شادي آل نعمان - الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين
full-text— · 5 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 2116, entry [3376]2,573 chars
٣٢٢٣ - الحسن بن محمد بن عنبر، أبو علي، الوشاء • الحسن بن مُحَمد بن عنبر، أبو علي. جار لصالح بن أبي مقاتل ليس بذاك، حدث عن علي بن الجعد وغيره، وقد حدث بأحاديث أنكرتها عليه. حَدَّثَنَا الحسن بن مُحَمد بن عنبر، حَدَّثَنا مُحَمد بن عباد المَكِّي، حَدَّثَنا حاتم بن إسماعيل، عن مُحَمد بن عجلان عن نافع، عن…
▸ expand full passage (2,573 chars)٣٢٢٣ - الحسن بن محمد بن عنبر، أبو علي، الوشاء • الحسن بن مُحَمد بن عنبر، أبو علي. جار لصالح بن أبي مقاتل ليس بذاك، حدث عن علي بن الجعد وغيره، وقد حدث بأحاديث أنكرتها عليه. حَدَّثَنَا الحسن بن مُحَمد بن عنبر، حَدَّثَنا مُحَمد بن عباد المَكِّي، حَدَّثَنا حاتم بن إسماعيل، عن مُحَمد بن عجلان عن نافع، عنِ ابن عُمَر، قَال: قَال رسول الله ﷺ: من أتى الجمعة فليغتسل. قال الشيخ: وهذا حديث لا يعرف من رواية حاتم عنِ ابن عجلان، ولا حدثناه أحد عنِ ابن عباد غيره، وإِنَّما يعرف هذا من حديث حجاج بن رِشْدِين، عَن حيوة عنِ ابن عجلان، وأما من حديث حاتم عنِ ابن عجلان ومن رواية ابن عباد فلا أصل له. حَدَّثَنَا الحسن، حَدَّثَنا مُحَمد بن بكار، حَدَّثَنا جعفر بن سليمان عن كثير بن شنظير، عَن أَنَس بن سِيرِين، عَن أَنَس بن مالك قال: قالوا: يا رسول اللهِ، إنك تمزح معنا قال: إني أمزح ولا أقول الا حقا. قال الشيخ: وهذا الحديث باطل، وإِنَّما بهذا الإسناد طلب العلم، وهذا المتن إنما يرويه ابن بكار عَن أبي معشر عن سَعِيد المقبري عَن أبي هريرة، فإن لم يكن ابن عنبر تعمد فلعله دخل له حديث في حديث. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٣/ ٢٠٥)]. • الْحسن بن مُحَمَّد بن عنبر، أبو عَليّ. لَيْسَ بِذَاكَ، عَن عَليّ بن الْجَعْد وَغَيره، حدث بِأَحَادِيث أنكرتها عَلَيْهِ. [مختصر الكامل (ص ٢٧٤)]. • الحسن بن محمد بن عنبر، أبو علي. روى ابن عدي حدث بأحاديث أنكرتها عليه. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٢١٠)]. • الحسن بن محمد بن عنبر. عن علي بن الجعد. أنكر عليه ابن عدي أحاديث. [ديوان الضعفاء (ص ٨٥)]. • الحسن بن محمد بن عنبر. عن علي بن الجعد. أنكر عليه ابن عدي أحاديث. [المغني في الضعفاء (١/ ٢٥٧)]. • الحسن بن محمد بن عنبر، أبو علي الوشاء. بغدادي معروف. عن: علي بن الجعد، وابن المديني، وطائفة. وعنه: علي بن عمر الحربي، وابن الشخير. ضعفه ابن قانع. وقال الدارقطني: تكلموا فيه من جهة سماعه. وقال ابن عدي: حدث بأحاديث أنكرتها عليه، ثم قال: حدثنا الحسن، حدثنا محمد ابن بكار، حدثناجعفر بن سليمان، عن كثير بن شنظير، عن أنس بن سيرين، عن أنس - مرفوعا، قال: إني أمزح ولا أقول الا حقا. قال الخطيب: ذكرته للبرقاني فوثقه. مات سنة ثمان وثلثمائة. [ميزان الاعتدال (١/ ٤٧٥)]. • الحسن بن محمد بن عنبر، أبو علي الوشاء. بغدادي معروف. عن: علي بن الجعد، وَابن المديني، وطائفة. وعنه: علي بن عمر الحربي، وَابن الشخير. ضعفه ابن قانع. وقال الدارقطني: تكلموا فيه من جهة سماعه. وقال ابن عَدِي: حدث بأحاديث أنكرتها عليه. ثم قال: حَدَّثَنَا الحسن، حَدَّثَنَا محمد بن بكار، حَدَّثَنَا جعفر بن سليمان عن كثير بن شنظير، عَن أَنس بن سيرين، عَن أَنس مرفوعا: قال إني لأمزح، وَلا أقول الا حقا. قال الخطيب: ذكرته للبرقاني فوثقه. مات سنة ٣٠٨. انتهى. قال ابن عَدِي عقب حديث أنس المذكور: هذا باطل بهذا الإسناد، وإنما يرويه محمد بن بكار، عَن أبي معشر عن سعيد، عَن أبي هريرة فإن لم يكن ابن عنبر تعمد فلعله دخل له حديث في حديث. [لسان الميزان (٣/ ١١٤)].
- reviewable assessment hintmajhulneeds reviewmedium confidencepage 2116, entry [3376]347 chars
َّثَنا مُحَمد بن عباد المَكِّي، حَدَّثَنا حاتم بن إسماعيل، عن مُحَمد بن عجلان عن نافع، عنِ ابن عُمَر، قَال: قَال رسول الله ﷺ: من أتى الجمعة فليغتسل. قال الشيخ: وهذا حديث لا يعرف من رواية حاتم عنِ ابن عجلان، ولا حدثناه أحد عنِ ابن عباد غيره، وإِنَّما يعرف هذا من حديث حجاج بن رِشْدِين، عَن حيوة عنِ ابن عجلان، وأما من حديث حاتم عنِ ابن عجلان ومن رو
- reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceابن عديpage 2116, entry [3376]343 chars
عَليّ بن الْجَعْد وَغَيره، حدث بِأَحَادِيث أنكرتها عَلَيْهِ. [مختصر الكامل (ص ٢٧٤)]. • الحسن بن محمد بن عنبر، أبو علي. روى ابن عدي حدث بأحاديث أنكرتها عليه. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٢١٠)]. • الحسن بن محمد بن عنبر. عن علي بن الجعد. أنكر عليه ابن عدي أحاديث. [ديوان الضعفاء (ص ٨٥)]. • الحسن بن محمد بن عنبر. عن علي بن الجعد. أنكر عليه
- reviewable assessment hintthiqaneeds reviewmedium confidencepage 2116, entry [3376]344 chars
ن، حَدَّثَنَا محمد بن بكار، حَدَّثَنَا جعفر بن سليمان عن كثير بن شنظير، عَن أَنس بن سيرين، عَن أَنس مرفوعا: قال إني لأمزح، وَلا أقول الا حقا. قال الخطيب: ذكرته للبرقاني فوثقه. مات سنة ٣٠٨. انتهى. قال ابن عَدِي عقب حديث أنس المذكور: هذا باطل بهذا الإسناد، وإنما يرويه محمد بن بكار، عَن أبي معشر عن سعيد، عَن أبي هريرة فإن لم يكن ابن عنبر تعمد فل
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceعلي بن المدينيpage 2116, entry [3376]344 chars
لثمائة. [ميزان الاعتدال (١/ ٤٧٥)]. • الحسن بن محمد بن عنبر، أبو علي الوشاء. بغدادي معروف. عن: علي بن الجعد، وَابن المديني، وطائفة. وعنه: علي بن عمر الحربي، وَابن الشخير. ضعفه ابن قانع. وقال الدارقطني: تكلموا فيه من جهة سماعه. وقال ابن عَدِي: حدث بأحاديث أنكرتها عليه. ثم قال: حَدَّثَنَا الحسن، حَدَّثَنَا محمد بن بكار، حَدَّثَنَا جعفر بن سليمان