سُليمان بن عبيد الله أبو الوليد وقيل: أبو أيوب الأنصاري الرَّقّي الحَطابُ

٥٢٦٨ - سُليمان بن عبيد الله أبو الوليد وقيل: أبو أيوب الأنصاري الرَّقّي الحَطابُ • سُلَيْمان بن عبيد الله الأنصاري الرقي. قلتُ لأبي زُرْعَة: سُلَيْمان بن عُبَيد الله، أعني الرقي؟. قَال: منكر الحديث. [سؤالات البرذعي (سؤال رقم ١١٩)]. • سُليمان بن عبيد الله أبو أَيوب الرَّقّي الحَطابُ. عن عُبَيد الله بن عَمرو، لا يُتابَع عَليه. ومن حديثه: ما حَدثنا مُحمد بن إِسماعيل، قال: حَدثنا سُليمان بن عُبَيد الله الرَّقّي أبو أَيوب الحَطابُ، قال: حَدثنا عُبيد الله بن عَمرو، عن زَيد بن أبي أُنَيسَة، عن الأَعمش، عن أَبي صالح، عن أَبي هُريرة، عنالنَّبي ﷺ، ﴿ونُفَضِّل بَعضَها على بَعض في الآكُل﴾، قال: الدَّقَلُ، والفارِسي، والحُلو، والحامِضُ. وهَذا الحَديث إِنما يُعرَف بِسيف بن مُحمد، وسيف متروك. حدثناه يُوسُف بن يَعقوب السِّمسار، قال: حَدثنا مَحمُود بن خِداش، قال: حَدثنا سيف بن مُحمد، قال: حَدثنا الأَعمش، عن أَبي صالح، عن أَبي هُريرة، قال: قال رسول الله ﷺ: ﴿ونُفَضِّل بَعضَها على بَعض في الآكُل﴾ فَذَكَر مِثلَه. وأَما عن عُبَيد الله بن عَمرو، عن زَيد بن أبي أُنَيسَة، فَلَم يَأت به غَير سُليمان هَذا. حدثنا رَوح بن الفَرَج، حَدثنا يُوسُف بن عَدي، حَدثنا إِسحاق بن يُوسُف الأَزرَقُ، عن سُفيان، عن عَطاء بن السائِب، عن سَعيد بن جُبَير، عن ابن عَباس، في قَولَه - جَل وعَز -: ﴿ونُفَضِّل بَعضَها على بَعض في الأُكُل﴾، قال: هَذا حامِض، وهَذا حُلو، وهَذا دَقَل، وهَذا فارِسي. هَذا أَولَى مِن حَديث الأَعمشِ. حدثني زَكَريا بن يَحيَى، قال: حَدثنا أبو داوُد، عن يَحيَى بن مَعِين، قال: سُليمان بن عُبَيد الله الرَّقيّ، لَيس بِشيء. [ضعفاء العقيلي (٢/ ٥١٢)]. • سليمان بن عبد الله. ليس بشيء. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ٢٣٣)]. • سليمان بن عبد الله أبو الوليد الرقي. قال يحيى: ليس بشيء. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ٢٢)]. • سليمان بن عبد الله الرقي. عن عبيد الله بن عمرو. قال يحيى: ليس بشيء. [ديوان الضعفاء (ص ١٧٣)]. • سليمان بن عبد الله أبو الوليد الرقي. قال ابن معين: ليس بشيء، ذكره الجوزي. [المغني في الضعفاء (١/ ٤٤٠)]. • سليمان بن عبيد الله الرقي أبو أيوب. صويلح. عن عبيد الله بن عمرو. قال ابن معين: ليس بشيء. [المغني في الضعفاء (ت ق (١/ ٤٤٠)]. • سليمان بن عبد الله أبو الوليد الرقي. قال ابن معين: ليس بشيء. [ميزان الاعتدال (٢/ ١٩٨)]. • سليمان بن عبيد الله الأنصاري أبو أيوب الرقى الحطاب [ت، ق]. عن عبيد الله بن عمرو، عن زيد بن أبى أنيسة، عن الأعمش، عن أبى صالح، عن أبى هريرة - مرفوعا: " ونفضل بعضها على بعض في الاكل " قال: الحلو والحامض، والدقل والفارسي. قال العقيلى: لم يأت به غير سليمان، وإنما يعرف. بسيف بن محمد، عن الأعمش. قلت: وسيف هالك. وروى أبو داود عن يحيى بن معين، قال: سليمان بن عبيد الله الرقى ليس بشئ. وقال النسائي: ليس بالقوى. قلت: هو قديم الوفاة، ما روى عنه الا الكبار مثل أبى حاتم، وسموية، وحفص شيخه. [ميزان الاعتدال (٢/ ٢٠٠)]. • سليمان بن عبيد الله أبو الوليد الرقي. قال ابن مَعِين: ليس بشيء. انتهى. وما أعلم إن كان هذا غير أبي أيوب أم لا بل لعله هو فقد ذكر المؤلف في ترجمته قول ابن مَعِين هذا وأبو أيوب أخرج له (ت ق). [لسان الميزان (٤/ ١٦٢)].