دينار بن عبد الله أبو مكيس

٤٢٦٤ - دينار بن عبد الله أبو مكيس • دِينَار بن عبد اللَّهِ. شيخ. كَانَ يَرْوِي عَن أَنَس بن مَالِك. روى عَنْهُ أَحْمَد بن مُحَمَّد بن غَالب، وَغَيره. روى عَن أَنَس أَشْيَاء مَوْضُوعَة، لَا يحل ذكره فِي الكتب، وَلَا كِتَابَة مَا رَوَاهُ الا عَلَى سَبِيل القدح فِيهِ. روى عَن أَنَس بن مَالِك، عَن النَّبِي ﷺ قَالَ: «مَا طَابَ رَائِحَة عبد قطّ الا قل هَمُّهُ، وَلا نُقِتَ ثِيَابُ عَبْدٍ قطّ الا قَلَّ هَمُّهُ». وَروى عَن أَنَس، عَن النَّبِي ﷺ قَالَ: «مَنِ اغْتَسَلَ مِنَ الجَنَابَة حَلَالا أعطا اللَّهُ ﷿ مِائَةَ قَصر مِنْ دُرَّةٍ بَيْضَاءَ، وَكَتَب اللَّهُ لَهُ بِكُلِّ قَطْرَةٍ ثَوَابَ الفِ شَهِيدٍ» فِي نُسْخَة تشبه هَذَا. وَإِنَّمَا ذكرت هَذَا الشَّيْخ وَمن يشبه فِي هَذَا الكتاب لئلا يغتر المبتدئ فِي العلم بروايتها. [المجروحين لابن حبان (١/ ٢٩٥)]. • دينار بن عبد الله. يقال كنيته: أبو مكيس. مولى أنس، عَن أَنَس منكر الحديث. حَدَّثَنَا جعفر بن مُحَمد بن عامر، حَدَّثَنا مُحَمد بن إسماعيل الأصبهاني، قال: سَمِعْتُ أبا مكيس يعني دينار، قال: سَمِعْتُ أنسا، عن النبي ﷺ، فذكر حديث الطير. حَدَّثَنَا عَبد الله بن مُحَمد بن ناجية، قال: سَمِعْتُ دينار خادم أنس وكان أسود، قال: سَمِعْتُ مولاي أنس يقول: سَمعتُ رسول الله ﷺ يقُول: مَن حبس طعاما أربعين يومًا ثم أخرجه وطحنه وخبزه وتصدق به لم يقبل منه. حَدَّثَنَا مُحَمد بن أحمد بن حبيب القفاص، وَحَدَّثنا دينار بن عَبد الله مولى أنس، قال: حَدَّثني مولاي أنس قال رَسُول اللهِ ﷺ: من إجلال الله إعظام ذي الشيبة في الإسلام. وبإسناده؛ قال رَسُول اللهِ ﷺ: الشعر في الأنف والآذان أمان من الجذام. وبإسناده؛ قال رَسُول اللهِ ﷺ: طوبى لمن رآني، ومَنْ رأى من رآني ولمن رأى من رأى من رآني، ثلاثا. وبإسناده؛ قال رَسُول اللهِ ﷺ: أوحى الي ربي: الشيب على عبدي المؤمن نور من نوري وأنا أكرم من أحرق نوري بناري.وبإسناده؛ قال رَسُول اللهِ ﷺ: من قال: سبحان الله والحمد لله، ولا اله الا الله والله أكبر مِئَة مرة، أدى الى الله دينه. وبإسناده؛ قال رَسُول اللهِ ﷺ: من أتي في الدبر سبع مرات حول الله شهوته من قبله الى دبره. وحدثني مولاي أنس قال: كنتُ يومًا مع رسول الله ﷺ أنا وعلي ماضين في حاجة، إذ عثر علي عثرة فقال: تعس الشيطان فقال له رسول الله ﷺ: يا أبا الحسن، لا تقل هكذا إذا قلت هكذا فرح الشيطان وشمخ وطالت عنقه، وقال: ذُكِرْتُ عند مصيبة، فإذا أنت عثرت يا أبا الحسن فقل: بسم الله والحمد لله وما شاء الله، ولا حول ولا قوة الا بالله، تكتب لك الحسنات وتمحى عنك السيئات ويطير الشيطان من بين يديك ويذوب كما يذوب الرصاص. وبإسناده؛ قال: حَدَّثني مولاي أنس قال: كنتُ مع رسول الله ﷺ في جمع من أصحابه في المسجد إذ دخل علينا رجل من الأنصار شيخ كبير فسلم فرد النبي ﷺ فقال له: يا أخا الأنصار فيم جئتنا؟ لك حاجة؟ قال: نَعم يا رسول اللهِ جئتك في حاجة، كنت قد أمرتنا بصلاة الليل وما ذكرت فيها من الثواب والخير فكنت آتي بها فاليوم قد ضعفت عنها يا رسول اللهِ فعلمني شيئا يقوم لي مقامها فقال: نعم يا أخا الأنصار إذا أصبحت كل يوم في عافية فقل: سبحان الله وبحمده سبعين مرة يغفر الله لك ذنوب سبعين سنة ففرح وفرح أصحابه لما أن سمعوا بهذا، فقالوا: يا رسول اللهِ إن ذا لشيء خفيف عظيم الثواب فقال: هَا هُنا ما هو أخف من هذا، من قال: أشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يَحْيى ويميت، وَهو حي لا يموت بيده الخير، وَهو على كل شيء قدير شهد به شعره وبشره، ضمنت له على الله الجنة، ومَنْ قام منكم فتوضأ وأسبغ الوضوء وصلى ركعتين لم يرد بهما غير الله ضمنت له على الله الجنة. وحدثني مولاي أنس قال: كنتُ يومًا مع رسول الله ﷺ في جمع من أصحابه في يوم ذي قر شديد فأقبل علينا فقال لنا: قوموا بنا الى حيطان المدينة فننظر الى خضرها ونباتها في مثل هذا اليوم، فقام وقمنا معه حتى صرنا الى حيطان المدينة فبقي يطَّلع في حائط حائط حتى وقف على حائط منها فإذا هو بوسط الحائط امرأة قائمة مشتملة بعباءة وعلى يدها طفل لها وهي تكن في أحشائها من شدة القر شفقة منها عليه فأقبل علينا فقال لنا: أترون ما أرى أنا، فقلنا: الله ورسوله أعلم قال: انظروا الى هذه المرأة ما تصنع بطفلها وتكن في أحشائها من شدة القر شفقة منها عليه، والذي بعثني بالحق نبيا إن ربكم أرحم بكم من هذه المرأة بطفلها، ففرحنا فرحا شديدا وسررنا سرورا شديدا، فانصرف وانصرفنا معه. وبإسناده؛ حَدَّثني مولاي أنس قال: كنتُ يومًا مع رسول الله ﷺ من بَعْدَ مَا تفرق أصحابه فأقبل علي فقال لي: يا أبا حمزة، فقلت: لبيك يا رسول اللهِ قال: قم بنا ندخل الى سوق المدينة فنربح ويربح منا، فقام وقمت معه حتى صرنا الى السوق فإذا نحن أول السوق برجل جزار شيخ كبير قائما على بيعه يعالج من وراء ضعف فوقعت له في قلب النبي ﷺ رقة فهم أن يقصده ويسلم عليه ويدعو له إذ هبط عليه جبريل فقال له: يا مُحَمد، إن الله يقرأ عليك السلام ويقول لك: لا تسلم على الجزاز فاغتم من ذلك النبي ﷺ لايدري أي سريرة بينه وبين الله إذ منعه عنه، فانصرف وانصرفت معه ولم يدخل السوق فكره في الجزار وبقي باقي يومه وليله فلما كان من غد تفرق أصحابه فقال لي: يا أبا حمزة، قم بنا نذهب الى السوق فننظر أيش حدث في ذي الليلة علي الجزار فقام وقمت معه حتى جئنا الى السوق فإذا نحن بالجزار قائما على بيعه كما رأيناه أمس فهم النبي ﷺ أن يقصده ويسأله أي سريرة بينه وبين الله إذ منعه عنه فهبط عليه جبريل فقال له: يا مُحَمد الله يقرأ عليك السلام ويقول لك سلم على الجزار فقال له: حبيبي جبريل أمس منعني عنه ربي واليوم أمرني به؟ قال: نَعم يا مُحَمد إن الجزار في هذه الليلة دعكته الحمى دعكا شديدا فسأل ربه وتضرع فقبله على ما كان منه، فاقصده يا مُحَمد وسلم عليه وبشره فإن الله قد قبله على ما كان منه، فقصده فسلم عليه وبشره وانصرف وانصرفت معه. وبإسناده؛ قال: كنتُ يومًا مع رسول الله ﷺ إذ سئل عن فضل الصلاة فقال: من صلى الغداة في جماعة كان له ثواب من قرأ ﴿إنا أنزلناه في ليلة القدر﴾ وإن سورة إنا انزلناه كما قال الله ﷿ هي خير من الف شهر، ومَنْ صلى الظهر والعصر في جماعة رفع الله له في الجنة خمسين درجة ما بين كل درجة ودرجة مسيرة خمسين عاما، ومَنْ صلى العشاء في جماعة كان له ثواب من حج حجة وعمرة، ومَنْ صلى العتمة في جماعة كانت بثواب من قام ليلة. وبإسناده؛ قال: كنتُ يومًا مع رسول الله ﷺ إذ سئل عن فضل المتأهل على العزب فقال: إن فضل المتأهل على العزب إذا أتى أهله احتسابا لم يتفرقا حتى يغفر الله لهما وإن كانا عشارين، فقيل له: يا رسول اللهِ هذا للمتأهل، فما للأعزب؟ فقال: العزب العفيف فرجه إذا أصابته جنابة خلق الله له من تلك الجنابة طيرا أخضر يطير في الجنة يسبح الله ويقدسه وثوابه لذلك العبد، فإذا توفي العبد يسأل الطير ربه أي رب أسكن روحه حوصلتي الى يوم القيامة فيفعل الله به ذلك، يطير كلما طار في الجنة وينعم من نعيمها وصل الى روح ذلك العبد الى يوم القيامة. حَدَّثَنَا إبراهيم بن مُحَمد الجرجاني، حَدَّثَنا أحمد بن العباس العطار، حَدَّثَنا أحمد بن رجاء الشعراني خادم دينار، حَدَّثَنا دينار خادم أنس، عَن أَنَس خادم رسول الله ﷺ، عن رسول الله ﷺ قال: لا نكاح الا بولي. قال الشيخ: ودينار هذا يشبه المجهول الا أن ابن ناجية ذكر عنه هذا الحديث الذي ذكرته وحدث عنه جماعة من الضعفاء. وقال لي مُحَمد بن أحمد بن حبيب القفاص وكان أميا: عندي عن دينار، عَن أَنَس عن النبي ﷺ مِئَتان وخمسون حديثًا، أحفظها حفظا وكان ابن حبيب هذا أميا وكان طريقه بعيدا فلم أكتب عنه مما ذكر أن عنده عن دينار الا هذه الأحاديث التي أمليتها ودينار ضعيف ذاهب. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٤/ ٥)]. • دِينَار بن عبد الله أبو مكيس. مولى أنس، عَن أنس، مُنكر الحَدِيث يشبه المَجْهُول، وَحدث عَنهُ جمَاعَة من الضُّعَفَاء، ودينار هَذَا ضَعِيف ذَاهِب. [مختصر الكامل (ص ٣٢٧)]. • دِينَار بن عبد الله. روى عَن أنس بن مَالك قَرِيبا من مائَة حَدِيثا أَكْثَرهَا مَوْضُوعَة. [المدخل الى الصحيح (ترجمة رقم ٥٦)].• دينار بن عبد الله. روى عن أنس نسخة مناكير كلها لا شيء. [الضعفاء للأصبهاني (ترجمة رقم ٦٥)]. • دينار بن عبد الله، أبو مكيس. مولى أنس. قال ابن عدي: ضعيف ذاهب. وقال ابن حبان: دينار بن عبد الله شيخ، يروي عن أنس أشياء موضوعة، لا يحل ذكره في الكتب الا على سبيل القدح فيه. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٢٧٣)]. • دينار أبو مكيس. قال ابن حبان: يروي عن أنس موضوعات. [ديوان الضعفاء (ص ١٣١)]. • دينار أبو مكيس. ساقط. قال ابن حبان: يروي عن أنس أشياء موضوعة. [المغني في الضعفاء (١/ ٣٤٠)]. • دينار أبو مكيس الحبشي. عن أنس ذاك التالف المتهم. قال ابن حبان: يروى عن أنس أشياء موضوعة. وقال ابن عدى: ضعيف ذاهب. قال الخطيب: روى عنه أحمد بن محمد بن غالب الباهلى غلام خليل، وحمدون بن أحمد السمسار، ومحمد بن موسى البربري، وابن ناجية. قلت: حدث في حدود الاربعين ومائتين بوقاحة عن أنس بن مالك. وقال ابن عدى: حدثنا جعفر بن محمد بن عامر، حدثنا محمد بن إسماعيل الاصبهاني، سمعت أبا مكيس عن أنس، عن النبي ﷺ، فذكر حديث الطير. وقال عبد الله بن ناجية: سمعت دينارا خادم أنس بن مالك، وكان أسود، يقول: سمعت أنسا، فرفعه: من حبس طعاما أربعين يوما ثم أخرجه وتصدق به لم يقبل منه. وقال ابن عدى: حدثنا محمد بن أحمد بن حبيب القفاص، حدثنا دينار، حدثنى مولاى أنس - رفعه: الشعر في الانف أمان من الجذام. وبه: يقول تعالى: الشيب على المؤمن من نوري، وأنا أكرم من أن أحرق نوري بناري. وبه: من أتى في دبره سبع مرات حول الله شهوته من قبله الى دبره. وبه: قل سبحان الله وبحمده سبعين مرة يغفر لك ذنوب سبعين سنة. وبه: إذا أتى الرجل أهله أحتسابا لم يتفرقا حتى يغفر لهما، وإن كانا عشارين. والاعزب العفيف إذا أجنب خلق الله من جنابته طيرا أخضر يسبح، وثوابه للاعزب. ومن اغتسل من حلال أعطى الف قصر من در وأعطى ثواب الف شهيد بكل قطرة. قال لنا القفاص: أحفظ عن دينار مائتين وخمسين حديثا. قلت: إن كان من هذا الضرب فيقدر أن يروى عنه عشرين الفا كلها كذب. [ميزان الاعتدال (٢/ ٢٩)]. • دينار أبو مكيس الحبشي. عن أنس. ذاك التالف المتهم. قال ابن حبان: يروي، عَن أَنس أشياء موضوعة.وقال ابن عَدِي: ضعيف ذاهب. قال الخطيب: روى عنه أحمد بن محمد بن غالب الباهلي غلام خليل وحمدون بن أحمد السمسار، ومُحمد بن موسى البربري، وَابن ناجية. قلت: حدث في حدود الأربعين ومئتين بوقاحة، عَن أَنس بن مالك. قال ابن عَدِي: حَدَّثَنَا جعفر بن محمد بن عامر، حَدَّثَنَا محمد بن إسماعيل الأصبهاني سمعت أبا مكيس، عَن أَنس ﵁ عن النبي ﷺ .. فذكر حديث الطير. وقال عبد الله بن ناجية: سمعت دينارا خادم أنس بن مالك وكان أسود يقول سمعت أنسا ﵁ فرفعه: من حبس طعاما أربعين يوما ثم أخرجه وتصدق به لم يقبل منه. وقال ابن عَدِي: حَدَّثَنَا محمد بن أحمد بن حبيب القفاص، حَدَّثَنَا دينار حدثني مولاي أنس ﵁ رفعه: الشعر في الأنف أمان من الجذام. وبه: يقول الله تعالى: الشيب على المؤمن من نوري وأنا أكرم من أن أحرق نوري بناري. وبه: من أتي في دبره سبع مرات حول الله شهوته من قبله الى دبره. وبه: قل: سبحان الله وبحمده سبعين مرة يغفر لك ذنوب سبعين سنة. وبه: إذا أتى الرجل أهله احتسابا لم يتفرقا حتى يغفر لهما وإن كانا عشارين. والأعزب العفيف إذا أجنب خلق الله من جنابته طيرا أخضر يسبح وثوابه للأعزب. ومن اغتسل من حلال أعطي مئة قصر من در وأعطي ثواب الف شهيد بكل قطرة. قال لنا القفاص: أحفظ عن دينار مئتين وخمسين حديثا. قلت: إن كان من هذا الضرب فيقدر أن يروي عنه عشرين الفا كلها كذب. انتهى. وقال الحاكم: روى، عَن أَنس قريبا من مِئَة حديث موضوعة. [لسان الميزان (٣/ ٤٢٦)]. • دِينَار بن عبد الله أبو مكيس الحبشي. مولى أنس، قَالَ ابْن حبَان يروي عَن أنس الموضوعات. [تنزيه الشريعة (١/ ٥٩)]. • دينار أبو مكيس. روى عن أنس أشياء موضوعة وفي موضع دينار بن عبد الله مولى أنس ﵁ حديثه موضوع. [قانون الضعفاء (ص ٢٥٥)].

٤٢٦٤ - دينار بن عبد الله أبو مكيس • دِينَار بن عبد اللَّهِ. شيخ. كَانَ يَرْوِي عَن أَنَس بن مَالِك. روى عَنْهُ أَحْمَد بن مُحَمَّد بن غَالب، وَغَيره. روى عَن أَنَس أَشْيَاء مَوْضُوعَة، لَا يحل ذكره فِي الكتب، وَلَا كِتَابَة مَا رَوَاهُ الا عَلَى سَبِيل القدح فِيهِ. روى عَن أَنَس بن مَالِك، عَن النَّبِي ﷺ قَالَ: «مَا طَابَ رَائِحَة عبد قطّ الا قل هَمُّهُ، وَلا نُقِتَ ثِيَابُ عَبْدٍ قطّ الا قَلَّ هَمُّهُ». وَروى عَن أَنَس، عَن النَّبِي ﷺ قَالَ: «مَنِ اغْتَسَلَ مِنَ الجَنَابَة حَلَالا أعطا اللَّهُ ﷿ مِائَةَ قَصر مِنْ دُرَّةٍ بَيْضَاءَ، وَكَتَب اللَّهُ لَهُ بِكُلِّ قَطْرَةٍ ثَوَابَ الفِ شَهِيدٍ» فِي نُسْخَة تشبه هَذَا. وَإِنَّمَا ذكرت هَذَا الشَّيْخ وَمن يشبه فِي هَذَا الكتاب لئلا يغتر المبتدئ فِي العلم بروايتها. [المجروحين لابن حبان (١/ ٢٩٥)]. • دينار بن عبد الله. يقال كنيته: أبو مكيس. مولى أنس، عَن أَنَس منكر الحديث. حَدَّثَنَا جعفر بن مُحَمد بن عامر، حَدَّثَنا مُحَمد بن إسماعيل الأصبهاني، قال: سَمِعْتُ أبا مكيس يعني دينار، قال: سَمِعْتُ أنسا، عن النبي ﷺ، فذكر حديث الطير. حَدَّثَنَا عَبد الله بن مُحَمد بن ناجية، قال: سَمِعْتُ دينار خادم أنس وكان أسود، قال: سَمِعْتُ مولاي أنس يقول: سَمعتُ رسول الله ﷺ يقُول: مَن حبس طعاما أربعين يومًا ثم أخرجه وطحنه وخبزه وتصدق به لم يقبل منه. حَدَّثَنَا مُحَمد بن أحمد بن حبيب القفاص، وَحَدَّثنا دينار بن عَبد الله مولى أنس، قال: حَدَّثني مولاي أنس قال رَسُول اللهِ ﷺ: من إجلال الله إعظام ذي الشيبة في الإسلام. وبإسناده؛ قال رَسُول اللهِ ﷺ: الشعر في الأنف والآذان أمان من الجذام. وبإسناده؛ قال رَسُول اللهِ ﷺ: طوبى لمن رآني، ومَنْ رأى من رآني ولمن رأى من رأى من رآني، ثلاثا. وبإسناده؛ قال رَسُول اللهِ ﷺ: أوحى الي ربي: الشيب على عبدي المؤمن نور من نوري وأنا أكرم من أحرق نوري بناري.وبإسناده؛ قال رَسُول اللهِ ﷺ: من قال: سبحان الله والحمد لله، ولا اله الا الله والله أكبر مِئَة مرة، أدى الى الله دينه. وبإسناده؛ قال رَسُول اللهِ ﷺ: من أتي في الدبر سبع مرات حول الله شهوته من قبله الى دبره. وحدثني مولاي أنس قال: كنتُ يومًا مع رسول الله ﷺ أنا وعلي ماضين في حاجة، إذ عثر علي عثرة فقال: تعس الشيطان فقال له رسول الله ﷺ: يا أبا الحسن، لا تقل هكذا إذا قلت هكذا فرح الشيطان وشمخ وطالت عنقه، وقال: ذُكِرْتُ عند مصيبة، فإذا أنت عثرت يا أبا الحسن فقل: بسم الله والحمد لله وما شاء الله، ولا حول ولا قوة الا بالله، تكتب لك الحسنات وتمحى عنك السيئات ويطير الشيطان من بين يديك ويذوب كما يذوب الرصاص. وبإسناده؛ قال: حَدَّثني مولاي أنس قال: كنتُ مع رسول الله ﷺ في جمع من أصحابه في المسجد إذ دخل علينا رجل من الأنصار شيخ كبير فسلم فرد النبي ﷺ فقال له: يا أخا الأنصار فيم جئتنا؟ لك حاجة؟ قال: نَعم يا رسول اللهِ جئتك في حاجة، كنت قد أمرتنا بصلاة الليل وما ذكرت فيها من الثواب والخير فكنت آتي بها فاليوم قد ضعفت عنها يا رسول اللهِ فعلمني شيئا يقوم لي مقامها فقال: نعم يا أخا الأنصار إذا أصبحت كل يوم في عافية فقل: سبحان الله وبحمده سبعين مرة يغفر الله لك ذنوب سبعين سنة ففرح وفرح أصحابه لما أن سمعوا بهذا، فقالوا: يا رسول اللهِ إن ذا لشيء خفيف عظيم الثواب فقال: هَا هُنا ما هو أخف من هذا، من قال: أشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يَحْيى ويميت، وَهو حي لا يموت بيده الخير، وَهو على كل شيء قدير شهد به شعره وبشره، ضمنت له على الله الجنة، ومَنْ قام منكم فتوضأ وأسبغ الوضوء وصلى ركعتين لم يرد بهما غير الله ضمنت له على الله الجنة. وحدثني مولاي أنس قال: كنتُ يومًا مع رسول الله ﷺ في جمع من أصحابه في يوم ذي قر شديد فأقبل علينا فقال لنا: قوموا بنا الى حيطان المدينة فننظر الى خضرها ونباتها في مثل هذا اليوم، فقام وقمنا معه حتى صرنا الى حيطان المدينة فبقي يطَّلع في حائط حائط حتى وقف على حائط منها فإذا هو بوسط الحائط امرأة قائمة مشتملة بعباءة وعلى يدها طفل لها وهي تكن في أحشائها من شدة القر شفقة منها عليه فأقبل علينا فقال لنا: أترون ما أرى أنا، فقلنا: الله ورسوله أعلم قال: انظروا الى هذه المرأة ما تصنع بطفلها وتكن في أحشائها من شدة القر شفقة منها عليه، والذي بعثني بالحق نبيا إن ربكم أرحم بكم من هذه المرأة بطفلها، ففرحنا فرحا شديدا وسررنا سرورا شديدا، فانصرف وانصرفنا معه. وبإسناده؛ حَدَّثني مولاي أنس قال: كنتُ يومًا مع رسول الله ﷺ من بَعْدَ مَا تفرق أصحابه فأقبل علي فقال لي: يا أبا حمزة، فقلت: لبيك يا رسول اللهِ قال: قم بنا ندخل الى سوق المدينة فنربح ويربح منا، فقام وقمت معه حتى صرنا الى السوق فإذا نحن أول السوق برجل جزار شيخ كبير قائما على بيعه يعالج من وراء ضعف فوقعت له في قلب النبي ﷺ رقة فهم أن يقصده ويسلم عليه ويدعو له إذ هبط عليه جبريل فقال له: يا مُحَمد، إن الله يقرأ عليك السلام ويقول لك: لا تسلم على الجزاز فاغتم من ذلك النبي ﷺ لايدري أي سريرة بينه وبين الله إذ منعه عنه، فانصرف وانصرفت معه ولم يدخل السوق فكره في الجزار وبقي باقي يومه وليله فلما كان من غد تفرق أصحابه فقال لي: يا أبا حمزة، قم بنا نذهب الى السوق فننظر أيش حدث في ذي الليلة علي الجزار فقام وقمت معه حتى جئنا الى السوق فإذا نحن بالجزار قائما على بيعه كما رأيناه أمس فهم النبي ﷺ أن يقصده ويسأله أي سريرة بينه وبين الله إذ منعه عنه فهبط عليه جبريل فقال له: يا مُحَمد الله يقرأ عليك السلام ويقول لك سلم على الجزار فقال له: حبيبي جبريل أمس منعني عنه ربي واليوم أمرني به؟ قال: نَعم يا مُحَمد إن الجزار في هذه الليلة دعكته الحمى دعكا شديدا فسأل ربه وتضرع فقبله على ما كان منه، فاقصده يا مُحَمد وسلم عليه وبشره فإن الله قد قبله على ما كان منه، فقصده فسلم عليه وبشره وانصرف وانصرفت معه. وبإسناده؛ قال: كنتُ يومًا مع رسول الله ﷺ إذ سئل عن فضل الصلاة فقال: من صلى الغداة في جماعة كان له ثواب من قرأ ﴿إنا أنزلناه في ليلة القدر﴾ وإن سورة إنا انزلناه كما قال الله ﷿ هي خير من الف شهر، ومَنْ صلى الظهر والعصر في جماعة رفع الله له في الجنة خمسين درجة ما بين كل درجة ودرجة مسيرة خمسين عاما، ومَنْ صلى العشاء في جماعة كان له ثواب من حج حجة وعمرة، ومَنْ صلى العتمة في جماعة كانت بثواب من قام ليلة. وبإسناده؛ قال: كنتُ يومًا مع رسول الله ﷺ إذ سئل عن فضل المتأهل على العزب فقال: إن فضل المتأهل على العزب إذا أتى أهله احتسابا لم يتفرقا حتى يغفر الله لهما وإن كانا عشارين، فقيل له: يا رسول اللهِ هذا للمتأهل، فما للأعزب؟ فقال: العزب العفيف فرجه إذا أصابته جنابة خلق الله له من تلك الجنابة طيرا أخضر يطير في الجنة يسبح الله ويقدسه وثوابه لذلك العبد، فإذا توفي العبد يسأل الطير ربه أي رب أسكن روحه حوصلتي الى يوم القيامة فيفعل الله به ذلك، يطير كلما طار في الجنة وينعم من نعيمها وصل الى روح ذلك العبد الى يوم القيامة. حَدَّثَنَا إبراهيم بن مُحَمد الجرجاني، حَدَّثَنا أحمد بن العباس العطار، حَدَّثَنا أحمد بن رجاء الشعراني خادم دينار، حَدَّثَنا دينار خادم أنس، عَن أَنَس خادم رسول الله ﷺ، عن رسول الله ﷺ قال: لا نكاح الا بولي. قال الشيخ: ودينار هذا يشبه المجهول الا أن ابن ناجية ذكر عنه هذا الحديث الذي ذكرته وحدث عنه جماعة من الضعفاء. وقال لي مُحَمد بن أحمد بن حبيب القفاص وكان أميا: عندي عن دينار، عَن أَنَس عن النبي ﷺ مِئَتان وخمسون حديثًا، أحفظها حفظا وكان ابن حبيب هذا أميا وكان طريقه بعيدا فلم أكتب عنه مما ذكر أن عنده عن دينار الا هذه الأحاديث التي أمليتها ودينار ضعيف ذاهب. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٤/ ٥)]. • دِينَار بن عبد الله أبو مكيس. مولى أنس، عَن أنس، مُنكر الحَدِيث يشبه المَجْهُول، وَحدث عَنهُ جمَاعَة من الضُّعَفَاء، ودينار هَذَا ضَعِيف ذَاهِب. [مختصر الكامل (ص ٣٢٧)]. • دِينَار بن عبد الله. روى عَن أنس بن مَالك قَرِيبا من مائَة حَدِيثا أَكْثَرهَا مَوْضُوعَة. [المدخل الى الصحيح (ترجمة رقم ٥٦)].• دينار بن عبد الله. روى عن أنس نسخة مناكير كلها لا شيء. [الضعفاء للأصبهاني (ترجمة رقم ٦٥)]. • دينار بن عبد الله، أبو مكيس. مولى أنس. قال ابن عدي: ضعيف ذاهب. وقال ابن حبان: دينار بن عبد الله شيخ، يروي عن أنس أشياء موضوعة، لا يحل ذكره في الكتب الا على سبيل القدح فيه. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٢٧٣)]. • دينار أبو مكيس. قال ابن حبان: يروي عن أنس موضوعات. [ديوان الضعفاء (ص ١٣١)]. • دينار أبو مكيس. ساقط. قال ابن حبان: يروي عن أنس أشياء موضوعة. [المغني في الضعفاء (١/ ٣٤٠)]. • دينار أبو مكيس الحبشي. عن أنس ذاك التالف المتهم. قال ابن حبان: يروى عن أنس أشياء موضوعة. وقال ابن عدى: ضعيف ذاهب. قال الخطيب: روى عنه أحمد بن محمد بن غالب الباهلى غلام خليل، وحمدون بن أحمد السمسار، ومحمد بن موسى البربري، وابن ناجية. قلت: حدث في حدود الاربعين ومائتين بوقاحة عن أنس بن مالك. وقال ابن عدى: حدثنا جعفر بن محمد بن عامر، حدثنا محمد بن إسماعيل الاصبهاني، سمعت أبا مكيس عن أنس، عن النبي ﷺ، فذكر حديث الطير. وقال عبد الله بن ناجية: سمعت دينارا خادم أنس بن مالك، وكان أسود، يقول: سمعت أنسا، فرفعه: من حبس طعاما أربعين يوما ثم أخرجه وتصدق به لم يقبل منه. وقال ابن عدى: حدثنا محمد بن أحمد بن حبيب القفاص، حدثنا دينار، حدثنى مولاى أنس - رفعه: الشعر في الانف أمان من الجذام. وبه: يقول تعالى: الشيب على المؤمن من نوري، وأنا أكرم من أن أحرق نوري بناري. وبه: من أتى في دبره سبع مرات حول الله شهوته من قبله الى دبره. وبه: قل سبحان الله وبحمده سبعين مرة يغفر لك ذنوب سبعين سنة. وبه: إذا أتى الرجل أهله أحتسابا لم يتفرقا حتى يغفر لهما، وإن كانا عشارين. والاعزب العفيف إذا أجنب خلق الله من جنابته طيرا أخضر يسبح، وثوابه للاعزب. ومن اغتسل من حلال أعطى الف قصر من در وأعطى ثواب الف شهيد بكل قطرة. قال لنا القفاص: أحفظ عن دينار مائتين وخمسين حديثا. قلت: إن كان من هذا الضرب فيقدر أن يروى عنه عشرين الفا كلها كذب. [ميزان الاعتدال (٢/ ٢٩)]. • دينار أبو مكيس الحبشي. عن أنس. ذاك التالف المتهم. قال ابن حبان: يروي، عَن أَنس أشياء موضوعة.وقال ابن عَدِي: ضعيف ذاهب. قال الخطيب: روى عنه أحمد بن محمد بن غالب الباهلي غلام خليل وحمدون بن أحمد السمسار، ومُحمد بن موسى البربري، وَابن ناجية. قلت: حدث في حدود الأربعين ومئتين بوقاحة، عَن أَنس بن مالك. قال ابن عَدِي: حَدَّثَنَا جعفر بن محمد بن عامر، حَدَّثَنَا محمد بن إسماعيل الأصبهاني سمعت أبا مكيس، عَن أَنس ﵁ عن النبي ﷺ .. فذكر حديث الطير. وقال عبد الله بن ناجية: سمعت دينارا خادم أنس بن مالك وكان أسود يقول سمعت أنسا ﵁ فرفعه: من حبس طعاما أربعين يوما ثم أخرجه وتصدق به لم يقبل منه. وقال ابن عَدِي: حَدَّثَنَا محمد بن أحمد بن حبيب القفاص، حَدَّثَنَا دينار حدثني مولاي أنس ﵁ رفعه: الشعر في الأنف أمان من الجذام. وبه: يقول الله تعالى: الشيب على المؤمن من نوري وأنا أكرم من أن أحرق نوري بناري. وبه: من أتي في دبره سبع مرات حول الله شهوته من قبله الى دبره. وبه: قل: سبحان الله وبحمده سبعين مرة يغفر لك ذنوب سبعين سنة. وبه: إذا أتى الرجل أهله احتسابا لم يتفرقا حتى يغفر لهما وإن كانا عشارين. والأعزب العفيف إذا أجنب خلق الله من جنابته طيرا أخضر يسبح وثوابه للأعزب. ومن اغتسل من حلال أعطي مئة قصر من در وأعطي ثواب الف شهيد بكل قطرة. قال لنا القفاص: أحفظ عن دينار مئتين وخمسين حديثا. قلت: إن كان من هذا الضرب فيقدر أن يروي عنه عشرين الفا كلها كذب. انتهى. وقال الحاكم: روى، عَن أَنس قريبا من مِئَة حديث موضوعة. [لسان الميزان (٣/ ٤٢٦)]. • دِينَار بن عبد الله أبو مكيس الحبشي. مولى أنس، قَالَ ابْن حبَان يروي عَن أنس الموضوعات. [تنزيه الشريعة (١/ ٥٩)]. • دينار أبو مكيس. روى عن أنس أشياء موضوعة وفي موضع دينار بن عبد الله مولى أنس ﵁ حديثه موضوع. [قانون الضعفاء (ص ٢٥٥)].