسحاق الوراق • عبد العزيز بن أحمد بن محمد بن إسحاق الوراق. سمع الفضل بن محمد الشعراني، ومُحمد بن عَمْرو الحرشى، وَغيرهما. قال الحاكم: وحدثنا عن مطين بخبر منكر قال: حدثنا مطين، حدثنا أحمد بن يونس، حدثنا زهير، عَن أبي الزبير، عَن جَابر بن عبد الله الأنصاري قال: أتي…
    ▸ expand full passage (621 chars)
    ٦٥٧٤ - عبد العزيز بن أحمد بن محمد بن إسحاق الوراق • عبد العزيز بن أحمد بن محمد بن إسحاق الوراق. سمع الفضل بن محمد الشعراني، ومُحمد بن عَمْرو الحرشى، وَغيرهما. قال الحاكم: وحدثنا عن مطين بخبر منكر قال: حدثنا مطين، حدثنا أحمد بن يونس، حدثنا زهير، عَن أبي الزبير، عَن جَابر بن عبد الله الأنصاري قال: أتيت علي بن أبي طالب ﵁ لأعوده في بعض علله فقال لي: يا جابر قوام الدنيا أربعة: عالم مستعمل لعلمه وجاهل لا يستنكف أن يتعلم وغني جواد بمعروفه وفقير لا يبيع آخرته بدنياه. فذكر خبرا طويلا ظاهر البطلان. قال الحاكم بعده: هكذا رواه لنا هذا الشيخ بإسناد صحيح المتن منكر لا يحتمله مطين، وَلا أحد من رواته. (ز) [لسان الميزان (٥/ ١٩٢)].