Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

الربيع بن زياد أبو عَمْرو الضبي الهمداني

الربيع بن زياد أبو عَمْرو الضبي الهمداني

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 4 entries
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
2
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
2
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 4 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages2 assessment hints0 assessment snippets

ابن عدي - الكامل في ضعفاء الرجال

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1624, entry [663]1,088 chars
    ٦٥٦- الربيع بْن زياد أبو عَمْرو الضبي الهمداني. حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الحسين بن الحارث الهمذاني، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ عُبَيد الْهَمَذَانِيُّ، حَدَّثَنا الربيع بْن زياد أبو عَمْرو الضَّبِّيُّ عَنْ مُحَمد بْنِ عَمْرو عَنْ مُحَمد بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَق…
    ▸ expand full passage (1,088 chars)
    ٦٥٦- الربيع بْن زياد أبو عَمْرو الضبي الهمداني. حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الحسين بن الحارث الهمذاني، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ عُبَيد الْهَمَذَانِيُّ، حَدَّثَنا الربيع بْن زياد أبو عَمْرو الضَّبِّيُّ عَنْ مُحَمد بْنِ عَمْرو عَنْ مُحَمد بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ عَنْ عُمَر بْنِ الْخَطَّابِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَال: إنما الأعمال بالنية وإنما لامريء مَا نَوَى فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ فَهِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَإِلَى رَسُولِهِ، ومَنْ كَانَتْ هجرته لدينا يُصِيبُهَا أَوِ امْرَأَةٍ يَتَزَوَّجُهَا فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ. قال ابنُ عَدِي وهذا لا أصل فيه يَحْيى بْن سَعِيد الأنصاري عن مُحَمد بن إبراهيموقد رواه، عَن يَحْيى أئمة الناس وأما عن مُحَمد بْن عَمْرو عَنْ مُحَمد بْنِ إِبْرَاهِيمَ لم يروه عنه غير الربيع بْن زياد وقد روى الربيع بْن زياد عن غير مُحَمد بْن عَمْرو من أهل المدينة بأحاديث، لاَ يُتَابَعُ عَليه منها، عَن يَحْيى بْن سَعِيد الأنصاري عن عُبَيد اللَّه عن نافع، عنِ ابْن عُمَر من سنة الصلاة أن تضجع اليسرى وتنصب اليمنى وعند مُحَمد بن عُبَيد عن الربيع الهمداني أحاديث، لاَ يُتَابَعُ عَليها.

شادي آل نعمان - الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

full-text

— · 3 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 2940, entry [4541]2,352 chars
    ٤٣٣١ - الربيع بن زياد أبو عَمْرو الضبي الهمداني • الربيع بن زياد أبو عَمْرو الضبي الهمداني. حَدَّثَنَا الحسن بن علي بن الحسين بن الحارث الهمذاني، حَدَّثَنا مُحَمد بن عُبَيد الهمذاني، حَدَّثَنا الربيع بن زياد أبو عَمْرو الضبي، عن مُحَمد بن عَمْرو، عن مُحَمد بن إبراهيم التيمي عن علقمة بن وقاص، عن عُمَ…
    ▸ expand full passage (2,352 chars)
    ٤٣٣١ - الربيع بن زياد أبو عَمْرو الضبي الهمداني • الربيع بن زياد أبو عَمْرو الضبي الهمداني. حَدَّثَنَا الحسن بن علي بن الحسين بن الحارث الهمذاني، حَدَّثَنا مُحَمد بن عُبَيد الهمذاني، حَدَّثَنا الربيع بن زياد أبو عَمْرو الضبي، عن مُحَمد بن عَمْرو، عن مُحَمد بن إبراهيم التيمي عن علقمة بن وقاص، عن عُمَر بن الخطاب، عن النبي ﷺ قال: إنما الأعمال بالنية وإنما لامريء ما نوى، فمن كانت هجرته الى الله ورسوله فهجرته الى الله وإلى رسوله، ومَنْ كانت هجرته لدينا يصيبها أو امرأة يتزوجها فهجرته الى ما هاجر اليه. قال ابنُ عَدِي: وهذا لا أصل فيه يَحْيى بن سَعِيد الأنصاري عن مُحَمد بن إبراهيم، وقد رواه عَن يَحْيى أئمة الناس، وأما عن مُحَمد بن عَمْرو عن مُحَمد بن إبراهيم، لم يروه عنه غير الربيع بن زياد، وقد روى الربيع بن زياد عن غير مُحَمد بن عَمْرو من أهل المدينة بأحاديث لا يُتَابَعُ عَليها، منها عَن يَحْيى بن سَعِيد الأنصاري عن عُبَيد الله، عن نافع، عنِ ابن عُمَر؛ من سنة الصلاة أن تضجع اليسرى وتنصب اليمنى. (وعند مُحَمد بن عُبَيد عن الربيع الهمداني أحاديث لا يُتَابَعُ عَليها). [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٤/ ٤٤)]. • ربيع بن زِيَاد أبو عَمْرو الضَّبِّيّ الهَمدَانِي. روى عَن أهل المَدِينَة [وَيحيى بن سعيد، و (مُحَمَّد بن عَمْرو التَّيْمِيّ)] أَحَادِيث لَا يُتَابع عَلَيْهَا. [مختصر الكامل (ص ٣٣٣)]. • الربيع بن زياد الهمداني. عن محمد بن عمرو. له غرائب كحديث الأعمال. [ديوان الضعفاء (ص ١٣٤)]. • الربيع بن زياد الهمداني. عن التابعين. له غرائب، وهو جائز الحديث. فيه لين. [المغني في الضعفاء (١/ ٣٤٧)]. • الربيع بن زياد الهمداني. كان يجلب الغنم الى الكوفة. سمع من الأعمش وطبقته. وعنه أصرم بن حوشب، ومحمد بن عبيد الاسدي. ما رأيت لاحد فيه تضعيفا، وهو جائز الحديث. وقال ابن عدى: له عن يحيى بن سعيد والمدنيين أحاديث لا يتابع عليها. [ميزان الاعتدال (٢/ ٣٨)]. • الربيع بن زياد الهمذاني. كان يجلب الغنم الى الكوفة. سمع من الأعمش وطبقته. وعنه أصرم بن حوشب، ومُحمد بن عُبَيد الأسدي.ما رأيت لأحد فيه تضعيفا وهو جائز الحديث. وقال ابن عَدِي: له عن يحيى بن سعيد والمدنيين أحاديث لا يتابع عليها. انتهى. وقال صالح بن أحمد في طبقات همذان: كان يجلب الغنم الى الكوفة ثم انتقل الى همذان ولم يكن مشهورا بالتحديث. قال أبو جعفر الحافظ: حديثه يدل على الصدق. وذَكَره ابن حِبَّان في "الثقات" فقال الضبي: يروي عن الشيباني ويحيى بن سعيد الأنصاري يغرب وساق له حديثه، عَن مُحَمد بن عَمْرو الليثي، عَن مُحَمد بن إبراهيم التيمي عن علقمة عن عمر حديث: الأعمال بالنية .. وهو من غرائبه. والظاهر أنه إنما سمعه من يحيى بن سعيد فحدث به، عَن مُحَمد بن إبراهيم على سبيل الخطأ. [لسان الميزان (٣/ ٤٤٧)].
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 2940, entry [4541]343 chars
    لين. [المغني في الضعفاء (١/ ٣٤٧)]. • الربيع بن زياد الهمداني. كان يجلب الغنم الى الكوفة. سمع من الأعمش وطبقته. وعنه أصرم بن حوشب، ومحمد بن عبيد الاسدي. ما رأيت لاحد فيه تضعيفا، وهو جائز الحديث. وقال ابن عدى: له عن يحيى بن سعيد والمدنيين أحاديث لا يتابع عليها. [ميزان الاعتدال (٢/ ٣٨)]. • الربيع بن زياد الهمذاني. كان يجلب الغنم الى الكوفة. سمع
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 2940, entry [4541]344 chars
    عليها. [ميزان الاعتدال (٢/ ٣٨)]. • الربيع بن زياد الهمذاني. كان يجلب الغنم الى الكوفة. سمع من الأعمش وطبقته. وعنه أصرم بن حوشب، ومُحمد بن عُبَيد الأسدي.ما رأيت لأحد فيه تضعيفا وهو جائز الحديث. وقال ابن عَدِي: له عن يحيى بن سعيد والمدنيين أحاديث لا يتابع عليها. انتهى. وقال صالح بن أحمد في طبقات همذان: كان يجلب الغنم الى الكوفة ثم انتقل الى همذ