exact linked passagemedium confidencepage 3288, entry [5004]5,422 chars
٤٧٦٤ - السري بن عاصم بن سهل أبو سهل البغدادي • السري بن عَاصِم بن سهل الهَمدَانِي، أبو عَاصِم. مؤدب المعتز، كَانَ بِبَغْدَاد يسرف الحَدِيث، وَيرْفَع المَوْقُوفَات، لَا يحل الاحْتِجَاج بِهِ. رَوَى عَنْ حَفْصِ بن غِيَاثٍ، عَنْ بُرْدِ بن سِنَانٍ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ وَاثِلَةَ بن الأَسْقَعِ، عَنِ النَّ…
▸ expand full passage (5,422 chars)▾ collapse
٤٧٦٤ - السري بن عاصم بن سهل أبو سهل البغدادي • السري بن عَاصِم بن سهل الهَمدَانِي، أبو عَاصِم. مؤدب المعتز، كَانَ بِبَغْدَاد يسرف الحَدِيث، وَيرْفَع المَوْقُوفَات، لَا يحل الاحْتِجَاج بِهِ. رَوَى عَنْ حَفْصِ بن غِيَاثٍ، عَنْ بُرْدِ بن سِنَانٍ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ وَاثِلَةَ بن الأَسْقَعِ، عَنِ النَّبِي ﷺ قَالَ: «لَا تُظْهِرِ الشَّمَاتَةَ لأَخِيكَ فَيُعَافِيهِ اللَّهُ ﷿ وَيَبْتَلِيكَ». وروى عَن ابن عُلَيَّةَ، عَنْ يَحْيَى بن عَتِيقٍ، عَن مُحَمَّدِ بن إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ نَهَى أَنْ يُبَالَ فِي المَاءِ الرَّاكِدِ ثمَّ يتَوَضَّأ مِنْهُ. وروى عَن مُحَمَّد بن عبيد الله بن عُمَرَ، عَنْ عَمْرِو بن دِينَارٍ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، عَنِالنَّبِيِّ ﷺ أنَّه سُئِلَ عَنْ مَاءِ البَحْرِ؟ فَقَالَ: «هُوَ الطَّهُورُ مَاؤُهُ، الحِلُّ مَيْتَتُهُ». حَدثنَا بِهَذَه الأَحَادِيث الحُسَيْن بن زُرَيْقٍ البَغْدَادِيُّ بِمَكَّةَ، قَالَ: ثَنَا السري بن عَاصِم. أَمَّا الحَدِيثُ الأَوَّلُ: فَرَوَاهُ القَاسِمُ بن أُمَيَّةَ، عَنْ حَفصِ بن غِيَاثٍ، فَسرقَهُ. وَالثَّانِي حَدِيثُ يَعْقُوبَ الدَّوْرَقِيِّ، ثَنَا بِهِ حَاجِبُ بن أَرْكِينَ وَجَمَاعَةٌ، عَنْ يَعْقُوبَ الدَّوْرَقِيِّ، عَن ابن عُلَيَّةَ. وَالثَّالِثُ إِنَّمَا هُوَ مِنْ قَوْلِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، فَأَسْنَدَهُ فِيمَا يُشْبِهُ هَذَا مِنَ الأَشْيَاءِ التِي لَا يُنْكِرُهَا مِنَ الحَدِيثِ صِنَاعته. وَقَدْ رَوَى عَنْ مُحَمَّدِ بن فُضَيْلِ بن غَزْوَانَ، عَنِ ابن جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «رَأَيْتُ لَيْلَةَ أُسريَ بِي حَوْلَ العَرْشِ فَرِيدَةً خَضراءَ، مَكْتُوبٌ فِيهَا بِقَلَمٍ مِنْ نُورٍ أَبْيَضَ: لَا الهَ الا اللَّهُ، مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ، أبو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ». حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بن الْمُسَيِّبِ، ثَنَا السريُّ بن عَاصِمٍ، ثَنَا ابن فُضَيْل. [المجروحين لابن حبان (١/ ٣٥٥)]. • السرى بن عَاصِم الهَمدَانِي. قَالَ ابن حِبَّانَ: السرى بن عَاصِم بن سهل الهَمدَانِي أبو عَاصِم قَالَ أبو الْحَسَنِ: السرى بن عَاصِم يكني أَبَا سهل الهَمدَانِي، وَقَوله: أَنه أبو عَاصِم خطأ. [تعليقات الدارقطني على كتاب المجروحين (ص/١٢٥)]. • السري بن عاصم. يُكَنَّى أبا سهل، يسرق الحديث. حَدَّثَنَا إسحاق بن عَبد الله الكوفي، حَدَّثَنا السري بن عصام، حَدَّثَنا حرمي بن عمارة، حَدَّثَنا شُعْبَة، عَن قَتادَة، عَن أَنَس، عن النبي ﷺ قال: من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار. رواه عن حرمي جماعة من الثقات: القواريري، وأَبُو قدامة السرخسي، وَمُحمد بن عَبد الرحمن العنبري، وأحمد بن صالح المصري، وسرقه منهم السري بن عاصم مع جماعة ضعفاء مثله. قال الشيخ: وللسري غير حديث سرقه عن الثقات وحدث به عن مشايخهم. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٤/ ٥٤٠)]. • السري بن عَاصِم أبو سهل. قَالَ ابن عدي: يسرق الحَدِيث، لَهُ غير حَدِيث سرقه من الثِّقَات، وَحدث بِهِ عَن مشايخهم. [مختصر الكامل (ص ٤٠٧)]. • سري بن عاصم. بغدادي. عن: أيوب، وحفص بن غياث، وغندر، والناس. [كتاب الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ٢٤٧)]. • السري بن عاصم بن سهل أبو سهل البغدادي. ويقال فيه: السري بن سهل. يروي عن أيوب. قال الدارقطني: ضعيف. وقال ابن عدي: كان يسرق الحديث. وقال ابن حبان: كان يسرق الحديث، ويرفع الموقوفات، لا يحل الاحتجاج به. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٣١٠)]. • السري بن سهل. هو ابن عاصم بن سهل. عن ابن عطية.متهم. [ديوان الضعفاء (ص ١٥٣)]. • السري بن عاصم بن سهل. وقد ينسب الى جده. عن ابن علية. قال ابن عدي: يسرق الحديث. [المغني في الضعفاء (١/ ٣٩١)]. • السري بن عاصم بن سهل أبو عاصم الهمداني. مؤدب المعتز بالله. وقد ينسب الى جده. روى عن ابن علية. وهاه ابن عدى، وقال: يسرق الحديث. حدث عن حرمى ابن عمارة أيضا، وكذبه ابن خراش. ومن بلاياه: حدثنا محمد بن مصعب، حدثنا الاوزاعي، عن عبدة، عن أبى هريرة - مرفوعا: الايمان بالقدر يذهب الهم والحزن. ومن مصائبه أنه أتى بحديث متنه: رأيت حول العرش وردة مكتوب فيها محمد رسول الله، أبو بكر الصديق. ومن مصائبه: حدثنا علي بن عاصم، عن حميد، عن أنس - مرفوعا: لله ملك من ياقوتة على زمردة كل يوم يسعر. [ميزان الاعتدال (٢/ ١١١)]. • السري بن عاصم بن سهل أبو عاصم الهمداني. مؤدب المعتز بالله. وقد ينسب الى جده روى، عَنِ ابن علية. وهاه ابن عَدِي وقال: يسرق الحديث. حدث عن حرمي بن عمارة أيضًا. وكذبه ابن خراش. ومن بلاياه قال: حدثنا محمد بن مصعب، حَدَّثَنا الأوزاعي عن عبدة، عَن أبي هريرة ﵁ مرفوعا: الإيمان بالقدر يذهب الهم والحزن. ومن مصائبه: أنه أتى بحديث متنه: رأيت حول العرش وردة فيها مكتوب محمد رسول الله أبو بكر الصديق. ومن مصائبه قال: حدثنا علي بن عاصم، عَن حُمَيد، عَن أَنس ﵁ مرفوعا: لله ملك من ياقوتة على زمردة كل يوم يسعر، انتهى. وقال النقاش في موضوعاته في الحديث الأخير: وضعه السري. وله، عَن مُحَمد بن عُبَيد، عَن عَبد الله بن عمر عن عَمْرو بن دينار، عَن أبي الطفيل، عَن أبي بكر الصديق حديث: هو الطهور ماؤه الحل ميتته. وهذا الإسناد مركب ما حدث به هؤلاء قط هكذا وإنما يعرف من حديث أبي بكر موقوف. وكناه ابن عَدِي أبا سهل. قال: وله غير حديث سرقه من الثقات وحدث به عن مشايخهم. [لسان الميزان (٤/ ٢٢)]. • السري بن عاصم بن سهل أبو عاصم الهمداني. مؤدب المعتز بالله. وقد ينسب الى جده. روى عن ابن علية. وهاه ابن عدي وقال: يسرق الحديث. حدث عن حرمي بن عمارة أيضاً، وكذبه ابن خراش. قال الذهبي: ومن بلاياه .. فذكر حديثاً ثم قال: ومن مصائبه .. فذكر حديثاً، ثم قال: ومن مصائبه ..فذكر حديثاً، وقد غلب علي أن الطامات لا يقولها الا فيمن وضع، فإن هذه الأحاديث موضوعات؛ لأنه ليس عليها نور النبوة، وما أظن أن يتوقف محدث في موضوعات إذا وقف عليها، والله أعلم. [الكشف الحثيث (ترجمة رقم ٣٠٥)]. • السري بن عَاصِم بن سهل الهَمدَانِي. وَقد ينْسب الى جده عَن ابْن علية، كذبه ابْن خرَاش وَقد قَالَ البُخَارِيّ يذكر بِوَضْع الحَدِيث وَقَالَ ابْن عدي يسرق الحَدِيث وَقَالَ الذَّهَبِيّ فِي المِيزَان من بلاياه حَدثنَا عَليّ بن عَاصِم عَن حميد عَن أنس مَرْفُوعا لله ملك من ياقوتة على زمردة كل يَوْم يصعد قَالَ فِي اللِّسَان قَالَ النقاش فِي الموضوعات وَضعه السري. [تنزيه الشريعة (١/ ٦٢)].