الْحسن بن يحيى، أبو عبد الله الخُشَنِي

٣٢٥٥ - الْحسن بن يحيى، أبو عبد الله الخُشَنِي • حسن بن يحيى الخشني. ليس بثقة. [الضعفاء والمتروكين للنسائي (ترجمة رقم ١٥٤)]. • الحَسن بن يَحيَى الخُشَني. شاميٌّ. حدثنا مُحمد بن عِيسى، قال: حَدثنا العَباس بن مُحمد، قال: سمعتُ يَحيَى بن مَعِين يقول: الحَسن بن يَحيَى الخُشَنيّ، لَيس بِشَيء. ومن حَديثه؛ ما حَدثناه جَعفَر بن مُحمد الفِريابي، قال: حَدثنا سُليمان بن عَبد الرَّحمَن، قال: حَدثنا الحَسن بن يَحيَى الخُشَني، قال: حَدثنا بِشر بن حَيان، قال: أَقبَل واثِلَة بن الأَسقَع حَتَّى وقَف عَلَينا، ونحن نَبني مَسجِدَنا هَذا، يَعني مَسجِد بَيت البَلاط، فقال: سمعتُ رَسول الله ﷺ يقول: مِن بَنَى مَسجِدًا بَنَى الله لَه في الجَنة أَفضَل منهُ. قال: ولا يُتابَع عَليه، فَهَذا المَتن فيه أَحاديث عن جَماعَة مِن أَصحاب النَّبي ﵇ بِأَسانيد صالحةَ. [ضعفاء العقيلي (٢/ ٢٣)]. • الْحسن بن يَحْيَى الخُشَنِي أبو عبد الملك. من أهل دمشق. يَرْوِي عَن هِشَام بن عُرْوَة. روى عَنْهُ: الهَيْثَم بن خَارِجَة، وسلمان بن عَبْد الرَّحْمَنِ. مُنكر الحَدِيث جداً، يروي عَن الثِّقَات مَا لا أصل لَهُ، وَعَن المتقنين مَا لا يُتَابع عَلَيْهِ. وَقد سَمِعت ابن جوصاء يوثقه ويحكيه عَن أَبِي زرْعَة أَن عندنَا خشنيان أَحدهمَا ثِقَة، وَالْآخر ضَعِيف؛ يُرِيد الحَسَن بن يحيى الخُشَنِي، ومسلمة بن عَلِي. وَقَدْ كَانَ الحَسَن رجلاً صَالح يحدث من حفظه، كثير الوَهم فِيمَا يرويهِ حَتَّى فحش، المَنَاكِير فِي أخباره التِي يَرْوِيهَا عَن الثِّقَات حَتَّى يسْبق الى القلب أَنَّهُ كَانَ المُتَعَمد لَهَا فَلذَلِك اسْتحق التّرْك. رَوَى عَنْ سَعِيدِ بن عَبْدِ العَزِيزِ، عَنْ يَزِيدَ بن أبي مَالِكٍ، عن أنس بن مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَا مِنْ نَبِيٍّ يَمُوتُ فَيُقِيمُ فِي قَبْرِهِ الا أَرْبَعِينَ صَبَاحًا حَتَّى تُرَدَّ اليْهِ رُوحُهُ»، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «وَمَرَرْتُ بِمُوسَى ﵇ لَيْلَةَ أُسريَ بِي وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي بَيْنَ عَالِيَةٍ وَعُوَيْلِيَةٍ». وَرَوَى عَنْ هِشَامِ بن عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «من وقرصَاحِبَ بِدْعَةٍ فَقَدْ أَعَانَ عَلَى هَدْمِ الإِسْلامِ». أَخْبَرَنَا بِالْحَدِيثَيْنِ الحَسَنُ بن سُفْيَانَ، ثَنَا هِشَامُ بن خَالِدٍ الأَزْرَقُ، حَدَّثَنَا الحَسَنُ بن يَحْيَى الخَشِنِيُّ. وَهَذَانِ الخَبَرَانِ جَمِيعًا باطلان موضوعان الا قَوْلَهُ: «مَرَرْتُ بِمُوسَى فَرَأَيْتُهُ قَائِمًا يُصَلِّي فِي قَبْرِهِ»، وَذَكَرْتُ مَعْنَاهُ فِي المُسْنَدِ الصَّحِيحِ عِنْدَ ذكرى قصَّة الإِسراء. [المجروحين لابن حبان (١/ ٢٣٥)]. • الحسن بن يَحْيى، أبو عبد الملك الخشني الشامي. أصله خراساني. حَدَّثَنَا علي بن أحمد بن سليمان، حَدَّثَنا ابن أبي مريم، قالَ: سَألتُ يَحْيى عن الحسن بن يَحْيى الخشني؟ فَقال: ثِقةٌ خراساني. حَدَّثَنَا أحمد بن الحسن بن عَبد الجبار، حَدَّثَنا الحكم بن موسى، حَدَّثَنا أبو عَبد الملك الحسن بن يَحْيى الخشني. حَدَّثَنَا ابن حماد، قَال: حَدَّثَنا العباس، عَن يَحْيى، قال: الحسن بن يَحْيى الخشني شامي ليس بشَيْءٍ. سمعتُ ابن حماد يقول: قال البُخارِيّ: الحسن بن يَحْيى أبو عَبد الملك الخشني الشامي سمع بشر بن حيان، روى عنه الهيثم بن خارجة وسليمان بن عَبد الرحمن. وقال النَّسائِيُّ، فيما أخبرني مُحَمد بن العباس عنه: قال الحسن بن يَحْيى الخشني ليس بثقة. حَدَّثَنَا أحمد بن الحسن، حَدَّثَنا الهيثم بن خارجة (ح) وأخبرنا أبو العلاء الكوفي، وَحَدَّثنا عَبد الرحمن بن إسحاق الضامري، قالا: حَدَّثَنا هشام بن عمار، قَالا: حَدَّثَنا الحسن بن يَحْيى الخشني عن بشر بن حيان قال: جاءنا واثلة بن الأسقع ونحن نبني مسجدنا فسلم علينا ثم قَالَ: سَمِعْتُ رسول الله ﷺ يقُول: مَن بنى مسجدا يصلى فيه، بنى الله له بيتا في الجنة أفضل منه. قال الشيخ: ولا أعلم يروي هذا الحديث بهذا الإسناد غير الحسن بن يَحْيى الخشني. حَدَّثَنَا الحسن بن عَبد الله القطان وغيره، قالوا: حَدَّثَنا هشام بن خالد الدمشقي، حَدَّثَنا الحسن بن يَحْيى الخشني، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عَن عائشة قالت: قَال رَسُول اللهِ ﷺ: من وقر صاحب بدعة، فقد أعان على هدم الإسلام. قال الشيخ: وهذا لا يعرف الا بالحسن بن يَحْيى عن هشام بن عروة، وعنه رواه هشام بن خالد، وعندي كتاب الحسن بن يَحْيى الخشني عن مُحَمد بن بشير القزاز الدمشقي عن هشام بن خالد عنه، وليس فيه هذا الحديث، فلا أدري سرق هذا الحديث من الكتاب، أم لا؟. حَدَّثَنَا أبو عقيل أنس بن سلم، حَدَّثَنا هشام بن خالد، حَدَّثَنا الحسن بن يَحْيى الخشني، حَدَّثَنا زيد بن واقد عن بشر بن عُبَيد الله، عَن أبي إدريس الخولاني، عَن أبي الدرداء قال: صلى بنا رسول الله ﷺ في ثوب واحد، قد خالف بين طرفيه، فلما انصرف من صلاته قلنا: يا رسول اللهِ، تصلي في ثوب واحد؟ قَال: نَعم أصلي فيه، وفيه إني جامعت. حَدَّثَنَا أبو عقيل أنس بن سلم، حَدَّثَنا هشام، قَال: حَدَّثَنا الحسن بن يَحْيى، حَدَّثَنا ابن ثوبان، عن أبيه، عَن مكحول عن كثير بن مرة عن معاذ بن جبل، قَال: قَال رسول الله ﷺ تنزلون منزلا، يُقَال له: الجابية أو الجويبية يصيبكم فيه داء مثل غدة الجمل، يستشهد الله به أنفسكم وذراريكم به،ويزكي أموالكم. قال الشيخ: وللحسن به يَحْيى من الحديث جزء أو أقل حَدَّثَنَاهُ مُحَمد بن القزاز عن هشام بن خالد عن الحسن بذلك الجزء، وما أظن أن له غيره الا الحديث بعد الحديث، وأنكر ما رأيت له هذه الأحاديث التي أمليتها، وَهو ممن تحتمل رواياته. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٣/ ١٦٨)]. • الْحسن بن يحيى أبو عبد الله الخُشَنِي. يعرف بـ" الشَّامي "، أَصله خراساني. [سمع بشر بن حباب، روى عَنهُ الهَيْثَم بن خَارِجَة وَسليمَان بن عبد الرَّحْمَن - قَالَه البُخَارِيّ]. قَالَ يحيى [بن معِين]: ثِقَة. وَقَالَ يحيى بن سعيد: لَيْسَ بِشَيْء. وَقَالَ النَّسَائِيّ: لَيْسَ بِثِقَة. وَقَالَ ابْن عدي: وَهُوَ مِمَّن يحْتَمل رواياته. [مختصر الكامل (ص ٢٦٩)]. • حسن بن يحيى الخشني. شامي. عن هشام بن عروة. متروك. [كتاب الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ١٩٠)]. • الحسن بن يحيى، أبو عبد الملك الخشني الشامي. يروي عن هشام بن عروة. قال يحيى: ثقة. وقال مرة: ليس بثقة. وقال النسائي: ليس بثقة. وقال الدارقطني: متروك. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٢١٠)]. • الحسن بن يحيى الخشني. عن هشام بن عروة. تركوه. [ديوان الضعفاء (ص ٨٦)]. • الحسن بن يحيى الخشني. عن هشام بن عروة واه تركه الدارقطني وغيره. [المغني في الضعفاء)] ق مد. [١/ ٢٥٩)]. • الحسن بن يحيى الخشني الدمشقي البلاطى. [ق]. عن هشام بن عروة، وعمر مولى غفرة. وعنه: هشام بن عمار، والحكم بن موسى، وجماعة. قال ابن معين: ليس بشيء. وقال دحيم: لا بأس به. وقال أبو حاتم: صدوق سيئ الحفظ. وقال النسائي: ليس بثقة. وقال الدارقطني: متروك. وقال ابن عدي: تحتمل رواياته. وله: عن بشر بن حيان قال: جاءنا واثلة ونحن نبني مسجدنا فسلم، وقال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: من بنى مسجدا يصلى فيه بنى الله له بيتا في الجنة أفضل منه. رواه عنه هشام بن عمار، والهيثم بن خارجة. وقال هشام بن خالد: حدثنا الحسن بن يحيى، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة - مرفوعا: من وقر صاحب بدعة فقد أعان على هدم الاسلام. وقال هشام الازرق: حدثنا الحسن بن يحيى، حدثنا ابن ثوبان، عن أبيه، عن مكحول، عن كثير بن مرة، عن معاذ - مرفوعا: تنزلون منزلا يقال لها الجابية أو الجويبية يصيبكم فيها داء مثل غدة الجمل.الحديث. وقال ابن حبان: روى عن سعيد بن عبد العزيز، عن يزيد بن أبي مالك، عن أنس - مرفوعا: ما منى نبي يموت فيقيم في قبره الا أربعين صباحا حتى يرد الله اليه روحه. أخرجه ابن الجوزي في الموضوعات، ثم قال: مررت بموسى ليلة أسري بي وهو قائم يصلى بين عالية وعويلية، أخبرناه الحسن بن سفيان، حدثنا هشام بن خالد، حدثنا الخشني. وهذا باطل موضوع. [ميزان الاعتدال (١/ ٤٧٩)]. • الْحسن بن يحيى الخُشَنِي. قَالَ ابْن حبَان يروي عَن الثِّقَات مَا لَا أصل لَهُ. [تنزيه الشريعة (١/ ٥١)]. • الحسن بن يحيى. منكر الحديث، ل هو الخشني منكر الحديث جداً يروي عن الثقات ما لا أصل له، قلت روى له ابن ماجه، وقيل صدوق سيئ الحفظ. [قانون الضعفاء (ص ٢٥٠)].