Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

الحسن بن أحمد الغندجاني، أبو محمد الشيرازي، المعروف بالأسود وبالأعرابي

الحسن بن أحمد الغندجاني، أبو محمد الشيرازي، المعروف بالأسود وبالأعرابي

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 2 entries
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
1
Relation hints
0
Assessment hints
1
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 2 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages1 assessment hints0 assessment snippets

شادي آل نعمان - الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

full-text

— · 2 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 1935, entry [3169]854 chars
    ٣٠٢٨ - الحسن بن أحمد الغندجاني، أبو محمد الشيرازي، المعروف بالأسود وبالأعرابي • الحسن بن أحمد الغندجاني المعروف بالأسود وبالأعرابي، أبو محمد الشيرازي. كان أديبا عالما بالأخبار والأنساب والنوادر وكان قد اشتهر بمعرفة اللغة وصنف في الرد على ابن الأعرابي في النوادر وعلى غيره ولم يكن له شيخ يعرف الا أنه …
    ▸ expand full passage (854 chars)
    ٣٠٢٨ - الحسن بن أحمد الغندجاني، أبو محمد الشيرازي، المعروف بالأسود وبالأعرابي • الحسن بن أحمد الغندجاني المعروف بالأسود وبالأعرابي، أبو محمد الشيرازي. كان أديبا عالما بالأخبار والأنساب والنوادر وكان قد اشتهر بمعرفة اللغة وصنف في الرد على ابن الأعرابي في النوادر وعلى غيره ولم يكن له شيخ يعرف الا أنه يكثر النقل، عَن أبي الندى محمد بن أحمد. قال ابن الهبارية: وهذا الأسود الذي نصب نفسه للرد على العلماء بماذا يصحح قوله، وَلا معول له الا على أبي الندى شيخ مجهول قال: وكان يتقوى بدعواه الرد أن الأول ينشد أبياتا من قصيدة وينسبها لقائل فيرد عليه ويقول: إنما هي لآخر ويسميه ويدعي أنها طويلة ويسرد باقيها بزعمه وهذا لا يصحح دعواه. قال: وكان لا يقنعه الرد حتى يسوقه مساق الطنز والسخرية واستفاض عنه أنه كان يدهن بالقطران ويقف في الشمس ليحقق أنه أعرابي. وكان هذا اللغوي في حدود الثلاثين وأربعمائَة. نقلت: ترجمته من معجم الأدباء لياقوت. (ز). [لسان الميزان (٣/ ٢٥)].
  • reviewable assessment hintmajhulneeds reviewmedium confidencepage 1935, entry [3169]344 chars
    شيخ يعرف الا أنه يكثر النقل، عَن أبي الندى محمد بن أحمد. قال ابن الهبارية: وهذا الأسود الذي نصب نفسه للرد على العلماء بماذا يصحح قوله، وَلا معول له الا على أبي الندى شيخ مجهول قال: وكان يتقوى بدعواه الرد أن الأول ينشد أبياتا من قصيدة وينسبها لقائل فيرد عليه ويقول: إنما هي لآخر ويسميه ويدعي أنها طويلة ويسرد باقيها بزعمه وهذا لا يصحح دعواه. قال