سَوار بن مُحَمد بن قُرَيش العنبَريُّ

سَوَّارُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ قُرَيْشٍ الْعَنْبَرِيُّ وَلَا يُتَابَعُ عَلَى رَفْعِ حَدِيثِهِ، بَصْرِيٌّ كَانَ بِمِصْرَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا سَوَّارُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ قُرَيْشٍ قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ قَالَ: حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي قَوْلِ اللَّهِ ﷿: ﴿فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ﴾ [البقرة: ١٩٧] قَالَ: «الرَّفَثُ الْعِرَابَةُ وَالتَّعْرِيضُ لِلنِّسَاءِ، وَالْفُسُوقُ الْمَعَاصِي، وَالْجِدَالُ جِدَالُ الرَّجُلِ لِصَاحِبِهِ»حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو هَمَّامٍ الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعٍ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ قَالَ: حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ طَاوُسٍ، عَنْ طَاوُسٍ، فِي قَوْلِهِ: ﴿فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ﴾ [البقرة: ١٩٧] قَالَ: " هِيَ الْعِرَابَةُ: التَّعْرِيضُ لِلنِّسَاءِ بِالنِّكَاحِ "حَدَّثَنَا مَسْعَدَةُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ قَوْلِهِ: ﴿فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ﴾ [البقرة: ١٩٧] قَالَ: «الرَّفَثُ هُوَ التَّعْرِيضُ بِذِكْرِ النِّسَاءِ، وَهُنَّ الْعِرَابَةُ فِي كَلَامِ الْعَرَبِ» هَذَا أَوْلَى٦٨٦ -

٥٤٠٤ - سَوار بن مُحَمد بن قُرَيش العنبَريُّ • سَوار بن مُحَمد بن قُرَيش العنبَريُّ. ولا يُتابَع على رَفع حَديثه، بَصريٌّ، كان بِمِصر. حدثنا يَحيَى بن عُثمان، قال: حَدثنا سَوار بن مُحَمد بن قُرَيش العنبري، قال: حَدثنا يَزيد بن زُرَيع، قال: حَدثنا رَوح بن القاسِم، عن ابن طاووس، عن أَبيه، عن ابن عَباس، قال: قال رسول الله ﷺ في قَول الله ﷿: ﴿فَلا رَفَث ولا فُسُوق ولا جِدال في الحَجِّ﴾ قال: الرَّفَثُ: العَرابَة، والتَّعريض للنِّساء، والفُسُوقُ: المَعاصي كلها، والجِدالُ: جِدال الرَّجُل صاحِبَهُ. حدثنا مُحمد بن مُوسَى، قال: حَدثنا أبو هَمام، الوليد بن شُجاع، قال: حَدثنا إِسماعيل ابن عُلَيَّة، قال: حَدثنا رَوح بن القاسِم، عن عَبد الله بن طاووس، عن طاووس، في قَولهِ: ﴿فَمَن فَرَض فيهن الحَج فَلا رَفَث ولا فُسُوقَ﴾ قال: هي الإعْرابَةُ: التَّعريض للنِّساء بِالنِّكاحِ. حدثنا مَسعَدَة بن سَعد، قال: حَدثنا سَعيد بن مَنصور، قال: حَدثنا سُفيان، عن ابن طاووس، عن أَبيه، قال: سأَلت ابن عَباس عن قَولهِ: ﴿فَمَنْ فَرَض فِيهِن الحَج فَلا رَفَث ولا فُسُوق ولا جِدال في الحَجِّ﴾ قال: الرَّفَث: هو التَّعريض بِذِكر النِّساء، وهي العَرابَة في كَلام العَرَبِ. هَذا أَولَى. [ضعفاء العقيلي (٣/ ١٩)]. • سوار بن محمد بن قريش. عن يزيد بن زريع. صويلح. رفع موقوفاً. [ديوان الضعفاء (ص ١٨١)]. • سوار بن محمد بن قريش المصري. عن يزيد بن زريع. مقل. رفع حديثاً فأخطأ. [المغني في الضعفاء (١/ ٤٥٧)]. • سوار بن محمد بن قريش. مصري. عن يزيد بن زريع. محله الصدق، رفع حديثا فأخطأ. [ميزانالاعتدال (٢/ ٢٢٨)]. •