Narrator profile
الحَسن بن عَلي بن عاصِم بن صُهَيب الواسِطيّ
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
No hadiths transmitted by this narrator in our data.
العقيلي - الضعفاء الكبير للعقيلي
—
شمس الدين الذهبي - تاريخ الإسلام - ت بشار
—
shamela-35100
—
شادي آل نعمان - الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
— · 1 entry
الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَاصِمِ بْنِ صُهَيْبٍ الْوَاسِطِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمَّادٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ الْأَشْعَرِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ لَيْسَ بِشَيْءٍ وَابْنُهُ الْحَسَنُ٢٨٥ -— · 10 entries
٣١٤٥ - الحَسن بن عَلي بن عاصِم بن صُهَيب الواسِطيّ • الحَسن بن عَلي بن عاصِم بن صُهَيب الواسِطيّ. حدثنا مُحمد بن أَحمد بن حَماد، قال: حَدثنا مُعاوية بن صالح الأَشعَري، قال: سمعتُ يَحيَى بن مَعِين يقول: عَلي بن عاصِم، لَيس بِشَيء، وابنه الحَسن. [ضعفاء العقيلي (٢/ ٦)]. • الحسن بن علي بن عاصم الواسطي. …▸ expand full passage (2,584 chars)٣١٤٥ - الحَسن بن عَلي بن عاصِم بن صُهَيب الواسِطيّ • الحَسن بن عَلي بن عاصِم بن صُهَيب الواسِطيّ. حدثنا مُحمد بن أَحمد بن حَماد، قال: حَدثنا مُعاوية بن صالح الأَشعَري، قال: سمعتُ يَحيَى بن مَعِين يقول: عَلي بن عاصِم، لَيس بِشَيء، وابنه الحَسن. [ضعفاء العقيلي (٢/ ٦)]. • الحسن بن علي بن عاصم الواسطي. حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثَنا معاوية بن صالح، عَن يَحْيى، قال: علي بن عاصم واسطي ليس بشَيْءٍ، ولا ابنه الحسن، ولا ابنه عاصم. وفي موضعٍ آخر قال: سمع علي بن عاصم من عُمَر بن قيس الماص ليس هو بثقة، ولا ولده. سمعتُ ابن منيع يقول: قال علي بن الجعد: كانالحسن بن علي بن عاصم عند شُعْبَة بمنزلة الولد. أنا مُحَمد بن يَحْيى المروزي، حَدَّثَنا عاصم بن علي، حَدَّثَنا أخي الحسن بن علي بن عاصم، حَدَّثَنا الأَوْزاعِيّ، عنِ الزُّهْريّ، عَن أبي سلمة، عَن أبي هريرة، قَال رَسُول اللهِ ﷺ: إِنَّ اليهود لا تصبغ فخالفوهم. قال الشيخ: كذا قال الحسن بن علي بن عاصم، عَن الأَوْزاعِيّ، وغيره قال: عن الأَوْزاعِيّ، عنِ الزُّهْريّ، عن سليمان بن يسار، وَأبي سلمة، عَن أبي هريرة، وقال بعضهم: عن الأَوْزاعِيّ عن سليمان بن يسار وعروة عَن أبي هريرة. قال ابنُ عَدِي: ولم أر للحسن بن علي بن عاصم كثير حديث الا ما حدثناه مُحَمد بن يَحْيى عَن عاصم، عَن أخيه الحسن بن علي، عَن الأَوْزاعِيّ وعن غيره، وكلها مستقيمة وأرجو أنه لا بأس به بمقدار ما يرويه. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٣/ ١٦٤)]. • الْحسن بن عَليّ بن عَاصِم. واسطي. قَالَ يحيى: عَليّ بن عَاصِم واسطي، لَيْسَ بِشَيْء، وَلَا ابْنه الحسن، وَلَا ابْنه عَاصِم. وَفِي مَوضِع قَالَ: لَيْسَ هُوَ بِثِقَة وَلَا وَلَده. وَقَالَ عَليّ بن الْجَعْد: كَانَ الحسن عِنْد شُعْبَة بِمَنْزِلَة الوَلَد. وَقَالَ ابْن عدي: وَلم أر لَهُ كثير حَدِيث [إِلَّا مَا حَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى عَن عَاصِم عَن أَخِيه الحسن] وَكلهَا مُسْتَقِيمَة، وَأَرْجُو أَنه لَا بَأْس بِهِ بِمِقْدَار مَا يرويهِ. [مختصر الكامل (ص ٢٦٩)]. • الحسن بن علي بن عاصم، أبو محمد الواسطي. يروي عن الأوزاعي. قال يحيى: ليس بشيء. وقال ابن عدي: أحاديثه مستقيمة وأرجو أنه لا بأس به. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٢٠٦)]. • الحسن بن علي بن عاصم الواسطي. لين. قال ابن عدي: أرجو أن لا بأس به. [ديوان الضعفاء (ص ٨٣)]. • الحسن بن علي بن عاصم الواسطي. قال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به. [المغني في الضعفاء (١/ ٢٥٢)]. • الحسن بن علي بن عاصم الواسطي. عن: أيمن بن نابل، والأوزاعي. وعنه: أخوه عاصم، وأحمد بن حنبل. قال يحيى: ليس بشيء. وقال ابن عدي: أحاديثه مستقيمة، أرجو أنه لا بأس به. [ميزان الاعتدال (١/ ٤٦٠)]. • الحسن بن علي بن عاصم الواسطي. عن: أيمن بن نابل، والأوزاعي. وعنه: أخوه عاصم، وأحمد بن حنبل. قال يحيى: ليس بشيء. وقال ابن عَدِي: أحاديثه مستقيمة أرجو أنه لا بأس به. انتهى. وقال أبو حاتم الرازي: محله الصدق. وقال علي بن الجعد: كان عند شعبة بمنزلة الولد. وقال ابن المديني: رأيته ولم أكتب عنه. [لسان الميزان (٣/ ٧٦)].قال ابنُ عَدِي: ولم أر للحسن بن علي بن عاصم كثير حديث الا ما حدثناه مُحَمد بن يَحْيى عَن عاصم، عَن أخيه الحسن بن علي، عَن الأَوْزاعِيّ وعن غيره، وكلها مستقيمة وأرجو أنه لا بأس به بمقدار ما يرويه. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٣/ ١٦٤)]. • الْحسن بن عَليّ بن عَاصِم. واسطي. قَالَ يحيى: عَليّ بن عَاصِم واسطي، لَيْسَ بِشَيْء، وَلَا ابْنه الحسن، وَلَا الابن الجوزي (١/ ٢٠٦)]. • الحسن بن علي بن عاصم الواسطي. لين. قال ابن عدي: أرجو أن لا بأس به. [ديوان الضعفاء (ص ٨٣)]. • الحسن بن علي بن عاصم الواسطي. قال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به. [المغني في الضعفاء (١/ ٢٥٢)]. • الحسن بن علي بن عاصم الواسطي. عن: أيمن بن نابل، والأوزاعي. وعنه: أخوه عاصم، وأحمد بن حنبل. قال يحيى: ليس بشيء. وقال ابن عدي: أحاديثه مستضعفاء (١/ ٢٥٢)]. • الحسن بن علي بن عاصم الواسطي. عن: أيمن بن نابل، والأوزاعي. وعنه: أخوه عاصم، وأحمد بن حنبل. قال يحيى: ليس بشيء. وقال ابن عدي: أحاديثه مستقيمة، أرجو أنه لا بأس به. [ميزان الاعتدال (١/ ٤٦٠)]. • الحسن بن علي بن عاصم الواسطي. عن: أيمن بن نابل، والأوزاعي. وعنه: أخوه عاصم، وأحمد بن حنبل. قال يحيى: ليس بشيء. وقال ابن عَدِي: أحاديثه مستقتدال (١/ ٤٦٠)]. • الحسن بن علي بن عاصم الواسطي. عن: أيمن بن نابل، والأوزاعي. وعنه: أخوه عاصم، وأحمد بن حنبل. قال يحيى: ليس بشيء. وقال ابن عَدِي: أحاديثه مستقيمة أرجو أنه لا بأس به. انتهى. وقال أبو حاتم الرازي: محله الصدق. وقال علي بن الجعد: كان عند شعبة بمنزلة الولد. وقال ابن المديني: رأيته ولم أكتب عنه. [لسان الميزان (٣/ ٧٦ل يحيى: ليس بشيء. وقال ابن عدي: أحاديثه مستقيمة وأرجو أنه لا بأس به. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٢٠٦)]. • الحسن بن علي بن عاصم الواسطي. لين. قال ابن عدي: أرجو أن لا بأس به. [ديوان الضعفاء (ص ٨٣)]. • الحسن بن علي بن عاصم الواسطي. قال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به. [المغني في الضعفاء (١/ ٢٥٢)]. • الحسن بن علي بن عاصم الواسطي. عن: أيمن بن نابلحَدَّثَنا معاوية بن صالح، عَن يَحْيى، قال: علي بن عاصم واسطي ليس بشَيْءٍ، ولا ابنه الحسن، ولا ابنه عاصم. وفي موضعٍ آخر قال: سمع علي بن عاصم من عُمَر بن قيس الماص ليس هو بثقة، ولا ولده. سمعتُ ابن منيع يقول: قال علي بن الجعد: كانالحسن بن علي بن عاصم عند شُعْبَة بمنزلة الولد. أنا مُحَمد بن يَحْيى المروزي، حَدَّثَنا عاصم بن علي، حَدَّثَنا أخي الِ. [مختصر الكامل (ص ٢٦٩)]. • الحسن بن علي بن عاصم، أبو محمد الواسطي. يروي عن الأوزاعي. قال يحيى: ليس بشيء. وقال ابن عدي: أحاديثه مستقيمة وأرجو أنه لا بأس به. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٢٠٦)]. • الحسن بن علي بن عاصم الواسطي. لين. قال ابن عدي: أرجو أن لا بأس به. [ديوان الضعفاء (ص ٨٣)]. • الحسن بن علي بن عاصم الواسطي. قال ابن عدي: أرجو أهِ بِمِقْدَار مَا يرويهِ. [مختصر الكامل (ص ٢٦٩)]. • الحسن بن علي بن عاصم، أبو محمد الواسطي. يروي عن الأوزاعي. قال يحيى: ليس بشيء. وقال ابن عدي: أحاديثه مستقيمة وأرجو أنه لا بأس به. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٢٠٦)]. • الحسن بن علي بن عاصم الواسطي. لين. قال ابن عدي: أرجو أن لا بأس به. [ديوان الضعفاء (ص ٨٣)]. • الحسن بن علي بن عاصم الواسطيلواسطي. عن: أيمن بن نابل، والأوزاعي. وعنه: أخوه عاصم، وأحمد بن حنبل. قال يحيى: ليس بشيء. وقال ابن عَدِي: أحاديثه مستقيمة أرجو أنه لا بأس به. انتهى. وقال أبو حاتم الرازي: محله الصدق. وقال علي بن الجعد: كان عند شعبة بمنزلة الولد. وقال ابن المديني: رأيته ولم أكتب عنه. [لسان الميزان (٣/ ٧٦— · 3 entries
الحسن بن علي بن عاصم بن صهيب الواسطي. مات قبل والده، وقد أدرك التابعين، وروى عن أيمن بن نابل، وعن الأوزاعي. روى عنه أخوه عاصم بن علي، وأحمد بن حنبل. قال ابن عدي (¬٢): أرجو أنه لا بأس به. ٦٧ -الحسن بن علي بن عاصم بن صهيب الواسطي. مات قبل والده، وقد أدرك التابعين، وروى عن أيمن بن نابل، وعن الأوزاعي. روى عنه أخوه عاصم بن علي، وأحمد بن حنبل. قال ابن عدي (¬٢): أرجو أنه لا بأس به. ٦٧ -الحسن بن علي بن عاصم بن صهيب الواسطي. مات قبل والده، وقد أدرك التابعين، وروى عن أيمن بن نابل، وعن الأوزاعي. روى عنه أخوه عاصم بن علي، وأحمد بن حنبل. قال ابن عدي (¬٢): أرجو أنه لا بأس به. ٦٧ -