سلمى بن عبد الله بن سلمى أبو بكر الهذلي البصري

٥١٦٨ - سلمى بن عبد الله بن سلمى أبو بكر الهذلي البصري • سُلْمى أبو بكر الهذلي. عن: الحسن، وعكرمة، ليس بالحافظ عندهم. [الضعفاء للبخاري (ترجمة رقم ١٦٢)]. • سُلمى بن عبد الله. وقيل: روح بن عبد الله الهذلي]. أبو بكر الهذلي سُلْمى: يضعف حديثه، وكان من علماء الناس بأيامهم. [أحوال الرجال (ص ٢٠٨)]. • سُلْمي أبو بكر الهذلي. [أسامي الضعفاء لأبي زرعة الرازي (ترجمة رقم ١٤٥)]. • سلمى بن عبد الله أبو بكر الهذلي. متروك الحديث. بصري. [الضعفاء والمتروكين للنسائي (ترجمة رقم ٢٤٩)]. • سُلمَى بن عبد الله أبو بَكر الهُذَلي. بَصريٌّ. حدثني جَعفَر بن مُحمد السُّوسي، قال: حَدثنا أبو هُبَيرَةَ، مُحمد بن الوليد، قال: حَدثنا أبو مُسهِر، قال: حَدثنا مُزاحِم بن زُفَر، قال: قُلت لشُعبة بن الحَجاج: ما تَقول في أَبي بَكر الهُذَليِّ؟ قال: دَعني لا أَقيءُ. حدثنا مُحمد بن عِيسى، قال: حَدثنا عَمرو بن عَلي، قال: سمعتُ يَحيَى بن سَعيد، وَذَكَر أَبا بَكر الهُذَلي، فقال: يقول: حَدثنا أبو عَبد الرَّحمَن السلمي، ما رَأَيت بالكوفة أَحَدًا يُحَدِّث عن أَبي عَبد الرَّحمَن السُّلَمي، ولَم يَرضَهُ. حدثنا مُحمد بن عِيسى، قال: حَدثنا المُفَضَّل بن غَسان الغلابي، قال: حَدثنا يَحيَى بن مَعِين، عن غُندَر، قال: لَم يَكُن أبو بَكر الهُذَلي ثِقَةً، قال يَحيَى: واسمُه: سُلمَى بن عَبد الله. حدثنا مُحمد بن عِيسى، قال: حَدثنا عَمرٌو، قال: لَم أَسمَع يَحيَى، ولا عَبد الرَّحمَن حَدَّثا عن أَبي بَكر الهُذَلي بشيء قَطُّ. حدثنا مُحمد بن عِيسى، قال: حَدثنا عَمرو بن عَلي، قال: سمعتُ يَزيد بن زُرَيع يقول: عَدَلت عن أَبي بَكر الهُذَلي، وأَبَى هِلال عَمدًا. حدثنا زَكَريا بن يَحيَى، قال: حَدثنا مُحمد بن المُثَنَّى، قال: ما سمعت عَبد الرَّحمَن يُحَدِّث عن أَبي بَكر الهُذَليِّ. حدثنا مُحمد بن عِيسى، قال: حَدثنا العَباسُ، قال: سمعتُ يَحيَى يقول: أبو بَكر الهُذَليّ، لَيس بشيء. وسمعتُه في مَوضِع آخَر يقول: أبو بَكر الهُذَليّ، لَم يَكُن بِثِقَة، وكان يَكُون في مَسجِد غُندَر، وكان مَسجِد غُندَر مَسجِد هُذَيل.قال يَحيَى: قال غُندَرٌ: كان أبو بَكر الهُذَلي كَذابًا. حدثني أحمد بن محمود، حَدثنا عثمان بن سعيد، قال: قلت ليحيى: فسلمى أبو بكر، تعرفه؟ يروي عنه أبو أويس، قال: هو أبو بكر الهذلي، ليس بشيء. [ضعفاء العقيلي (٣/ ٣٩)]. • سلمى بن عَبْد اللَّهِ أبو بَكْرٍ الهُذلِيّ. يَقُول إِبْرَاهِيم بن أَحْمد: حَدَّثَ أبو بَكْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بن سِيرِينَ، عَنْ أبي هُرَيْرَةَ، قَالَ «رَخَّصَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي شِعْرِ الجَاهِلِيَّةِ، الا قَصِيدَةَ أُمَيْةَ بن أبي الصَّلْتِ، وَقَصِيدَةَ الأَعْشَى فِي ذِكْرِ عَامِرٍ وَعَلْقَمَةَ». وَحَدَّثَ ابن لَهِيعَةَ، عَنِ ابن عَجْلانَ، عَنْ أبي بَكْرٍ الهُذَلِيِّ، عَنِ الحَسَنِ: أَنّ النَّبِيَّ اللَّهِ ﷺ، قَالَ: " إِنَّ اللَّهَ تَجَاوَزَ عَنْ أُمَّتِي: الخَطَأَ وَالنِّسْيَانَ، وَالْإِكْرَاهَ ". [تعليقات الدارقطني على كتاب المجروحين (ص/١٢٦)]. • سُلْمَى بن عبد الله أبو بكر الهذلي. بصري. سمعت عُمَر بن بكار الباقلاني يقول: سَمعتُ عباسا يقول: سَمعتُ يَحْيى بن مَعِين: اسم أبي بكر الهذلي سلمى. حَدَّثَنَا مُحَمد بن علي، حَدَّثَنا عثمان بن سَعِيد، قلتُ ليحيى بن مَعِين: سلمى أبو بكر، أتعرفه، يروي عنه أبو أويس؟ قال: هو أبو بكر الهذلي. حَدَّثَنَا مُحَمد بن جعفر المطيري، حَدَّثَنا أحمد بن إسحاق بن صالح، حَدَّثَنا دحيم، حَدَّثَنا مُحَمد بن شُعَيب قال: ذكرت أبا بكر الهذلي لشعبة فقال: دعني لا أقيء. حَدَّثَنَا علي بن إسحاق بن رداء، حَدَّثَنا مُحَمد بن يزيد المستملي، حَدَّثَنا أبو مسهر عن عثمان بن زفر قال: ذاكرت شُعْبَة عَن حديث أبي بكر الهذلي فقال: دعني لا أقيء. حَدَّثَنَاهُ عَبد الملك، حَدَّثَنا يزيد بن عَبد الصمد، حَدَّثَنا أبو مسهر، حَدَّثَنا مزاحم بن زفر قال: ذاكرت شُعْبَة، فذكر نحوه. كتب الي مُحَمد بن الحسن البري، حَدَّثَنا عَمْرو بن علي قال: ولم أسمع يَحْيى ولا عَبد الرحمن يحدثان عَن أبي بكر الهذلي بشيء قط. وسمعت يزيد بن زريع يقول: عدلت عَن أبي بكر الهذلي وَأبي هلال عمدا. وسمعت يَحْيى وذكر أبا بكر الهذلي فقال: يقول: حَدَّثَنا أبو عَبد الرحمن السلمي، وما رأيت أحدًا بالكوفة يحدث عَن أبي عَبد الرحمن ولم يرضه. كتب الي مُحَمد بن أيوب أخبرني عُبَيد بن يعيش، قال: سَمِعْتُ بعض مشايخنا يذكر عن الكلبي فقال: أما تعجبون من قتادة وعطية العوفي وَأبي بكر الهذلي سمعوا مني التفسير ثم رووه عن أنفسهم. حَدَّثَنَا ابن حماد، وابن أبي بكر، قالا: حَدَّثَنا عباس، قال: سَمِعْتُ يَحْيى يقول: أبو بكر الهذلي لم يكن بثقة وكان يكون في مسجد غندر وكان مسجد غندر مسجد هذيل قال يَحْيى: قال غندر: كان أبو بكر الهذلي كذابا. حَدَّثَنَا خالد بن النضر، قال: سَمِعْتُ عَمْرو بن علي يقول: أبو بكر الهذلي سألت ابن عياش عن اسمه فقال: اسمه سلمى بن عَبد الله. أخبرني مُحَمد بن خلف المرزباني أخبرني أبو عَبد الله التميمي عن بعض الرواة قال: عاد أبو حنيفة وأَبُو بكر الهذلي مريضا فقال أبو حنيفة لأبي بكر: إذا دخلنا فعرض له الغداة فلما دخلوا قال أبو بكر: ليبلونكم الله بشيء من الخوف والجوع قال: فتمطيالمريض فقال: ليس على الضعفاء ولا على المرضى، فخرجوا. حَدَّثَنَا الجنيدي، حَدَّثَنا البُخارِيّ: اسم أبي بكر الهذلي سلمى البصري وليس بالحافظ عندهم. سمعتُ ابن حماد يقول: قال البُخارِيّ: سلمى أبو بكر الهذلي عن الحسن وعكرمة ليس بالحافظ عندهم. سمعتُ ابنَ حماد يقول: قال السعدي: أبو بكر الهذلي سلمى يضعف حديثه وكان من علماء الناس بأيامهم. وقال النَّسائِيُّ، فيما أخبرني مُحَمد بن العباس عنه، قال: سلمى بن عَبد الله أبو بكر الهذلي بصري متروك الحديث. حَدَّثَنَا أحمد بن الحسين بن عَبد الجبار، حَدَّثَنا مُحَمد بن قدامة الجوهري سمعت سفيان يقول: ذهب الزُّهْريّ الى الجعرانة يعتمر منها فقال: لا يتبعني منكم أحد فذهب معه أبو بكر الهذلي. حَدَّثَنَا جعفر بن أحمد بن عاصم، حَدَّثَنا هشام بن عمار، حَدَّثَنا ابن عياش، حَدَّثَنا أبو بكر الهذلي عن الحسن، عَن عمران بن حصين وسمرة قالا: ما قام رسول الله ﷺ مقاما قط الاَّ حضنا على الصدقة ونهانا عن المثلة. حَدَّثَنَا ابن أبي داود، حَدَّثَنا الحسن بن علي بن مهران، حَدَّثَنا حجاج بن نصير، حَدَّثَنا أبو بكر عن الحسن، عَن سمرة، أن رسُول الله ﷺ قال: ما تصدق الناس بصدقة أفضل من قول. حَدَّثَنَا أحمد بن صالح أبو العلاء الفارسي بصور، حَدَّثَنا عمار بن رجاء، حَدَّثَنا القاسم بن الحكم الهمذاني، عَن أبي بكر الهذلي عن الحسن، عَن عثمان بن أبي العاص أن امرأته تطيبت فأتت فراش عثمان فقال: اليك عني فإن رسول الله ﷺ نهى أن نقرب النفساء حتى يأتي لها أربعون. حَدَّثَنَا محمود الواسطي، حَدَّثَنا زحمويه، حَدَّثَنا يزيد بن يوسف، حَدَّثَنا أبو بكر الهذلي، قال: سَمِعْتُ الحسن، وابن سِيرِين يقولان، عَن أبي هريرة، قال رَسُول اللهِ ﷺ: مطل الغني ظلم. حَدَّثَنَا إبراهيم بن الحارث الفارسي بالموصل، حَدَّثَنا إسحاق بن إبراهيم حيدرة، حَدَّثَنا أسباط بن مُحَمد، حَدَّثَنا أبو بكر الهذلي عن الحسن، وابن سِيرِين، عَن أبي هريرة، قال رَسُول اللهِ ﷺ: إذا جاءكم المصدق فلا يفارقكم الاَّ عن رضا. حَدَّثَنَا ابن ذريح وإسحاق بن إبراهيم بن يُونُس، وَمُحمد بن الحسين بن حفص، قالوا: حَدَّثَنا عُبَيد بن أسباط، حَدَّثَنا أبي، عَن أبي بكر الهذلي عن الحسن، وابن سِيرِين، عَن أبي هريرة، قال رَسُول اللهِ ﷺ: من أتى يوم الجمعة فتوضأ فبها ونعمت ومن اغتسل فهو أفضل. حَدَّثَنَا أحمد بن بشر بن حبيب الصوري، حَدَّثَنا سليمان بن عَبد الرحمن، حَدَّثَنا ابن عياش، عَن أبي بكر الهذلي عن الحسن، عَن سمرة قال: أمرنا رسول الله ﷺ أن نطمئن في الصلاة، ولا نستوفز. حَدَّثَنَا الساجي، حَدَّثَنا أحمد بن سَعِيد الهمذاني، حَدَّثَنا إسحاق بن الفرات، عنِ ابن لَهِيعَة، عنِ ابن عجلان، عَن أبي بكر الهذلي عن الحسن، أن رسُول الله ﷺ قال: تجاوز الله عن أُمَّتِي الخطأ والنسيان والاستكراه. حَدَّثَنَا عَبد الصمد بن عَبد الله الدمشقي، حَدَّثَنا هشام بن عمار، حَدَّثَنا سَعِيد بن يَحْيى أخبرنا أبو بكرالهذلي عن الحسن؛ في قول الله ﷿: ﴿قالت امرأة العزيز﴾ قال: العزيز ولي العهد. حَدَّثَنَا أبو يَعْلَى وعمر بن سنان، قالا: حَدَّثَنا إبراهيم بن سَعِيد، حَدَّثَنا شبابة، عَن أبي بكر الهذلي، عنِ ابن سِيرِين، عَن أبي هريرة قال: رخص رسول الله ﷺ في شعر الجاهلية الاَّ قصيدة أمية بن أبي الصلت في أهل بدر، والأعشى في ذكر عامر وعلقمة. حَدَّثَنَا أبو عَرُوبة، حَدَّثَنا عَبد الرحمن بن خالد، حَدَّثَنا فهير، عنِ ابن جُرَيج، عَن أبي بكر الهذلي، عن الحسن، عن سمرة، قال رَسُول اللهِ ﷺ: طعام الاثنين يكفي الأربعة وطعام الأربعة يكفي الثمانية. حَدَّثَنَا عُمَر بن مُحَمد بن بكار القافلاني، حَدَّثَنا يوسف بن موسى، حَدَّثَنا أبو يَحْيى الحماني، حَدَّثَنا أبو بكر الهذلي، عنِ الزُّهْريّ عن عُبَيد الله بن عَبد الله، عنِ ابن عباس، أن النَّبيّ ﷺ كان إذا جاء شهر رمضان أطلق كل أسير وتصدق على كل سائل. قال ابنُ عَدِي: وهذا عنِ الزُّهْريّ لا أعرفه من حديث أبي بكر الهذلي. حَدَّثَنَا عَبد الرَّزَّاق بن مُحَمد بن حمزة، حَدَّثَنا قطن بن إبراهيم، حَدَّثَنا العباس بن بكار البصري، حَدَّثَنا أبو بكر الهذلي سلمى بن عَبد الله بن سلمى، عَن أبي الزبير عن جابر قال: لما وضع، يعني النبي ﷺ رجله في الغرز يوم الخميس، وَهو يريد تبوك قال: اللهم بارك لأمتي في بكورها. قال الشيخ: وهذا عَن أبي الزبير يعرف بأبي بكر الهذلي عنه. حَدَّثَنَا إسحاق بن إبراهيم بن يُونُس، حَدَّثَنا إبراهيم بن الحسن المصيصي، حَدَّثَنا الحجاج بن مُحَمد، عَن أبي بكر الهذلي، قال: حَدَّثني الشعبي، عَن أبي هريرة عن النبي ﷺ قال: يقول الله تعالى: يا ابن آدم إن ذكرتني شكرتني، وَإذا نسيتني كفرتني. حَدَّثَنَا عُمَر بن الحسن الحلبي، حَدَّثَنا أبو خيثمة مصعب بن سَعِيد، حَدَّثَنا عَبد الرحمن بن الحسن، عَن أبي بكر الهذلي، عَن أبي المليح، عن أبيه، قال: قال رسول الله ﷺ: سافروا تصحوا، واعتموا تحلموا. قال ابنُ عَدِي: رَواه عَن أبي المليح أَيضًا عُبَيد الله بن أبي حميد. وبإسناده؛ عَن أبي المليح، عَن أبيه، قال: سافرنا مع رسول الله ﷺ فأصابنا رك من مطر فنادى مناديه: صلوا في الرحال. قال ابنُ عَدِي: وهذا يرويه عَن أبي المليح قتادة وَهو مشهور عنه. رواه عَن قَتادَة سَعِيد بن أبي عَرُوبة وشُعبة وغيرهما. حَدَّثَنَا مُحَمد بن أحمد بن الصلت الكاتب، حَدَّثَنا عباس بن أبي طالب، حَدَّثَنا شبابة بن سوار، حَدَّثَنا أبو بكر الهذلي، حَدَّثَنا أبو المليح عن عَبد الرحمن بن عَبد الله بن مسعود، عن أبيه قال: لما قتل أبو جهل بن هشام فأتيت النبي ﷺ وعنده عقيل بن أبي طالب أسيرا فقلت: قتل أبو جهل يا رسول اللهِ، فقال عقيل: كذبت يا عدو الله قال: فقلت: كذبت أنت يا عدو الله قال: فما علامته؟ قلت: في فخذه حلقة كحلقة الجمل المختلق قال: صدقت. حَدَّثَنَا عُمَر بن سنان، حَدَّثَنا عَبد الوهاب بن الضحاك، حَدَّثَنا ابن عياش، عَن أبي بكر الهذلي،عَن قَتادَة، عَن أَنَس؛ أن النَّبيّ ﷺ وأبا بكر وعمر سجدوا في ﴿ص﴾. حَدَّثَنَا مُحَمد بن جعفر بن رزين العطار، حَدَّثَنا إبراهيم بن العلاء، حَدَّثَنا إسماعيل بن عياش، عَن أبي بكر الهذلي، عَن قَتادَة، عن الحسن، عَن سمرة، أن النَّبيّ ﷺ قال: إذا سلم الإمام فرودا عليه. قال ابنُ عَدِي: رَواه عَن قَتادَة مع أبي بكر الهذلي سَعِيد بن بشير. حَدَّثَنَا علي بن إبراهيم بن الهيثم، حَدَّثَنا أحمد بن الفضل الصائغ، حَدَّثَنا رواد بن الجراح، حَدَّثَنا أبو بكر الهذلي، عَن قَتادَة عن سَعِيد بن المُسَيَّب عن جابر، أن النَّبيّ ﷺ قال: اخرجوا فصلوا على أخ لكم، فصلى بنا أربع تكبيرات قال: هذا النجاشي أصحمة، فقال المنافقون: انظروا الى هذا يصلي الى علج نصراني لم يره قط، فأنزل الله ﷿: ﴿وإن من أهل الكتاب لمن يؤمن بالله﴾ فذكر الآيات كلها. حَدَّثَنَا مُحَمد بن أحمد بن الصلت، حَدَّثَنا عباس بن أبي طالب، حَدَّثَنا حجاج بن نصير، حَدَّثَنا أبو بكر الهذلي عن ثمامة بن عَبد الله، عَن أَنَس، قال رَسُول اللهِ ﷺ: من رأى شيئا يعجبه فقال: ما شاء الله لا قوة الاَّ بالله، لم يضره. حَدَّثَنَا عَبد الله بن مُحَمد حيان بن مقير، حَدَّثَنا مُحَمد بن أَبَان البلخي، حَدَّثَنا سفيان بن عُيَينة عن الهذلي عن شَهْر بن حَوْشَب عن تميم الداري، يذكر النبي ﷺ قال: إن قوما يجبون أسنمة الإبل ويقطعون أذناب الغنم، الا وما قطع من حي فهو ميت. حَدَّثَنَا الفضل بن عَبد الله الأنطاكي، حَدَّثَنا هشام بن عمار، حَدَّثَنا إسماعيل بن عياش، عَن أبي بكر الهذلي عن شَهْر بن حَوْشَب عن أم الدرداء، عَن أبي الدرداء، قال: قال النبي ﷺ: إن الله تجاوز عن أُمَّتِي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه. قال الشيخ: وقد روى ابن جُرَيج عنه أحاديث. حَدَّثَنَا عَبد الله بن مُحَمد بن مسلم، حَدَّثَنا يوسف بن سَعِيد، حَدَّثَنا حجاج، عنِ ابن جُرَيج قال: أخبرني أبو بكر الهذلي عن الحسن، عَن رافع بن يزيد الثقفي عن النبي ﷺ؛ إن الشيطان يحب الحمرة، فإياكم والحمرة، وكل ثوب ذي شهرة. حَدَّثَنَا عَبد الله بن مُحَمد، حَدَّثَنا يوسف، حَدَّثَنا حجاج، عنِ ابن جُرَيج أخبرني أبو بكر الهذلي، عَن قَتادَة؛ خرجنا مع أنس بن مالك الى أرض له يقال لها: الزاوية، فقال حنظلة السدوسي: ما أحسن هذه الخضرة فقال أنس: كنا نتحدث أن أحب الألوان الى الله الخضرة. قال الشيخ: ولأبي بكر غير ما ذكرت حديث صالح وعامة ما يرويه عَمَّن يرويه لا يتابع عليه، على أنه قد حدث عنه الثقات من الناس، وعامة ما يحدث به قد شورك فيها ويحتمل ما يرويه، وفي حديثه مالا يحتمل ولا يتابع عليه. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٤/ ٣٣٩)]. • سلمى بن عبد الله بن سلمى أبو بكر الهُذلِيّ. بَصري. قَالَ مُحَمَّد بن شُعَيْب: ذكرت أَبَا بكر الهُذلِيّ لشعبة، فَقَالَ: دَعْنِي لَا أقيء. وَقَالَ الفلاس: لم أسمع يحيى وَلَا عبد الرَّحْمَن يحدثان عَن أبي بكر الهُذلِيّ بشيء قطّ، وَسمعت يزِيد بن زُرَيْع يَقُول: عدلت عَن أبي بكر الهُذلِيّ.وَقَالَ الكَلْبِيّ: أما تعْجبُونَ من قَتَادَة، وعطية العَوْفِيّ، وَأبي بكر الهُذلِيّ سمعُوا مني التَّفْسِير ثمَّ رَوَوْهُ عَن أنفسهم. وَقَالَ ابْن معِين: لم يكن بِثِقَة. وَقَالَ البُخَارِيّ: [سلمى أبو بكر الهُذلِيّ عَن الحسن وَعِكْرِمَة] لم يكن بِالْحَافِظِ عِنْدهم. وَقَالَ السَّعْدِيّ: ضَعِيف حَدِيثه، وَكَانَ من عُلَمَاء النَّاس بأيامهم. وَقَالَ النَّسَائِيّ: مَتْرُوك الحَدِيث. وَقَالَ ابْن عدي: وَعَامة مَا يرويهِ عَمَّن يرويهِ لَا يُتَابع عَلَيْهِ، على أَنه قد حدث عَنهُ الثِّقَات من النَّاس، وَعَامة مَا يحدث بِهِ قد شُورِكَ فِيهِ، وَيحْتَمل مَا يرويهِ، وَفِي حَدِيثه مَا لَا يُتَابع عَلَيْهِ، وَقد روى عَنهُ ابْن جريج أَحَادِيث. [مختصر الكامل (ص ٣٧٤)]. • سلمى بن عبد الله بن سلمى بن سلمى أبو بكر الهذلي البصري. يروي عن: الحسن، وابن سيرين، وعكرمة، والشعبي. قال غندر: كذاب. وقال يحيى: ليس بشيء. وقال علي: ضعيف ليس بشيء. وقال السعدي: يضعف حديثه. وقال النسائي وعلي بن الجنيد: متروك الحديث. وقال الدارقطني: منكر الحديث متروك. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ١٢)]. • سلمى بن عبد الله بن سلمى أبو بكر الهذلي البصري. يروي عن: ابن سيرين. قال الجوزجاني، والسفاح أبو العباس، والخطيب: «كان من علماء الناس بأيامهم». وقال أبو إسحاق الحربي: «ليس بحجة». وقال البخاري في «تاريخه الأوسط»: «وليس بالحافظ عندهم». وقال الفلاَّس: سمعت يحيى ذكره، فقالك «كان يقول: ثنا أبو عبد الرحمن السُّلمي. وما رأيت بالكوفة أحداً يحدث عن أبي عبد الرحمن»، ولم يرضه. قال أبو حفس: «ولم أسمع يحيى، ولا عبد الرحمن حدثا عنه بشيء قط». وسمعت يزيد بن زريع يقول: «عدلت عنه عمداً». وقال يعقوب بن سفيان: «ضعيف، ليس حديثه بشيء». وقال مزاحم بن زفر: قلت لشعبة: ما تقول في أبي بكر الهذلي؟ فقال: «دعني لا أقيء». وقال الغلابي، عن يحيى، عن غندر: «ليس بثقة». وذكر أبو بكر المروذي أن أبا عبد الله ضعف أمره. وقال عبد الله بن علي: قلت لأبي: الهذلي، عن الزهري، عن عبيدالله، عن ابن عباس: «كان النبي ﷺ إذا دخل رمضان، أطلق كل أسير، وأعطى ابن السبيل»؟ فقال علي: «هذا كأنه ريح، والهذلي ضعيف جدّاً». وفي رواية محمد بن عثمان بن أبي شيبة عنه: «هو ضعيف، ضعيف». وقال الحربي في «تاريخه»: «ليس هو حجة». وقال أبو أحمد الحاكم: «ليس بالقوي عندهم». وذكر المبرد عن أبي بكر الهذلي، عن أبيه قال: حضرت عند جبلة، وكان قد تتبع … انتهى كلامه، وفيه نظر.وقال ابن عمار: «بصري ضعيف». وقال الساجي: «ليس بالحافظ عندهم». وقال العقيلي: «تكلم فيه شعبة بكلام خشن». وقال ابن معين: «لم يكن بثقة». وقال الحاكم أبو أحمد: «ليس بالقوي عندهم». وقال أبو عمر بن عبد البر: «ضعفوه ولم يرو الحديث عنه». وذكره ابن الجارود في جملة الضعفاء. [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (١/ ٣٢١)]. • سلمى بن عبد الله بن سلمى أبو بكر الهذلي. تركوه. [ديوان الضعفاء (ص ١٧٠)]. • سلمى بن عبد الله أبو بكر الهذلي. عن الحسن. تركوا حديثه. [المغني في الضعفاء (د ق (١/ ٤٣٢)]. • سُلمى أبو بكر الهذلي. [ق]. صاحب الحسن واه، وهو بكنيته أشهر. ساق له ابن عدي عشرين حديثاً. [ميزان الاعتدال (٢/ ١٨١)]. • سلمَان بن عبد الله أبو بكر الذهلي. قَالَ ابْن حبَان يروي الموضوعات عَن الأَثْبَات وَقَالَ عبيد كَانَ يكذب. [تنزيه الشريعة (١/ ٦٤)].