عَامر بن عبد الله بن يسَاف أبو مُحَمَّد اليمامي

١٢٦٢- عَامِرِ بْنِ عَبد اللَّهِ بْنِ يَِسَاف أَبُو مُحَمد اليمامي. منكر الحديث عَن الثقات. حَدَّثَنَا مُحَمد بْن سَلَمَةَ بْن قرباء البغدادي بعسقلان، قَال: حَدَّثَنا بِشْرُ بْنُ الْوَلِيدِ، حَدَّثَنا عامر بْن يَِسَاف اليمامي أَبُو مُحَمد. حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْنُ العباس الطيالسي، قَال: حَدَّثَنا عُمَر بْنُ مُحَمد بن الحسن الأسدي، قَال: حَدَّثَنا أبي، قَال: حَدَّثَنا عَامِرِ بْنِ عَبد اللَّهِ بْنِ يَِسَاف عَنْ سَعِيد، عَن قَتادَة، عَن أَنَس قَالَ ذُكِرَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ يَعْنِي رَجُلا فَقَالَ بَعْضُهُمْ يَا رَسُولَ اللهِ ذَاكَ كَهْفُ الْمُنَافِقِينَ وَمَأْوَاهُمْ حَتَّى أَكْثَرُوا فِيهِ فَرَخَّصَ لَهُمْ بِقَتْلِهِ ثُمَّ قَالَ هَلْ يُصَلِّي قَالُوا صَلاةً لا خَيْرَ فِيهَا قَال رَسُول اللهِ ﷺ إِنِّي نهيت عن قتل المصلين. حَدَّثَنَا عَبد اللَّه بْنُ مُحَمد بن عَبد العزيز، قَال: حَدَّثَنا أبو نصر التمار، قَال: حَدَّثَنا عَامِرُ بْنُ يَِسَاف، عَن يَحْيى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنِ الْحَسَنِ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ، قَال: قَال رَسُولِ اللَّهِ ﷺ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ أَلا أُحَدِّثُكَ بِأَمْرٍ هُوَ حَقٌّ مَنْ تَكَلَّمَ بِهِ فِي أَوَّلِ مَضْجَعِهِ مِنْ مَرَضِهِ نَجَّاهُ اللَّهُ مِنَ النَّارِ، قالَ: قُلتُ بَلَى بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ فَاعْلَمْ أَنَّكَ إِذَا أَصْبَحْتَ لَمْ تُمْسِ، وَإذا أَمْسَيْتَ لَمْ تُصْبِحْ فَإِنَّكَ إِذَا فَعَلْتَ ذَلِكَ فِي أَوَّلِ مَرَضِكَ مِنْ مَضْجَعِكَ نَجَّاكَ اللَّهُ مِنَ النَّارِ أَنْ تَقُولَ لا إِلَهَ إلاَّ اللَّهُ يُحْيِي وَيُمِيتُ، وَهو حَيٌّ لا يموت سبحان الله رب العباد وَالْحَمْدُ لِلَّهِ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا كِبْرِيَاءُ رَبِّنَا وَجَلالَتُهُ وَقُدْرَتُهُ بِكُلِّ مَكَانٍ اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ أَمْرَضْتَنِي لِتَقْبِضَ رُوحِي فِي أَوَّلِ مَرَضِي هَذَا فَاجْعَلْ رُوحِي فِي أَرْوَاحِ مَنْ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنْكَ الْحُسْنَى وَبَاعِدْنِي مِنَالنَّارِ كَمَا بَاعَدْتَ أَوْلِيَاءَكَ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنْكَ الْحُسْنَى فَإِنْ مُتَّ فِي مَرَضِكَ ذَلِكَ فَلَكَ رِضْوَانُ اللَّهِ ﷿ فِي الْجَنَّةَ قَال رَسُول اللهِ ﷺ وَإِنِ اقْتَرَفْتَ ذُنُوبًا تَابَ اللَّهُ عَلَيْكَ. حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصٍ السَّعْدِيُّ وَعِمْرَانُ بْنُ مُوسَى، قَالا: حَدَّثَنا إِسْمَاعِيلُ بن إبراهيم الترجماني، حَدَّثَنا عَامِرُ بْنُ يَِسَاف عَنِ النَّضْرِ بْنِ عُبَيد عَنِ الْحَسَنِ بْنِ ذَكْوَانَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عنِ ابْنِ عُمَر، قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ﷺ: مَن قَال سُبْحَانَ اللَّهُ وَبِحَمْدِهِ كَتَبَ له مِئَة ألف حسنة وأربعة وعشرين أَلْفَ حَسَنَةٍ، ومَنْ؟ قَال: لاَ إِلَهَ إلاَّ اللَّهُ كَانَ لَهُ بِهَا عَهْدًا عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ. وَهَذِهِ الأَحَادِيثُ الَّتِي أَمْلَيْتُهَا لِعَامِرِ بْنِ يَِسَاف عَنْ سَعِيد وَعَنْ يَحْيى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ وَعَنِ النَّضْرِ بْنِ عُبَيد غَيْرُ مَحْفُوظَةٍ وَإِنَّمَا يَرْوِيهَا عَامِرُ بْنُ يَِسَاف وَلِعَامِرِ غَيْرُ مَا ذَكَرْتُ مِنَ الأَحَادِيثِ الَّتِي يَنْفَرِدُ بِهَا وَمَعَ ضَعْفِهِ يُكْتَبُ حَدِيثُهُ.

٥٩٦٣ - عَامر بن عبد الله بن يسَاف أبو مُحَمَّد اليمامي • عامر بن عَبد الله بن يِسَاف أبو مُحَمد اليمامي. منكر الحديث عن الثقات. حَدَّثَنَا مُحَمد بن سلمة بن قرباء البغدادي بعسقلان، قَال: حَدَّثَنا بشر بن الوليد، حَدَّثَنا عامر بن يَِسَاف اليمامي أبو مُحَمد. حَدَّثَنَا عَبد الله بن العباس الطيالسي، قَال: حَدَّثَنا عُمَر بن مُحَمد بن الحسن الأسدي، قَال: حَدَّثَنا أبي، قَال: حَدَّثَنا عامر بن عَبد الله بن يَِسَاف، عن سَعِيد، عَن قَتادَة، عَن أَنَس قال: ذكر عند رسول الله ﷺ، يعني رجلاً، فقال بعضهم: يا رسول اللهِ، ذاك كهف المنافقين ومأواهم حتى أكثروا فيه، فرخص لهم بقتله، ثم قال: هل يصلي؟ قالوا: صلاة لا خير فيها، قَال رَسُول اللهِ ﷺ: إني نهيت عن قتل المصلين.حَدَّثَنَا عَبد الله بن مُحَمد بن عَبد العزيز، قَال: حَدَّثَنا أبو نصر التمار، قَال: حَدَّثَنا عامر بن يَِسَاف، عَن يَحْيى بن أبي كثير، عن الحسن، عَن أبي هريرة، قَال: قَال رسول الله ﷺ: يا أبا هريرة، الا أحدثك بأمر هو حق، من تكلم به في أول مضجعه من مرضه، نجاه الله من النار؟ قالَ: قُلتُ: بلى، بأبي أنت وأمي يا رسول اللهِ، قال: فاعلم أنك إذا أصبحت لم تمس، وَإذا أمسيت لم تصبح، فإنك إذا فعلت ذلك في أول مرضك من مضجعك، نجاك الله من النار، أن تقول: لا اله الاَّ الله، يحيي ويميت، وَهو حي لا يموت، وسبحان الله رب العباد والبلاد، والحمد لله حمدا كثيرًا طيبا مباركا فيه على كل حال، الله أكبر كبيرا، كبرياء ربنا وجلالته وقدرته بكل مكان، اللهم إن كنت أمرضتني لتقبض روحي في أول مرضي هذا، فاجعل روحي في أرواح من سبقت لهم منك الحسنى، وباعدني من النار كما باعدت أولياءك الذين سبقت لهم منك الحسنى، فإن مت في مرضك ذلك فلك رضوان الله ﷿ في الجنة، قَال رَسُول اللهِ ﷺ: وإن اقترفت ذنوبا تاب الله عليك. حَدَّثَنَا أحمد بن حفص السعدي، وعمران بن موسى، قالا: حَدَّثَنا إسماعيل بن إبراهيم الترجماني، حَدَّثَنا عامر بن يَِسَاف، عن النضر بن عُبَيد، عن الحسن بن ذكوان، عن عطاء بن أبي رباح، عنِ ابن عُمَر، قَال: قَال رسول الله ﷺ: مَن قَال: سبحان الله وبحمده، كتب له مِئَة الف حسنة، وأربعة وعشرين الف حسنة، ومَنْ قَال: لا اله الاَّ الله، كان له بها عهدا عند الله يوم القيامة. وهذه الأحاديث التي أمليتها لعامر بن يَِسَاف عن سَعِيد، وعن يَحْيى بن أبي كثير، وعن النضر بن عُبَيد غير محفوظة، وإنما يرويها عامر بن يَِسَاف، ولعامر غير ما ذكرت من الأحاديث التي ينفرد بها، ومع ضعفه يكتب حديثه. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٦/ ١٥٨)]. • عَامر بن عبد الله بن يسَاف أبو مُحَمَّد اليمامي. مُنكر الحَدِيث عَن الثِّقَات. وَقَالَ ابن عدي: وَهَذِه الأَحَادِيث التِي أمليتها لعامر عَن سعيد وَعَن يحيى بن أبي كثير وَعَن النَّضر بن عبيد غير مَحْفُوظَة، وَإِنَّمَا يَرْوِيهَا عَامر، وَمَعَ ضعفه يكْتب حَدِيثه. [مختصر الكامل (ص ٥٣٠)]. • عامر بن عبد الله بن يساف أبو محمد اليمامي. يروي عن يحيى بن أبي كثير. قال ابن عدي: منكر الحديث عن الثقات. ص [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ٧٢)]. • عامر بن عبد الله بن يساف أبو محمد اليمامي. ويقال: عامر بن يساف. يروي عن: يحيى بن أبي كثير. قال أبو داود: «ليس به بأس، رجل صالح». وقال العجلي: «يكتب حديثه، وفيه ضعف». وقال ابن البرقي، عن ابن معين: «ثقة». وقال عباس عنه: «لم يكن حديثه بشئ». وذكره أبو العرب في جملة الضعفاء. وخرج الحاكم حديثه في «مستدركه». [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (٢/ ٢٣)]. • عامر بن عبد الله بن يساف. عن يحيى بن أبي كثير. له مناكير. [ديوان الضعفاء (ص ٢٠٥)]. • عامر بن عبد الله بن يساف. عن يحيى بن أبي كثير. له مناكير. [المغني في الضعفاء (١/ ٥١٠)]. • عامر بن عبد الله بن يساف. عن يحيى بن أبي كثير، وهو عامر بن يساف اليمامى. قال ابن عدي: منكر الحديث عن الثقات. حدث عنه بشر بن الوليد وغيره. حدثنا بن عبد الله بن العباس الطيالسي، حدثنا عمر بن محمد بن الحسن الاسدي، حدثنا أبى، حدثنا عامر بن عبد الله بن يساف عن سعيد، عن قتادة، عن أنس، قال: ذكر عند النبي ﷺ رجل، فقيل: يا رسول الله، ذاك كهف المنافقين، فلما رآهم أكثروا فيه رخص لهم في قتله، ثم قال: هل يصلى؟ قالوا: [نعم]، صلاة لا خير فيها. قال: إنى نهيت عن قتل المصلين. إسماعيل بن إبراهيم الترجمانى، حدثنا عامر بن يساف، عن النضر بن عبيد، عن الحسن بن ذكوان، عن عطاء، عن ابن عمر - مرفوعا: من قال سبحان الله وبحمده كتب له مائة [الف] حسنة وأربعة وعشرون الف حسنة. ثم قال ابن عدي: ومع ضعفه يكتب حديثه. [ميزان الاعتدال (٢/ ٣٢٨)]. • عامر بن عبد الله بن يساف. وهو عامر بن يساف اليمامي. عن يحيى بن أبي كثير. قال ابن عَدِي: منكر الحديث عن الثقات حدث عنه بشر بن الوليد، وَغيره. حدثنا عبد الله بن العباس الطيالسي، حَدَّثَنا عمر بن محمد بن الحسن الأسدي، حَدَّثَنا أبي، حَدَّثَنا عامر بن عبد الله بن يساف عن سعيد عن قتادة، عَن أَنس ﵁ قال: ذكر عند النبي ﷺ رجل فقيل: يا رسول الله، ذاك كهف المنافقين فلما رآهم أكثروا فيه رخص لهم في قتله ثم قال: هل يصلي؟ قالوا: صلاة لا خير فها قال: إني نهيت عن قتل المصلين. إسماعيل بن إبراهيم الترجماني حدثنا عامر بن يساف عن النضر بن عُبَيد عن الحسن بن ذكوان عن عطاء، عَنِ ابن عمر ﵄ مرفوعا: من قال: سبحان الله وبحمده كتبت له مِئَة الف حسنة وأربعة وعشرون الف حسنة. ثم قال ابن عَدِي: ومع ضعفه يكتب حديثه. انتهى. وقال أبو داود: ليس به بأس رجل صالح. وقال العجلي: يكتب حديثه وفيه ضعف. وَقَال الدُّورِيُّ عن ابن مَعِين: ليس بشئ. وقال البرقي عن ابن معين: ثقة. وذَكَره ابن حِبَّان في "الثقات". (ك): [لسان الميزان (٤/ ٣٧٨)].