شادي آل نعمان - الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين
full-text— · 11 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 4406, entry [6300]3,061 chars
٥٩٩٨ - عباد بن زِيَاد وقيل عبادة بن زياد الأسدي • عَباد بن زياد. كوفي، وقيل: عَبَادة بن زياد الأسدي. سمعت إبراهيم بن مُحَمد بن عيسى يقول: سَمعتُ موسى بن هارون الحمال يقول: عَبَادة بن زِياد الكوفي تركت حديثه. حَدَّثَنَا مُحَمد بن جعفر بن يزيد المطيري، حَدَّثَنا إبراهيم بن سليمان النهمي الكوفي، حَدَّث…
▸ expand full passage (3,061 chars)٥٩٩٨ - عباد بن زِيَاد وقيل عبادة بن زياد الأسدي • عَباد بن زياد. كوفي، وقيل: عَبَادة بن زياد الأسدي. سمعت إبراهيم بن مُحَمد بن عيسى يقول: سَمعتُ موسى بن هارون الحمال يقول: عَبَادة بن زِياد الكوفي تركت حديثه. حَدَّثَنَا مُحَمد بن جعفر بن يزيد المطيري، حَدَّثَنا إبراهيم بن سليمان النهمي الكوفي، حَدَّثَنا عَبَادة بن زِياد، حَدَّثَنا عُمَر بن سعد، عن عُمَر بن عَبد الله الثقفي، عن أبيه، عَن جَدِّهِ يعلى بن مرة الثقفي، قَالَ: سَمِعْتُ رسول الله ﷺ يقُول: مَن أطاع عَليًّا فقد أطاعني، ومَنْ عصى عَليًّا فقد عصاني، ومَنْ عصاني فقد عصى الله، ومَنْ أحب عَليًّا فقد أحبني، ومَنْ أحبني فقد أحب الله، ومَنْ أبغض عَليًّا فقد أبغضني، ومَنْ أبغضني فقد أبغض الله، لا يحبك الاَّ مؤمن، ولا يبغضك الاَّ كافر أو منافق. كتب الي مُحَمد بن عَبد الله بن عَبد السلام مكحول، بخطه من بيروت، يخبرني أن عثمان بن خرزاذ حدثه، قَال: حَدَّثني عَبَادة بن زِياد الأسدي، قال: أخبرني قيس، عَن أبي إسحاق السبيعي، عَن أبي البختري، عن حجر بن عدي، قَالَ: سَمِعْتُ شراحيل بن مرة يقول: سَمعتُ رسول الله ﷺ يقول لعلي: أبشر يا علي، حياتك وموتك معي. قال الشيخ: عَبَادة بن زِياد هو من أهل الكوفة من الغالين في الشيعة، وله أحاديث مناكير في الفضائل[الكامل في الضعفاء لابن عدي (٥/ ٥٦٠)]. • عباد بن زِيَاد. - كُوفِي وَقيل: عبَادَة بن زِيَاد الأَسدي. قَالَ مُوسَى بن هَارُون الحمال: (عبَادَة) بن زِيَاد الكُوفِي تركت حَدِيثه. وَقَالَ ابن عدي: وَعبادَة من أهل الكُوفَة، من الغالين فِي التَّشَيُّع، وَله أَحَادِيث مَنَاكِير فِي الفَضَائِل. [مختصر الكامل (ص ٥٠٩)]. • عبادة بن زياد وقيل: عبادة الأسدي. قال موسى بن هارون: تركت حديثه. وقال ابن عدي: هو من الغالين في التشيع، وله مناكير في الفضائل. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ٨٠)]. • عباد بن زيادة. وقيل: عبادة. تركه موسى بن هارون بلا حجة. [ديوان الضعفاء (ص ٢١٠)]. • عبادة ـ بالفتح ـ ابن زياد الأسدي. عن قيس بن الربيع. قال ابن عدي: شيعي غال. وقال غيره: متهم في الحديث. وقال أبو حاتم: محله الصدق [المغني في الضعفاء (١/ ٥١٩)]. • عباد بن زياد. [م، د، س]. عن أبيه. عداده في البصريين. قال ابن المدينى: مجهول لم يرو عنه غير الزهري. قلت: وروى عنه مكحول. له عن عروة بن المغيرة حديث المسح، ولى لمعاوية سجستان فغزا بلاد الهند. مات سنة مائة. [ميزان الاعتدال (٢/ ٣٣٢)]. • عبادة بن زياد الأسدي. - بالفتح. روى عن قيس بن الربيع وغيره. وعنه أبو حصين الوادعى، ومطين، وجماعة. قال ابن عدي: شيعي غال. وقال موسى بن هارون: تركت حديثه. وقال أبو حاتم: محله الصدق. وقال موسى بن إسحاق الأنصاري: صدوق. وقال محمد بن محمد بن عمرو النيسابوري الحافظ: عبادة بن زياد مجمع على كذبه. قلت: هذا قول مردود، وعبادة لا بأس به غير التشيع. مات بالكوفة سنة إحدى وثلاثين ومائتين، وبعضهم سماه عبادا. [ميزان الاعتدال (٢/ ٣٤٦)]. • عَبَادة بن زياد الأسدي. - بالفتح. رَوى عن: قيس بن الربيع، وَغيره. وعنه أبو حصين الوادعي ومطين وجماعة. قال ابن عَدِي: شيعي غال. وقال موسى بن هارون: تركت حديثه. وقال أبو حاتم: محله الصدق. وقال موسى بن إسحاق الأنصاري: صدوق. وقال محمد بن عَمْرو النيسابوري الحافظ: عَبَادة بن زياد مجمع على كذبه. قلت: هذا قول مردود وعبادة لا بأس به غير التشيع. مات بالكوفة سنة ٢٣١ وبعضهم سماه عبادا. [لسان الميزان (٤/ ٣٩٩)]. • عبَادَة بِالْفَتْح ابْن زِيَاد الأَسدي. زعم مُحَمَّد بن عَمْرو النَّيْسَابُورِي الحَافِظ أَنه مجمععلى كذبه قَالَ الذَّهَبِيّ وَهَذَا قَول مَرْدُود. [تنزيه الشريعة (١/ ٧١)].
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 4406, entry [6300]350 chars
ادة بن زياد الأسدي. - بالفتح. رَوى عن: قيس بن الربيع، وَغيره. وعنه أبو حصين الوادعي ومطين وجماعة. قال ابن عَدِي: شيعي غال. وقال موسى بن هارون: تركت حديثه. وقال أبو حاتم: محله الصدق. وقال موسى بن إسحاق الأنصاري: صدوق. وقال محمد بن عَمْرو النيسابوري الحافظ: عَبَادة بن زياد مجمع على كذبه. قلت: هذا قول مردود وعبادة لا بأس به غير التشيع. مات بالكوفة سنة
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 4406, entry [6300]350 chars
• عبادة بن زياد الأسدي. - بالفتح. روى عن قيس بن الربيع وغيره. وعنه أبو حصين الوادعى، ومطين، وجماعة. قال ابن عدي: شيعي غال. وقال موسى بن هارون: تركت حديثه. وقال أبو حاتم: محله الصدق. وقال موسى بن إسحاق الأنصاري: صدوق. وقال محمد بن محمد بن عمرو النيسابوري الحافظ: عبادة بن زياد مجمع على كذبه. قلت: هذا قول مردود، وعبادة لا بأس به غير التشيع. مات بالكوف
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 4406, entry [6300]349 chars
تركت حديثه. وقال أبو حاتم: محله الصدق. وقال موسى بن إسحاق الأنصاري: صدوق. وقال محمد بن عَمْرو النيسابوري الحافظ: عَبَادة بن زياد مجمع على كذبه. قلت: هذا قول مردود وعبادة لا بأس به غير التشيع. مات بالكوفة سنة ٢٣١ وبعضهم سماه عبادا. [لسان الميزان (٤/ ٣٩٩)]. • عبَادَة بِالْفَتْح ابْن زِيَاد الأَسدي. زعم مُحَمَّد بن عَمْرو النَّيْسَابُورِي الحَافِظ أَ
- reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 4406, entry [6300]350 chars
كه موسى بن هارون بلا حجة. [ديوان الضعفاء (ص ٢١٠)]. • عبادة ـ بالفتح ـ ابن زياد الأسدي. عن قيس بن الربيع. قال ابن عدي: شيعي غال. وقال غيره: متهم في الحديث. وقال أبو حاتم: محله الصدق [المغني في الضعفاء (١/ ٥١٩)]. • عباد بن زياد. [م، د، س]. عن أبيه. عداده في البصريين. قال ابن المدينى: مجهول لم يرو عنه غير الزهري. قلت: وروى عنه مكحول. له عن عروة بن الم
- reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 4406, entry [6300]345 chars
عدي: شيعي غال. وقال غيره: متهم في الحديث. وقال أبو حاتم: محله الصدق [المغني في الضعفاء (١/ ٥١٩)]. • عباد بن زياد. [م، د، س]. عن أبيه. عداده في البصريين. قال ابن المدينى: مجهول لم يرو عنه غير الزهري. قلت: وروى عنه مكحول. له عن عروة بن المغيرة حديث المسح، ولى لمعاوية سجستان فغزا بلاد الهند. مات سنة مائة. [ميزان الاعتدال (٢/ ٣٣٢)]. • عبادة بن زيا
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 4406, entry [6300]348 chars
حديثه. وقال أبو حاتم: محله الصدق. وقال موسى بن إسحاق الأنصاري: صدوق. وقال محمد بن محمد بن عمرو النيسابوري الحافظ: عبادة بن زياد مجمع على كذبه. قلت: هذا قول مردود، وعبادة لا بأس به غير التشيع. مات بالكوفة سنة إحدى وثلاثين ومائتين، وبعضهم سماه عبادا. [ميزان الاعتدال (٢/ ٣٤٦)]. • عَبَادة بن زياد الأسدي. - بالفتح. رَوى عن: قيس بن الربيع، وَغيره. وعنه
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 4406, entry [6300]344 chars
س بن الربيع، وَغيره. وعنه أبو حصين الوادعي ومطين وجماعة. قال ابن عَدِي: شيعي غال. وقال موسى بن هارون: تركت حديثه. وقال أبو حاتم: محله الصدق. وقال موسى بن إسحاق الأنصاري: صدوق. وقال محمد بن عَمْرو النيسابوري الحافظ: عَبَادة بن زياد مجمع على كذبه. قلت: هذا قول مردود وعبادة لا بأس به غير التشيع. مات بالكوفة سنة ٢٣١ وبعضهم سماه عبادا. [لسان الميز
- reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 4406, entry [6300]343 chars
عباد بن زيادة. وقيل: عبادة. تركه موسى بن هارون بلا حجة. [ديوان الضعفاء (ص ٢١٠)]. • عبادة ـ بالفتح ـ ابن زياد الأسدي. عن قيس بن الربيع. قال ابن عدي: شيعي غال. وقال غيره: متهم في الحديث. وقال أبو حاتم: محله الصدق [المغني في الضعفاء (١/ ٥١٩)]. • عباد بن زياد. [م، د، س]. عن أبيه. عداده في البصريين. قال ابن المدينى: مجهول لم يرو عنه غير الزهري. ق
- reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceابن عديpage 4406, entry [6300]344 chars
ئِل. [مختصر الكامل (ص ٥٠٩)]. • عبادة بن زياد وقيل: عبادة الأسدي. قال موسى بن هارون: تركت حديثه. وقال ابن عدي: هو من الغالين في التشيع، وله مناكير في الفضائل. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ٨٠)]. • عباد بن زيادة. وقيل: عبادة. تركه موسى بن هارون بلا حجة. [ديوان الضعفاء (ص ٢١٠)]. • عبادة ـ بالفتح ـ ابن زياد الأسدي. عن قيس بن الربيع. قال ابن
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 4406, entry [6300]343 chars
قيس بن الربيع وغيره. وعنه أبو حصين الوادعى، ومطين، وجماعة. قال ابن عدي: شيعي غال. وقال موسى بن هارون: تركت حديثه. وقال أبو حاتم: محله الصدق. وقال موسى بن إسحاق الأنصاري: صدوق. وقال محمد بن محمد بن عمرو النيسابوري الحافظ: عبادة بن زياد مجمع على كذبه. قلت: هذا قول مردود، وعبادة لا بأس به غير التشيع. مات بالكوفة سنة إحدى وثلاثين ومائتين، وبعضهم