Narrator profile
حميد بن مالك اللخمي الكوفي
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
No hadiths transmitted by this narrator in our data.
shamela-10438
—
شادي آل نعمان - الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
— · 1 entry
### $ 1034 -
# حميد بن مالك اللخمي الكوفي
# جد حميد بن الربيع يروي عن مكحول حدث عنه إسماعيل بن عياش
# قال يحيى والرازي وأبو زرعة ضعيف
# وقال ابن عدي وما يرويه منكر وقال الأزدي متروك— · 13 entries
٣٨٣٣ - حميد بن مالك اللخمي الكوفي • حُمَيد بن مالك اللَّخميُّ. حدثنا مُحمد بن عِيسى، قال: حَدثنا عَباس، قال: سمعتُ يَحيَى يقول: حُمَيد بن مالك اللَّخمي ضَعيف لَم يُحَدِّث عنه الاَّ إِسماعيل بن عَياش. [ضعفاء العقيلي (٢/ ٧٧)]. • حميد بن مالك اللخمي. يحدث عنه إسماعيل بن عياش، وَهو جد حميد بن الربيع الخ…▸ expand full passage (5,425 chars)٣٨٣٣ - حميد بن مالك اللخمي الكوفي • حُمَيد بن مالك اللَّخميُّ. حدثنا مُحمد بن عِيسى، قال: حَدثنا عَباس، قال: سمعتُ يَحيَى يقول: حُمَيد بن مالك اللَّخمي ضَعيف لَم يُحَدِّث عنه الاَّ إِسماعيل بن عَياش. [ضعفاء العقيلي (٢/ ٧٧)]. • حميد بن مالك اللخمي. يحدث عنه إسماعيل بن عياش، وَهو جد حميد بن الربيع الخزاز الكوفي، وذكر بن أبي بكر الرازي، عَن عباس، عَن يَحْيى، قال: حميد بن مالك اللخمي ضعيف، يحدث عنه إسماعيل بن عياش. وقال النَّسائِيُّ، فيما أخبرني مُحَمد بن العباس، عنه: قال حميد بن مالك: لا أعلم أحدًا روى عنه غير إسماعيل بن عياش. أخبرنا أبو يَعْلَى، حَدَّثَنا داود بن رشيد (ح) وحدثنا إسماعيل بن إبراهيم الصيرفي، واللفظ له، قَال: حَدَّثَنا الحسن بن شبيب، قالا: حَدَّثَنا إسماعيل بن عياش، عن حميد بن مالك، عن مكحول، عن معاذ بن جبل، قَال لي رسول الله ﷺ: يا معاذ، ما خلق الله شيئا على وجه الأرض أبغض اليه من الطلاق، وما خلق الله شيئا على وجه الأرض أحب اليه من العتاق، وَإذا قال الرجل لمملوك: أنت حر إن شاء الله، فهو حر، ولا استثناء له، وَإذا قال لامرأته: أنت طالق إن شاء الله، فله استثناء، ولا طلاق عليه. حَدَّثَنَا أبو خولة ميمون بن مسلمة، حَدَّثَنا ابن مُصَفَّى، حَدَّثَنا معاوية بن حفص عن حميد بن مالك اللخمي، حَدَّثني مكحول، عن معاذ بن جبل؛ سئل رسول الله ﷺ عن رجل قال لامرأته: أنت طالق إن شاء الله، قال: له استثناؤه، فقال رجل: يا رسول اللهِ فإن قال لغلامه: أنت حر إن شاء الله، قال: يعتق، لأَن الله يشاء العتق، ولا يشاء الطلاق. حَدَّثَنَا الحسن بن العلاء بن سالم من ولد ميسرة مولى أم حبيبة زوج النبي ﷺ ببلد الحطب، وَهو قرية، حَدَّثَنا حميد بن الربيع، حَدَّثَنا أبي الربيع بن حميد، عن أبيه حميد بن مالك، عن مكحول، عن معاذ بن جبل، عن النبي ﷺ. قال حميد: وحدثني يزيد بن هارون، حَدَّثني إسماعيل بن عياش، حدثه حميد بن مالك اللخمي، عن مكحول، عن معاذ بن جبل. قال: وحدثني أحمد بن معاوية الباهلي، قَال: حَدَّثَنا المُسَيَّب بن شريك، حَدَّثَنا حميد بن مالك، عن مكحول، عن معاذ بن جبل، واللفظ لأبي خولة، وزاد: لأَن الله ﵎ يحب العتاق ويبغض الطلاق.حَدَّثَنَا أحمد بن جشمرد، حَدَّثَنا حميد بن الربيع، حَدَّثَنا يزيد بن هارون، حَدَّثَنا إسماعيل بن عياش، عن حميد بن مالك، عن مكحول، عن معاذ، عن النبي ﷺ، نحوه. قال يزيد بن هارون: وأي حديث هذا لو كان هذا، يعني حميد بن مالك معروف، قال حميد: فقلت ليزيد بن هارون: هو جَدِّي، قال: سررتني. حَدَّثَنَا مُحَمد بن جعفر بن رزين العطار الحِمصِيّ، حَدَّثَنا إبراهيم بن العلاء الزبيدي، حَدَّثَنا إسماعيل بن عياش، حَدَّثَنا حميد بن مالك اللخمي، عن مكحول، عن معاذ بن جبل، قَال: قَال رسول الله ﷺ: يا معاذ، أطع كل أمير وصل خلف كل إمام، ولا تسبن أحدًا من أصحابي. حَدَّثَنَا أبو عَرُوبة الحراني، قَال: حَدَّثَنا عَبد الوهاب بن الضحاك، حَدَّثَنا إسماعيل بن عياش، حَدَّثَنا حميد بن مالك، حَدَّثني إبراهيم بن جرير بن عَبد الله، عن أبيه، سألناه عن المسح على الخفين، فقام فهرق الماء ثم توضأ ومسح على خفيه، ثم صلى بنا صلاة العصر فقيل له: أتمسح بعد نزول المائدة؟ قال: هل كان إسلامي الا بعد نزول المائدة، وإني رأيت رسول الله ﷺ يمسح على خفيه بعد نزول المائدة. قال الشيخ: ولحميد بن مالك مما يروي عنه ابن عياش غير ما ذكرته، وَهو قليل الحديث. وقول ابن مَعِين والنسائي أنه يحدث عنه ابن عياش وقد ذكرته عن غير ابن عياش ممن روى عنه الربيع بن حميد والمسيب بن شريك ومعاوية بن حفص، وأحاديثه مقدار ما يرويه منكر. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٣/ ٨٦)]. • حميد بن مَالك اللَّخْمِيّ. يحدث عَنهُ إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش، وَهُوَ جد حميد بن الرّبيع الخزاز الكُوفِي. قَالَ ابْن معِين: ضَعِيف. وَقَالَ النَّسَائِيّ: لَا يعلم أحدا روى عَنهُ غير إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش. وَقَالَ ابْن عدي: وَهُوَ قَلِيل الحَدِيث، وَقَول ابْن معِين وَالنَّسَائِيّ أَنه يحدث عَنهُ ابْن عَيَّاش، وَقد ذكرت عَن غير ابْن عَيَّاش مِمَّن روى عَنهُ: الرّبيع بن حميد، وَالْمُسَيب بن شريك، وَمُعَاوِيَة بن حَفْص، وَأَحَادِيثه مِقْدَار مَا يرويهِ مُنكرَة. [مختصر الكامل (ص ٢٦١)]. • حميد بن مالك. قال ابن معين: حميد بن مالك، ضعيف، لم يحدث عنه الا إسماعيل بن عياش. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ١٣٠)]. • حميد بن مالك اللخمي الكوفي. جد حميد بن الربيع. يروي عن مكحول. حدث عنه إسماعيل بن عياش. قال يحيى والرازي وأبو زرعة: ضعيف. وقال ابن عدي: وما يرويه منكر. وقال الأزدي: متروك. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٢٤٠)]. • حميد بن مالك. عن مكحول. ضعفه أبو زرعة وغيره. [ديوان الضعفاء (ص ١٠٦)]. • حميد بن مالك. عن مكحول.قال أبو زرعة وغيره: ضعيف. [المغني في الضعفاء (١/ ٢٩٥)]. • حميد بن مالك اللخمي. عن مكحول. وهو جد حميد بن الربيع الخزاز المذكور. وعنه إسماعيل بن عياش. ضعفه يحيى، وأبو زرعة وغيرهما. وقال النسائي: لا أعلم روى عنه غير إسماعيل ابن عياش. ثقتان، قالا: حدثنا إسماعيل، عن حميد بن مالك، عن مكحول، عن معاذ، قال لى رسول الله ﷺ: ما خلق الله على وجه الأرض أبغض اليه من الطلاق، ولا أحب اليه من العتاق، فإذا قال لمملوكه: أنت حر إن شاء الله فهو حر، ولا استثناء له، وإذا قال لامرأته أنت طالق إن شاء الله فله استثناؤه ولا طلاق عليه. رواه محمد بن مصفى، حدثنا معاوية بن حفص، عن حميد بن مالك بمعناه. ورواه حميد بن الربيع بإسنادين الى جده بمعناه. [ميزان الاعتدال (١/ ٥٦٦)]. • حميد بن مالك اللخمي. عن مكحول. وهو جد حميد بن الربيع الخزاز المذكور. وعنه إسماعيل بن عياش. ضعفه يحيى وأبو زرعة، وَغيرهما. وقال النَّسَائي: لا أعلم روى عنه غير إسماعيل بن عياش. ثقتان قالا: حَدَّثَنَا إسماعيل، عَن حُمَيد بن مالك عن مكحول عن معاذ ﵁ قال لي رسول الله ﷺ ما خلق الله على وجه الأرض أبغض اليه من الطلاق، وَلا أحب اليه من العتاق فإذا قال لمملوكه أنت حرإن شاء الله فهو حر، وَلا استثناء له، وَإذا قال لامرأته أنت طالق إن شاء الله فله استثناؤه، وَلا طلاق عليه. رواه محمد بن مصفى، حَدَّثَنَا معاوية بن حفص، عَن حُمَيد بن مالك بمعناه. ورواه حميد بن الربيع بإسنادين الى جده بمعناه. انتهى. وقال ابن عَدِي: مقدار ما يرويه من الحديث منكر وهو قليل الحديث. وقد نسبه الدارقطني في "السُّنَن" حميد بن عبد الرحمن بن مالك. وكذا ذكره في الضعفاء العقيلي والساجي. [لسان الميزان (٣/ ٣٠١)].٣٨٣٣ - حميد بن مالك اللخمي الكوفي • حُمَيد بن مالك اللَّخميُّ. حدثنا مُحمد بن عِيسى، قال: حَدثنا عَباس، قال: سمعتُ يَحيَى يقول: حُمَيد بن مالك اللَّخمي ضَعيف لَم يُحَدِّث عنه الاَّ إِسماعيل بن عَياش. [ضعفاء العقيلي (٢/ ٧٧)]. • حميد بن مالك اللخمي. يحدث عنه إسماعيل بن عياش، وَهو جد حميد بن الربيع الخ…▸ expand full passage (5,425 chars)٣٨٣٣ - حميد بن مالك اللخمي الكوفي • حُمَيد بن مالك اللَّخميُّ. حدثنا مُحمد بن عِيسى، قال: حَدثنا عَباس، قال: سمعتُ يَحيَى يقول: حُمَيد بن مالك اللَّخمي ضَعيف لَم يُحَدِّث عنه الاَّ إِسماعيل بن عَياش. [ضعفاء العقيلي (٢/ ٧٧)]. • حميد بن مالك اللخمي. يحدث عنه إسماعيل بن عياش، وَهو جد حميد بن الربيع الخزاز الكوفي، وذكر بن أبي بكر الرازي، عَن عباس، عَن يَحْيى، قال: حميد بن مالك اللخمي ضعيف، يحدث عنه إسماعيل بن عياش. وقال النَّسائِيُّ، فيما أخبرني مُحَمد بن العباس، عنه: قال حميد بن مالك: لا أعلم أحدًا روى عنه غير إسماعيل بن عياش. أخبرنا أبو يَعْلَى، حَدَّثَنا داود بن رشيد (ح) وحدثنا إسماعيل بن إبراهيم الصيرفي، واللفظ له، قَال: حَدَّثَنا الحسن بن شبيب، قالا: حَدَّثَنا إسماعيل بن عياش، عن حميد بن مالك، عن مكحول، عن معاذ بن جبل، قَال لي رسول الله ﷺ: يا معاذ، ما خلق الله شيئا على وجه الأرض أبغض اليه من الطلاق، وما خلق الله شيئا على وجه الأرض أحب اليه من العتاق، وَإذا قال الرجل لمملوك: أنت حر إن شاء الله، فهو حر، ولا استثناء له، وَإذا قال لامرأته: أنت طالق إن شاء الله، فله استثناء، ولا طلاق عليه. حَدَّثَنَا أبو خولة ميمون بن مسلمة، حَدَّثَنا ابن مُصَفَّى، حَدَّثَنا معاوية بن حفص عن حميد بن مالك اللخمي، حَدَّثني مكحول، عن معاذ بن جبل؛ سئل رسول الله ﷺ عن رجل قال لامرأته: أنت طالق إن شاء الله، قال: له استثناؤه، فقال رجل: يا رسول اللهِ فإن قال لغلامه: أنت حر إن شاء الله، قال: يعتق، لأَن الله يشاء العتق، ولا يشاء الطلاق. حَدَّثَنَا الحسن بن العلاء بن سالم من ولد ميسرة مولى أم حبيبة زوج النبي ﷺ ببلد الحطب، وَهو قرية، حَدَّثَنا حميد بن الربيع، حَدَّثَنا أبي الربيع بن حميد، عن أبيه حميد بن مالك، عن مكحول، عن معاذ بن جبل، عن النبي ﷺ. قال حميد: وحدثني يزيد بن هارون، حَدَّثني إسماعيل بن عياش، حدثه حميد بن مالك اللخمي، عن مكحول، عن معاذ بن جبل. قال: وحدثني أحمد بن معاوية الباهلي، قَال: حَدَّثَنا المُسَيَّب بن شريك، حَدَّثَنا حميد بن مالك، عن مكحول، عن معاذ بن جبل، واللفظ لأبي خولة، وزاد: لأَن الله ﵎ يحب العتاق ويبغض الطلاق.حَدَّثَنَا أحمد بن جشمرد، حَدَّثَنا حميد بن الربيع، حَدَّثَنا يزيد بن هارون، حَدَّثَنا إسماعيل بن عياش، عن حميد بن مالك، عن مكحول، عن معاذ، عن النبي ﷺ، نحوه. قال يزيد بن هارون: وأي حديث هذا لو كان هذا، يعني حميد بن مالك معروف، قال حميد: فقلت ليزيد بن هارون: هو جَدِّي، قال: سررتني. حَدَّثَنَا مُحَمد بن جعفر بن رزين العطار الحِمصِيّ، حَدَّثَنا إبراهيم بن العلاء الزبيدي، حَدَّثَنا إسماعيل بن عياش، حَدَّثَنا حميد بن مالك اللخمي، عن مكحول، عن معاذ بن جبل، قَال: قَال رسول الله ﷺ: يا معاذ، أطع كل أمير وصل خلف كل إمام، ولا تسبن أحدًا من أصحابي. حَدَّثَنَا أبو عَرُوبة الحراني، قَال: حَدَّثَنا عَبد الوهاب بن الضحاك، حَدَّثَنا إسماعيل بن عياش، حَدَّثَنا حميد بن مالك، حَدَّثني إبراهيم بن جرير بن عَبد الله، عن أبيه، سألناه عن المسح على الخفين، فقام فهرق الماء ثم توضأ ومسح على خفيه، ثم صلى بنا صلاة العصر فقيل له: أتمسح بعد نزول المائدة؟ قال: هل كان إسلامي الا بعد نزول المائدة، وإني رأيت رسول الله ﷺ يمسح على خفيه بعد نزول المائدة. قال الشيخ: ولحميد بن مالك مما يروي عنه ابن عياش غير ما ذكرته، وَهو قليل الحديث. وقول ابن مَعِين والنسائي أنه يحدث عنه ابن عياش وقد ذكرته عن غير ابن عياش ممن روى عنه الربيع بن حميد والمسيب بن شريك ومعاوية بن حفص، وأحاديثه مقدار ما يرويه منكر. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٣/ ٨٦)]. • حميد بن مَالك اللَّخْمِيّ. يحدث عَنهُ إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش، وَهُوَ جد حميد بن الرّبيع الخزاز الكُوفِي. قَالَ ابْن معِين: ضَعِيف. وَقَالَ النَّسَائِيّ: لَا يعلم أحدا روى عَنهُ غير إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش. وَقَالَ ابْن عدي: وَهُوَ قَلِيل الحَدِيث، وَقَول ابْن معِين وَالنَّسَائِيّ أَنه يحدث عَنهُ ابْن عَيَّاش، وَقد ذكرت عَن غير ابْن عَيَّاش مِمَّن روى عَنهُ: الرّبيع بن حميد، وَالْمُسَيب بن شريك، وَمُعَاوِيَة بن حَفْص، وَأَحَادِيثه مِقْدَار مَا يرويهِ مُنكرَة. [مختصر الكامل (ص ٢٦١)]. • حميد بن مالك. قال ابن معين: حميد بن مالك، ضعيف، لم يحدث عنه الا إسماعيل بن عياش. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ١٣٠)]. • حميد بن مالك اللخمي الكوفي. جد حميد بن الربيع. يروي عن مكحول. حدث عنه إسماعيل بن عياش. قال يحيى والرازي وأبو زرعة: ضعيف. وقال ابن عدي: وما يرويه منكر. وقال الأزدي: متروك. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٢٤٠)]. • حميد بن مالك. عن مكحول. ضعفه أبو زرعة وغيره. [ديوان الضعفاء (ص ١٠٦)]. • حميد بن مالك. عن مكحول.قال أبو زرعة وغيره: ضعيف. [المغني في الضعفاء (١/ ٢٩٥)]. • حميد بن مالك اللخمي. عن مكحول. وهو جد حميد بن الربيع الخزاز المذكور. وعنه إسماعيل بن عياش. ضعفه يحيى، وأبو زرعة وغيرهما. وقال النسائي: لا أعلم روى عنه غير إسماعيل ابن عياش. ثقتان، قالا: حدثنا إسماعيل، عن حميد بن مالك، عن مكحول، عن معاذ، قال لى رسول الله ﷺ: ما خلق الله على وجه الأرض أبغض اليه من الطلاق، ولا أحب اليه من العتاق، فإذا قال لمملوكه: أنت حر إن شاء الله فهو حر، ولا استثناء له، وإذا قال لامرأته أنت طالق إن شاء الله فله استثناؤه ولا طلاق عليه. رواه محمد بن مصفى، حدثنا معاوية بن حفص، عن حميد بن مالك بمعناه. ورواه حميد بن الربيع بإسنادين الى جده بمعناه. [ميزان الاعتدال (١/ ٥٦٦)]. • حميد بن مالك اللخمي. عن مكحول. وهو جد حميد بن الربيع الخزاز المذكور. وعنه إسماعيل بن عياش. ضعفه يحيى وأبو زرعة، وَغيرهما. وقال النَّسَائي: لا أعلم روى عنه غير إسماعيل بن عياش. ثقتان قالا: حَدَّثَنَا إسماعيل، عَن حُمَيد بن مالك عن مكحول عن معاذ ﵁ قال لي رسول الله ﷺ ما خلق الله على وجه الأرض أبغض اليه من الطلاق، وَلا أحب اليه من العتاق فإذا قال لمملوكه أنت حرإن شاء الله فهو حر، وَلا استثناء له، وَإذا قال لامرأته أنت طالق إن شاء الله فله استثناؤه، وَلا طلاق عليه. رواه محمد بن مصفى، حَدَّثَنَا معاوية بن حفص، عَن حُمَيد بن مالك بمعناه. ورواه حميد بن الربيع بإسنادين الى جده بمعناه. انتهى. وقال ابن عَدِي: مقدار ما يرويه من الحديث منكر وهو قليل الحديث. وقد نسبه الدارقطني في "السُّنَن" حميد بن عبد الرحمن بن مالك. وكذا ذكره في الضعفاء العقيلي والساجي. [لسان الميزان (٣/ ٣٠١)].مِقْدَار مَا يرويهِ مُنكرَة. [مختصر الكامل (ص ٢٦١)]. • حميد بن مالك. قال ابن معين: حميد بن مالك، ضعيف، لم يحدث عنه الا إسماعيل بن عياش. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ١٣٠)]. • حميد بن مالك اللخمي الكوفي. جد حميد بن الربيع. يروي عن مكحول. حدث عنه إسماعيل بن عياش. قال يحيى والرازي وأبو زرعة: ضعيف. وقال ابن عدي: وإسماعيل بن عياش. قال يحيى والرازي وأبو زرعة: ضعيف. وقال ابن عدي: وما يرويه منكر. وقال الأزدي: متروك. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٢٤٠)]. • حميد بن مالك. عن مكحول. ضعفه أبو زرعة وغيره. [ديوان الضعفاء (ص ١٠٦)]. • حميد بن مالك. عن مكحول.قال أبو زرعة وغيره: ضعيف. [المغني في الضعفاء (١/ ٢٩٥)]. • حميد بن مالك اللخمي. عن مكحول. وهو جد حميد بني: متروك. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٢٤٠)]. • حميد بن مالك. عن مكحول. ضعفه أبو زرعة وغيره. [ديوان الضعفاء (ص ١٠٦)]. • حميد بن مالك. عن مكحول.قال أبو زرعة وغيره: ضعيف. [المغني في الضعفاء (١/ ٢٩٥)]. • حميد بن مالك اللخمي. عن مكحول. وهو جد حميد بن الربيع الخزاز المذكور. وعنه إسماعيل بن عياش. ضعفه يحيى، وأبو زرعة وغيرهما. وقال النسائي: لي (٢/ ٧٧)]. • حميد بن مالك اللخمي. يحدث عنه إسماعيل بن عياش، وَهو جد حميد بن الربيع الخزاز الكوفي، وذكر بن أبي بكر الرازي، عَن عباس، عَن يَحْيى، قال: حميد بن مالك اللخمي ضعيف، يحدث عنه إسماعيل بن عياش. وقال النَّسائِيُّ، فيما أخبرني مُحَمد بن العباس، عنه: قال حميد بن مالك: لا أعلم أحدًا روى عنه غير إسماعيل بن عياش. أخبرنا أبو يَعْلَى، حَدَّثََحَادِيثه مِقْدَار مَا يرويهِ مُنكرَة. [مختصر الكامل (ص ٢٦١)]. • حميد بن مالك. قال ابن معين: حميد بن مالك، ضعيف، لم يحدث عنه الا إسماعيل بن عياش. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ١٣٠)]. • حميد بن مالك اللخمي الكوفي. جد حميد بن الربيع. يروي عن مكحول. حدث عنه إسماعيل بن عياش. قال يحيى والرازي وأبو زرعة: ضعيف. وقالاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ١٣٠)]. • حميد بن مالك اللخمي الكوفي. جد حميد بن الربيع. يروي عن مكحول. حدث عنه إسماعيل بن عياش. قال يحيى والرازي وأبو زرعة: ضعيف. وقال ابن عدي: وما يرويه منكر. وقال الأزدي: متروك. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٢٤٠)]. • حميد بن مالك. عن مكحول. ضعفه أبو زرعة وغيره. [ديوان الضعفاء (ص ١٠٦)]. • حلرّبيع بن حميد، وَالْمُسَيب بن شريك، وَمُعَاوِيَة بن حَفْص، وَأَحَادِيثه مِقْدَار مَا يرويهِ مُنكرَة. [مختصر الكامل (ص ٢٦١)]. • حميد بن مالك. قال ابن معين: حميد بن مالك، ضعيف، لم يحدث عنه الا إسماعيل بن عياش. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ١٣٠)]. • حميد بن مالك اللخمي الكوفي. جد حميد بن الربيع. يروي عن مكحولاللخمي الكوفي. جد حميد بن الربيع. يروي عن مكحول. حدث عنه إسماعيل بن عياش. قال يحيى والرازي وأبو زرعة: ضعيف. وقال ابن عدي: وما يرويه منكر. وقال الأزدي: متروك. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٢٤٠)]. • حميد بن مالك. عن مكحول. ضعفه أبو زرعة وغيره. [ديوان الضعفاء (ص ١٠٦)]. • حميد بن مالك. عن مكحول.قال أبو زرعة وغيره: ضعيف. [المغني في الضعفاء (١يد بن مالك. عن مكحول.قال أبو زرعة وغيره: ضعيف. [المغني في الضعفاء (١/ ٢٩٥)]. • حميد بن مالك اللخمي. عن مكحول. وهو جد حميد بن الربيع الخزاز المذكور. وعنه إسماعيل بن عياش. ضعفه يحيى، وأبو زرعة وغيرهما. وقال النسائي: لا أعلم روى عنه غير إسماعيل ابن عياش. ثقتان، قالا: حدثنا إسماعيل، عن حميد بن مالك، عن مكحول، عن معاذ، قال لى رسول الله ﷺ: ما خلق ا• حميد بن مالك اللخمي الكوفي. جد حميد بن الربيع. يروي عن مكحول. حدث عنه إسماعيل بن عياش. قال يحيى والرازي وأبو زرعة: ضعيف. وقال ابن عدي: وما يرويه منكر. وقال الأزدي: متروك. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٢٤٠)]. • حميد بن مالك. عن مكحول. ضعفه أبو زرعة وغيره. [ديوان الضعفاء (ص ١٠٦)]. • حميد بن مالك. عن مكحول.قال أبو زرعة وغيره: ضعيف. [ا٣٨٣٣ - حميد بن مالك اللخمي الكوفي • حُمَيد بن مالك اللَّخميُّ. حدثنا مُحمد بن عِيسى، قال: حَدثنا عَباس، قال: سمعتُ يَحيَى يقول: حُمَيد بن مالك اللَّخمي ضَعيف لَم يُحَدِّث عنه الاَّ إِسماعيل بن عَياش. [ضعفاء العقيلي (٢/ ٧٧)]. • حميد بن مالك اللخمي. يحدث عنه إسماعيل بن عياش، وَهو جد حميد بن الربيع الخ