Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

عبد الأعلى بن وهب بن عبد الأعلى أبو وهب القرطبي الفقيه المالكي

عبد الأعلى بن وهب بن عبد الأعلى أبو وهب القرطبي الفقيه المالكي

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
1
Chronology hints
2
Attribute hints
1
Relation hints
1
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

شادي آل نعمان - الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 4507, entry [6407]613 chars
    ٦١٠٣ - عبد الأعلى بن وهب بن عبد الأعلى أبو وهب القرطبي الفقيه المالكي • عبد الأعلى بن وهب بن عبد الأعلى أبو وهب القرطبي الفقيه المالكي. سمع من يحيى بن يحيى الليثي ومطرف وأصبغ، وَغيرهم. روى عنه ابن لبابة، وَابن وضاح. قال ابن الفرضي: رتب مع الشيوخ في المشاورة: يحيى بن يحيى وسعيد بن حسان وعبد الملك بن …
    ▸ expand full passage (613 chars)
    ٦١٠٣ - عبد الأعلى بن وهب بن عبد الأعلى أبو وهب القرطبي الفقيه المالكي • عبد الأعلى بن وهب بن عبد الأعلى أبو وهب القرطبي الفقيه المالكي. سمع من يحيى بن يحيى الليثي ومطرف وأصبغ، وَغيرهم. روى عنه ابن لبابة، وَابن وضاح. قال ابن الفرضي: رتب مع الشيوخ في المشاورة: يحيى بن يحيى وسعيد بن حسان وعبد الملك بن حبيب وأصبغ بن خليل وكان عاقلا عارفا بالرأي. ولم تكن له معرفة بالحديث وكان يقول بالقدر لأنه كان طالع كتب المعتزلة وكان يحيى بن يحيى، وَابن حبيب، وَغيرهما يطعنون عليه أشد الطعن وكان ابن لبابة صاحبه ينكر عليه ويحكي عنه أنه كان يقول بموت الأرواح. وكان مع ذلك خيرا دينا عاقلا. ومات سنة ٢٦١. (ز) [لسان الميزان (٥/ ٤٨)].
    Open evidence page→ view in source book