حريز بن عثمان أبو عثمان الحِمصِيّ الرحبي

٥٦٣- حريز بن عثمان أبو عثمان الحمصي الرحبي، يُكَنَّى أبا عثمان. حَدَّثَنَا الجنيدي، حَدَّثَنا البُخارِيّ قال حريز بن عثمان أبو عثمان الحمصي الرحبي، يُكَنَّى أبا عثمان. عن راشد بن سعد روى عنه الحكم بن نافع قال معاذ، حَدَّثَنا حريز بن عثمان أبو عثمان، ولاَ أعلم أني رأيت أحدا من أهل الشام أفضله عليه. قال أبو اليمان كان حريز يتناول رجلا يعني عليا ثم ترك. قال يزيد بن عَبد ربه مات حريز سنة ثلاث وستين ومِئَة ومولده سنة ثمانين. حَدَّثَنَا عَبد الْمَلِكِ بْنُ مُحَمد، حَدَّثَنا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمد، قَالَ: سَمِعْتُ أبا مسلم المستملي يَقُولُ حريز بن عثمان، يُكَنَّى أبا عثمان أخبرني بذاك نصر البجلي الوراق أبو الحارث وقال عَمْرو بن علي وحريز بن عثمان يتنقص عليا وينال منه وكان حافظا لحديثه وسمعت معاذ يحدث عنه ويزيد بن هارون وعمر بن علي وشيوخنا. حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عاصم، حَدَّثَنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ راشد قال جلسنا نتذاكر الحديث فقال بعض أصحابنا رأيت يزيد بن هارون في النوم فقلت مَا فَعَلَ اللَّهُ بِكَ قَالَ غفر لي ورحمني وعاتبني فقلت غفر لك وشفعك فبم عاتبك قال كتبت عنحريز بن عثمان فقلت ما أعلم إلاَّ خيرا قال أنه كان يتنقص أبا الحسن علي بن أَبِي طالب. حَدَّثَنَا ابن أَبِي عِصْمَةَ، حَدَّثَنا أَحْمَدُ بْنُ أبي يَحْيى سمعت أحمد بن حنبل يقول حديث حريز نحو من ثلاثمِئَة، وَهو صحيح الحديث إلاَّ أنه يحمل على علي بن أبي طالب. حَدَّثَنَا الجنيدي، حَدَّثَنا البُخارِيّ، قَال: قَال مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ لا أَعْلَمُ أَحَدًا مِنْ أَهْلِي أُفَضِّلُهُ عَلَيْهِ يَعْنِي حَرِيزَ كَتَبَ إِلَيَّ مُحَمد بْنُ الْحَسَنِ، حَدَّثَنا عَمْرو بْنُ عَلِيٍّ سَأَلْتُ يَحْيى عَنْ حَدِيثِ ثَوْرٍ عَنْ حَرِيزٍ، عَن أَبِي خِدَاشٍ فَقَالَ لِي مُعَاذٌ سَمِعْتُ مِنْ حَرِيزٍ فَسَأَلْتُ عَنْهُ فَلَمْ أَدَعْهُ حَتَّى، حَدَّثني بِهِ فَقَالَ، حَدَّثَنا ثَوْرٌ، حَدَّثني حَرِيزٌ، عَن أَبِي خِدَاشٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ قَال: غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ سَبْعَ غَزَوَاتٍ أَوْ ثَلاثِ غَزَوَاتٍ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ الْمُسْلِمُونَ شُرَكَاءُ فِي ثَلاثٍ فِي الْمَاءِ وَالْكَلأِ والنار فسألت عنه معاذافقال، حَدَّثَنا حريز بن عثمان، قَال: حَدَّثني حيان بن زيد الشرعبي عن رجل من أصحاب النبي ﵇ ثم قدم علينا يزيد بن هارون فحدثنا به قال حريز، حَدَّثَنا حبان بن زيد الشرعبي. حَدَّثَنَا مُحَمد بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنا عثمان بن سَعِيد، قلتُ ليحيى بن مَعِين: فحريز بن عثمان قال ثقة. سمعت مُحَمد بن نوح ببغداد وبمصر الجنديسابوري يقول: سَمعتُ أبا داود وسليمان بن الأشعث يقول: سَمعتُ أحمد بن حنبل يقول حريز بن عثمان ثقة. حَدَّثَنَا يوسف بن الحجاج، حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ الدمشقي، قالَ: قُلتُ لعبد الرحمن بن إبراهيم دحيم من الثبت بحمص قَالَ صفوان وبحير وحريز وثور وأرطاة. حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عِصْمَةَ، حَدَّثَنا أحمد بن أبي يَحْيى، حَدَّثني سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ، قَالَ: سَمِعْتُ علي بن عياش يقول: سَمعتُ حريز بن عثمان يقول لرجل ويحك تزعم أني أشتم علي بن أبي طالب والله ما شتمت عليا قط. حَدَّثَنَا عُمَر بْنُ الْحَسَنِ الْحَلَبِيُّ، قَال: حَدَّثَنا مُحَمد بن سلام المنبجي، حَدَّثَنا بقية عن حريز بن عثمان قال نزل حمص من أصحاب النبي ﵇ أربعمِئَة. حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عِصْمَةَ، حَدَّثَنا الفضل بن زياد، حَدَّثَنا أحمد بن حنبل، حَدَّثَنا عصام بن خالد، حَدَّثَنا حَرِيزٌ عَنْ حَبِيبِ بْنِ عُبَيد أَنّ النَّبِيَّ ﷺ قَال: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى عُبَيد أَبِي مَالِكٍ الأَشْعَرِيِّ وَاجْعَلْهُ فوق كثير من الناسحَدَّثَنَا مُحَمد بْنُ جَعْفَرٍ الشَّطَوِيُّ، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ إِسْمَاعِيلَ البُخارِيّ، حَدَّثَنا عصام بن خالد الحضرمي، حَدَّثَنا حريز بن عثمان عن سليم بن عامر، عَن أبي أمامة قَال: مَا كان يفضل عن أهل النبي ﵇ خبز الشعير. حَدَّثَنَا الفضل بن عَبد اللَّه بن الحارث الأنطاكي، حَدَّثَنا الوليد بن عتبة. حَدَّثَنَا الوليد بن مسلم، حَدَّثَنا حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ عَنْ عَبد الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَوْفٍ عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِ يكَرْبَ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ مَنْ نَزَلَ بِقَوْمٍ فَعَلَيْهِمْ أَنْ يقروه. حَدَّثَنَا عَبد الْعَزِيزِ بْنُ سُلَيْمَانَ الْحَرْمَلِيُّ، حَدَّثَنا يَعْقُوبُ بْنُ كَعْبٍ، حَدَّثَنا مبشر بن إسماعيل عن حريز بن عثمان عن سليم أبي عامر، عَن أبي أمامة قَال: مَا يفضل عن أهل بيت النَّبِيُّ ﷺ خبز الشعير. حَدَّثَنَا مُحَمد بْنُ مُحَمد بْنِ الأشعث بمصر، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ عَبد الْمَلِكِ الدقيقي، حَدَّثَنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، حَدَّثَنا حريز بن عثمان، حَدَّثَنا سليم بن عامر، عَن أبي أُمَامَةَ أَنَّ فَتًى شَابًّا أَتَى إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ﷺ قَال: يا رسول اللهِ ايذن لِي فِي الزِّنَا قَالَ فَصَاحَ الْقَوْمُ بِهِ وَقَالُوا مَهْ مَهْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَقْرُوهُ وَادْنُهُ فَدَنَا حَتَّى كَانَ قَرِيبًا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَتُحِبُّهُ لأُمِّكَ؟ فَقَالَ: لاَ وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللهِ جَعَلَنِي اللَّهُ فِدَاكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، ولاَ النَّاسُ يُحِبُّونَهُ لأُمَّهَاتِهِمْ قَالَ أَفَتُحِبُّهُ لابْنَتِكَ؟ قَال: لاَ وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللهِ جَعَلَنِي اللَّهُ فِدَاكَ قَالَ، ولاَ النَّاسُ يُحِبُّونَهُ لِبَنَاتِهِمْ قَالَ أَفَتُحِبُّهُ لأُخْتِكَ؟ قَال: لاَ وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللهِ جَعَلَنِي اللَّهُ فِدَاكَ قَالَ، ولاَ النَّاسُ يُحِبُّونَهُ لأَخَوَاتِهِمْ قَالَ أَفَتُحِبُّهُ لِعَمَّتِكَ؟ قَال: لاَ وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللهِ جَعَلَنِي اللَّهُ فِدَاكَ قَالَ، ولاَ النَّاسُ يُحِبُّونَهُ لِعَمَّاتِهِمْ قَالَ أَفَتُحِبُّهُ لِخَالَتِكَ؟ قَال: لاَ وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللهِ جَعَلَنِي اللَّهُ فِدَاكَ قَالَ، ولاَ النَّاسُ يُحِبُّونَهُ لِخَالاتِهِمْ قَالَ يَا رَسُولَ اللهِ ادْعُ اللَّهَ لِي قَالَ فَوَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَيَدَهُ عَلَيْهِ ثُمَّ قَال رَسُول اللهِ ﷺ اللَّهُمَّ اغْفِرْ ذَنْبَهُ وَطَهِّرْ قَلْبَهُ وَحَصِّنْ فَرْجَهُ قَالَ فَكَانَ لا يلتفت إلى شيء بعد. أخبرنا أبو خليفة، حَدَّثَنا الوليد بن هشام القحزمي، حَدَّثَنا حريز بن عثمان سألت عَبد الله بن بسر أشاب رسول اللَّهِ ﷺ فأشار إلى عنفقته. حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمد بْنِ عَنْبَسَةَ وَأَحْمَدُ بْنُ عُمَير بْنِ جَوْصَا، قالا: حَدَّثَنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَبد الرَّحْمَنِ أَبُو عَبد الرَّحْمَنِ الرَّحَبِيُّ سَمِعْتُ حَرِيزَ بْنِ عُثْمَانَ يقولُ: سَألتُ عَبد اللَّهِ بْنَ بُسْرٍ الْمَازِنِيَّ عَنْ صِفَةِ النَّبِيِّ ﵇ فَقَالَ أَرَأَيْتَ النَّبِيَّ ﵇ يَوْمَ مات أشيخ كان أم شاب قَالَ لَمْ يَكُنْ بِالشَّابِّ، ولاَ بِالشَّيْخِ كَانَ فِي عَنْفَقَتِهِ شَعْرَاتٌ بِيضٌ وَكَانَ إِذَا دَهَنَهُنَّ تَغَيَّرْنَ. قال ابنُ عَدِي وحريز بن عثمان من الأثبات في الشاميين يحدث عنه الثقات من أهل الشام مثل الوليد بن مسلم، وَمُحمد بن شُعَيب وإسماعيل بن عياش ومبشر بن إسماعيل وبقية وعصام بن خالد ويحيى الوحاظي وحدث عنه من ثقات أهل العراق يَحْيى القطان وناهيك به ومعاذ بن معاذ ويزيد بن هارون وسفيان بن حبيب وغيرهم وحريز يحدث عن أهل الشام عن الثقات منهم وقد وثقه يَحْيى القطان ومعاذ بن معاذ وأحمد بن حنبل ويحيى بن مَعِين ودحيم وإنما وضع منه ببغضه لعلي وتكلموا فيه فحواه وقال يَحْيى بن صالح الوحاظي أملى علي حريز عن عَبد الرحمن بن ميسرة عن النبي ﷺ وَرَوَى عن الوحاظي هذا الحديث أَيضًا عن حريز عن سليم بن عامر، عَن أبي أمامة عنالنَّبِيُّ ﷺ، حَدَّثَنا في تنقص علي حديث لا يصلح ذكره في الكتاب معضل منكر جدا لا يروي مثله من يتقي الله قال الوحاظي فلما، حَدَّثني بذلك قمت عنه وتركت الكتاب عنه.

٢٩٧٤ - حريز بن عثمان أبو عثمان الحِمصِيّ الرحبي • حَريز بن عُثمان الرَّحَبي الحِمصيُّ. حدثنا آدَم بن مُوسَى، قال: حَدثنا مُحمد بن إِسماعيل البُخاري، قال: قال أبو اليَمانِ: كان حَريز بن عُثمان يَتَناول رجلا ثُم تَرَك ذاكَ. حدثنا مُحمد بن أَيوب بن يَحيَى بن ضريس، قال: حَدثنا يَحيَى بن المُغيرَة، قال: ذَكَر جَرير أَنَّ حَريز كان يَشتُم عَليًّا على المَنابِرِ. حدثنا مُحمد بن إِسماعيل، قال: حَدثنا الحَسن بن عَلي الحُلْواني، قال: حَدثنا عِمران بن أَبان، قال:سمعتُ حَريز بن عُثمان يقول: لا أُحِبُّهُ، قَتَل آبائي، قَتَل آبائي. يَعني عَليًّا. حدثنا مُحمد بن إِسماعيل، قال: حَدثنا الحَسن بن عَلي، قال: قُلت ليَزيد بن هارون: هَل سَمِعت مِن حَريز بن عُثمان شَيئًا تُنكِرُه عَليه مِن هَذا البابِ؟ فقال: إِنّي سأَلتُه أَن لا يَذكُر لي شَيئًا مِن هَذا، مَخافَة أَن أَسمع منه شَيئًا يُضَيِّق علي الرِّواية عنه، قال: فَأَشَد شَيء سمعتُه يقول: لَنا أَمير ولَكُم أَمير، يَعني: لَنا مُعاوية ولَكُم عَلي، فَقلت ليَزيدَ: فَقد آثَرَنا على نَفسِه، فقال: نَعَم. حدثنا مُحمد بن إِسماعيل، قال: حَدثنا الحَسن بن عَلي الحُلْواني، قال: حَدثنا شَبابَة، قال: سمعتُ حَريز بن عُثمان، قال لَه رَجُلٌ: يا أَبا عُمر، بَلَغَني أَنَّك لا تَرَحَّم على عَلي، قال: فقال لَه: اسكُت، ما أنت وهَذا؟ ثُم التَفَت اليَّ، فقال: ﵀ مائة مَرَّة. حدثنا مُحمد بن عِيسى، قال: حَدثنا عَباس، قال: سمعتُ يَحيَى بن مَعِين يقول: حَريز بن عُثمان، لَيس بِشَيء. حدثنا مُحمد بن أَحمد، قال: حَدثنا مُعاوية بن صالح، قال: سأَلت أَحمد بن حَنبل عن حَريز بن عُثمان، فقال: هو مِن المَعدُودين مع عَبد الرَّحمَن بن يَزيد وأَصحابه. حدثنا مُحمد، قال: حَدثنا عَباس، قال: سمعتُ يَحيَى، قال: سمعتُ عَلي بن عَياش يقول: سمعت حَريز بن عُثمان يقول لرَجُلٍ: ويحَكَ، تَزعُم أَنّي أَشتُم عَليًّا، والله ما شَتَمت عَليًّا قَطُّ. [ضعفاء العقيلي (٢/ ١٩٣)]. • حريز بن عُثْمَان الرَّحبِي. من أهل حمص، كنيته أبو عُثْمَان. يَرْوِي عَن: رَاشد بن سَعْد، وَأهل الشَّام. روى عَنْهُ بَقِيَّة. ولد سنة ثَمَانِينَ، وَمَاتَ سنة ثَلاث وَسِتِّينَ وَمِائَة، وَكَانَ يلعن علي بن طَالِب رضوَان اللَّه عَلَيْهِ بِالْغَدَاةِ سبعين مرّة وبالعشي سبعين مرّة، فَقِيلَ لَهُ فِي ذَلِكَ، فَقَالَ: هُوَ القَاطِع رُءُوس آبَائِي وأجدادي بالْقوس، وَكَانَ دَاعِيَة الى مذْهبه، وَكَانَ عَلِي بن عَيَّاش يَحْكِي رُجُوعه عَنْهُ، وَلَيْسَ ذَلِكَ بِمَحْفُوظ عَنْهُ. حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بن مُحَمَّدِ بن يَعْقُوبَ بِهَمْدَانَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بن أبي هَارُونَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بن سَهْلٍ البَغْدَادِيُّ، ثَنَا أبو نَافِعٍ بن بنت يزِيد بن هَارُون، قَالَ: رَأَيْتُ يَزِيدَ بن هَارُونَ فِي المَنَامِ فَقُلْتُ: مَا فَعَلَ بِكَ رَبُّكَ؟ قَالَ: غَفَرَ لِي وَشَفَّعَنِي وَعَاتَبَنِي، فَقُلْتُ لَهُ: أَمَا قَدْ غَفَرَ لَكَ فَقَدْ عَلِمْتُ، فَفِيمَ عَاتَبَكَ؟ قَالَ: قَالَ لِي يَزِيدُ بن هَارُونَ: كَتَبْتُ عَنْ حَرِيزِ بن عُثْمَانَ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَبِّ مَا رَأَيْتُ مِنْهُ الا خَيْرًا، قَالَ: إِنَّهُ كَانَ يَشْتُمُ على بِي أبي طَالب ﵇. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ، ثَنَا رَبِيعَةُ بن الْحَارِثِ الجُبْلانِيُّ بحمص، ثَنَا عبد الله عَبْدِ الجَبَّارِ الخَبَايِرِيُّ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بن عَيَّاشٍ قَالَ: خَرَجْتُ مَعَ حَرِيزِ بن عُثْمَانَ وَكُنْتُ زَمِيلَهُ، فَسَمِعْتُهُ يَقَعُ فِي عَلِيٍّ، فَقُلْتُ: مهلا يَا أَبَا عُثْمَان، ابن عَمِّ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَزَوْجُ ابْنَتِهِ، فَقَالَ: اسْكُتْ يَا رَأْسِ الحِمَارِ لأَضربُ صدرك، فألقيك مِنَ الجملِ. [المجروحين لابن حبان (١/ ٢٦٨)]. • حريز بن عثمان أبو عثمان الحِمصِيّ الرحبي. يُكَنَّى أبا عثمان. حَدَّثَنَا الجنيدي، حَدَّثَنا البُخارِيّ قال: حريز بنعثمان أبو عثمان الحِمصِيّ الرحبي، يُكَنَّى أبا عثمان. عن راشد بن سعد روى عنه الحكم بن نافع قال معاذ: حَدَّثَنا حريز بن عثمان أبو عثمان، ولا أعلم أني رأيت أحدًا من أهل الشام أفضله عليه. قال أبو اليمان: كان حريز يتناول رجلاً يعني عَليًّا ثم ترك. قال يزيد بن عَبد رَبِّهِ: مات حريز سنة ثلاث وستين ومائة ومولده سنة ثمانين. حَدَّثَنَا عَبد الملك بن مُحَمد، حَدَّثَنا عباس بن مُحَمد، قَالَ: سَمِعْتُ أبا مسلم المستملي يقول: حريز بن عثمان يُكَنَّى أبا عثمان، أخبرني بذاك نصر البجلي الوراق أبو الحارث وقال عَمْرو بن علي: وحريز بن عثمان ينتقص عَليًّا وينال منه وكان حافظا لحديثه، وسمعت معاذا يحدث عنه ويزيد بن هارون وعمر بن علي وشيوخنا. حَدَّثَنَا الحسن بن علي بن عاصم، حَدَّثَنا الحسن بن علي بن راشد قال جلسنا نتذاكر الحديث فقال بعض أصحابنا: رأيت يزيد بن هارون في النوم فقلت: ما فعل الله بك قال: غفر لي ورحمني وعاتبني فقلت: غفر لك وشفعك فبم عاتبك؟ قال: كتبت عن حريز بن عثمان، فقلت: ما أعلم الاَّ خيرًا قال: إنه كان ينتقص أبا الحسن علي بن أبي طالب. حَدَّثَنَا ابن أبي عصمة، حَدَّثَنا أحمد بن أبي يَحْيى سمعت أحمد بن حنبل يقول: حديث حريز نحواً من ثلاثمائة، وَهو صحيح الحديث الاَّ أنه يحمل على عليّ بن أبي طالب. حَدَّثَنَا الجنيدي، حَدَّثَنا البُخارِيّ، قَال: قَال معاذ بن معاذ: لا أعلم أحدًا من أهلي أفضله عليه، يعني حريز، كتب الي مُحَمد بن الحسن، حَدَّثَنا عَمْرو بن علي سألت يَحْيى عن حديث ثور عن حريز، عَن أبي خداش فقال لي معاذ: سمعت من حريز فسألت عنه فلم أدعه حتى حَدَّثني به فقال: حَدَّثَنا ثور، حَدَّثني حريز، عَن أبي خداش عن رجل من أصحاب النبي ﷺ قَال: غزوت مع رسول الله ﷺ سبع غزوات أو ثلاث غزوات فسمعته يقول: المسلمون شركاء في ثلاث: في الماء والكلأ والنار. فسألت عنه معاذا، فقال: حَدَّثَنا حريز بن عثمان، قَال: حَدَّثني حبان بن زيد الشرعبي عن رجل من أصحاب النبي ﵇، ثم قدم علينا يزيد بن هارون فحدثنا به قال حريز، حَدَّثَنا حبان بن زيد الشرعبي. حَدَّثَنَا مُحَمد بن علي، حَدَّثَنا عثمان بن سَعِيد، قلتُ ليحيى بن مَعِين: فحريز بن عثمان؟ قال: ثقةٌ. سمعت مُحَمد بن نوح ببغداد وبمصر الجنديسابوري يقول: سَمعتُ أبا داود وسليمان بن الأشعثيقول: سَمعتُ أحمد بن حنبل يقول: حريز بن عثمان ثقة. حَدَّثَنَا يوسف بن الحجاج، حَدَّثَنا أبو زُرْعَةَ الدمشقي، قالَ: قُلتُ لعبد الرحمن بن إبراهيم دحيم: من الثبت بحمص؟ قال: صفوان وبحير وحريز وثور وأرطأة. حَدَّثَنَا ابن أبي عصمة، حَدَّثَنا أحمد بن أبي يَحْيى، حَدَّثني سلمة بن شبيب، قَالَ: سَمِعْتُ علي بن عياش يقول: سَمعتُ حريز بن عثمان يقول لرجل: ويحك تزعم أني أشتم علي بن أبي طالب، والله ما شتمت عَليًّا قط. حَدَّثَنَا عُمَر بن الحسن الحلبي، قَال: حَدَّثَنا مُحَمدبن سلام المنبجي، حَدَّثَنا بَقِية، عَن حريز بن عثمان قال: نزل حمص من أصحاب النبي ﵇ أربعمائة. حَدَّثَنَا ابن أبي عصمة، حَدَّثَنا الفضل بن زياد، حَدَّثَنا أحمد بن حنبل، حَدَّثَنا عصام بن خالد، حَدَّثَنا حريز، عن حبيب بن عُبَيد، عن أبي مالك عُبَيد، أن النبي ﷺ قَال: اللهم صل على عُبَيدٍ أبي مالك الأشعري، واجعله فوق كثير من الناس. حَدَّثَنَا مُحَمد بن جعفر الشطوي، حَدَّثَنا مُحَمد بن إسماعيل البُخارِيّ، حَدَّثَنا عصام بن خالد الحضرمي، حَدَّثَنا حريز بن عثمان عن سليم بن عامر، عَن أبي أمامة قَال: مَا كان يفضل عن أهل النبي ﵇ خبز الشعير. حَدَّثَنَا الفضل بن عَبد الله بن الحارث الأنطاكي، حَدَّثَنا الوليد بن عتبة، حَدَّثَنَا الوليد بن مسلم، حَدَّثَنا حريز بن عثمان عن عَبد الرحمن بن أبي عوف عن المقدام بن معد يكرب قال النبي ﷺ: من نزل بقوم فعليهم أن يقروه. حَدَّثَنَا عَبد العزيز بن سليمان الحرملي، حَدَّثَنا يعقوب بن كعب، حَدَّثَنا مبشر بن إسماعيل عن حريز بن عثمان عن سليم أبي عامر، عَن أبي أمامة قَال: مَا يفضل عن أهل بيت النبي ﷺ خبز الشعير. حَدَّثَنَا مُحَمد بن مُحَمد بن الأشعث بمصر، حَدَّثَنا مُحَمد بن عَبد الملك الدقيقي، حَدَّثَنا يزيد بن هارون، حَدَّثَنا حريز بن عثمان، حَدَّثَنا سليم بن عامر، عَن أبي أمامة؛ أن فتى شابا أتى الى رسول الله ﷺ قَال: يا رسول اللهِ ايئذن لي في الزنا قال: فصاح القوم به وقالوا: مه مه فقال رسول الله ﷺ: أقروه، وادنه فدنا حتى كان قريبًا من رسول الله ﷺ فقال رسول الله ﷺ: أتحبه لأمك؟ فقال: لا والله يا رسول اللهِ جعلني الله فداك فقال رسول الله ﷺ: ولا الناس يحبونه لأمهاتهم قال: أفتحبه لابنتك؟ قَال: لا والله يا رسول اللهِ جعلني الله فداك قال: ولا الناس يحبونه لبناتهم قال: أفتحبه لأختك؟ قَال: لا والله يا رسول اللهِ جعلني الله فداك قال: ولا الناس يحبونه لأخواتهم قال: أفتحبه لعمتك؟ قَال: لا والله يا رسول اللهِ جعلني الله فداك قال: ولا الناس يحبونه لعماتهم قال: أفتحبه لخالتك؟ قَال: لا والله يا رسول اللهِ جعلني الله فداك قال: ولا الناس يحبونه لخالاتهم قال: يا رسول اللهِ ادع الله لي قال: فوضع رسول الله ﷺ يده عليه ثم قَال رَسُول اللهِ ﷺ: اللهم اغفر ذنبه وطهر قلبه وحصن فرجه، قال: فكان لا يلتفت الى شيء بعد. أخبرنا أبو خليفة، حَدَّثَنا الوليد بن هشام القحزمي، حَدَّثَنا حريز بن عثمان سألت عَبد الله بن بسر: أشاب رسول الله ﷺ؟ فأشار الى عنفقته. حَدَّثَنَا أحمد بن مُحَمد بن عنبسة وأحمد بن عُمَير بن جَوْصَاء، قالا: حَدَّثَنا معاوية بن عَبد الرحمن أبو عَبد الرحمن الرحبي سمعت حريز بن عثمان يقول: سَألتُ عَبد الله بن بسر المازني عن صفة النبي ﵇ فقال: أرأيت النبي ﵇ يوم مات، أشيخ كان أم شابا؟ قال: لم يكن بالشاب، ولا بالشيخ كان في عنفقته شعرات بيض وكان إذا دهنهن تغيرن. قال ابنُ عَدِي: وحريز بن عثمان من الأثبات فيالشاميين يحدث عنه الثقات من أهل الشام مثل الوليد بن مسلم، وَمُحمد بن شُعَيب وإسماعيل بن عياش ومبشر بن إسماعيل وبقية وعصام بن خالد ويحيى الوحاظي، وحدث عنه من ثقات أهل العراق يَحْيى القطان وناهيك به، ومعاذ بن معاذ ويزيد بن هارون وسفيان بن حبيب وغيرهم، وحريز يحدث عن أهل الشام عن الثقات منهم، وقد وثقه يَحْيى القطان ومعاذ بن معاذ وأحمد بن حنبل ويحيى بن مَعِين ودحيم، وإنما وضع منه ببغضه لعلي وتكلموا فيه، وقال يَحْيى بن صالح الوحاظي: أملى عليّ حريز عن عَبد الرحمن بن ميسرة عن النبي ﷺ، وروي عن الوحاظي هذا الحديث أَيضًا عن حريز عن سليم بن عامر، عَن أبي أمامة، عن النبي ﷺ حديثا في تنقص عليّ لا يصلح ذكره في الكتاب، معضل منكر جدا، لا يروي مثله من يتقي الله، قال الوحاظي: فلما حَدَّثني بذلك قمت عنه وتركت الكتاب عنه. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٣/ ٣٩٠)]. • حريز بن عُثْمَان أبو عُثْمَان الحِمصِي الرَّحبِي. عَن رَاشد بن سعد. روى عَنهُ الحكم بن نَافِع. قَالَ معَاذ: ثَنَا حريز، وَلَا أعلم أَنِّي رَأَيْت أحداً من أهل الشَّام أفضله عَلَيْهِ. وَقَالَ أبو الْيَمَان: كَانَ يتَنَاوَل رجلاً - يَعْنِي عليا بن أبي طَالب، ثمَّ ترك، وَمَات حريز سنة ١٦٣، ومولده سنة ٨٠. وَقَالَ الفلاس: وحريز ينتقص عليا وينال مِنْهُ، وَكَانَ حَافِظًا لحديثه، حدث عَنهُ معَاذ وَيزِيد بن هَارُون (وَعَمْرو بن عَليّ). وَقَالَ ابْن عدي: ثَنَا الحسن بن عَليّ بن عَاصِم، نَا الحسن بن عَليّ بن رَاشد، قَالَ: جلسنا نتذاكر الحَدِيث، فَقَالَ بعض أَصْحَابنَا: رَأَيْت يزِيد بن هَارُون فِي النّوم، فَقلت: مَا فعل الله بك؟ قَالَ: غفر لي، وشفعني، وعاتبني. فَقلت: غفر لَك، وشفعك، فيمَ عاتبك؟ قَالَ: كتبت عَن حريز بن عُثْمَان؟. فَقلت: مَا أعلم الا خيراً. قَالَ: إِنَّه كَانَ يبغض أَبَا الحسن عَليّ بن أبي طَالب ﵇. وَقَالَ أَحْمد بن حَنْبَل: حدثت حريزاً نَحواً من ثَلَاثمِائَة حَدِيث، وَهُوَ صَحِيح الحَدِيث، الا أَنه يحمل على عَليّ بن أبي طَالب. وَقَالَ الدَّارمِيّ: قلت ليحيى بن معِين: فحريز بن عُثْمَان؟ قَالَ: ثِقَة. وَقَالَ أبو دَاوُد: سَمِعت أَحْمد بن حَنْبَل يَقُول: حريز بن عُثْمَان ثِقَة. وَقَالَ عَليّ بن عَيَّاش: سَمِعت حريز بن عُثْمَان يَقُول لرجل: وَيحك! تزْعم أَنِّي أشتم عَليّ بن أبي طَالب: وَالله مَا شتمت عليا قطّ. وَقَالَ ابْن عدي: وحريز من الأَثْبَات فِي الشاميين، يحدث عَنهُ الثِّقَات من أهل الشَّام مثل: الوَلِيد بن مُسلم، وَمُحَمّد بن شُعَيْب، وَإِسْمَاعِيل بن عَيَّاش، ومبشر ابْن إِسْمَاعِيل، وَبَقِيَّة، وعصام بن خَالِد، وَيحيى الوحاظي. وَحدث عَنهُ من ثِقَات أهل العرَاق: يحيى القطَّان - وناهيك بِهِ - ومعاذ بن معَاذ، وَيزِيد بن هَارُون، وسُفْيَان بن حبيب، وَغَيرهم. وَقد وَثَّقَهُ: القطَّان، ومعاذ بن معَاذ، وَأحمد، وَابْن معِين، ودحيم، إِنَّمَا وضع مِنْهُ تنقصه لعَلي وَتَكَلَّمُوا فِيهِ.وَقَالَ يحيى بن صَالح الوحاظي: أمْلى عَليّ حريز عَن عبد الرَّحْمَن بن ميسرة عَن النَّبِي ﵇. وروى الوحاظي هَذَا الحَدِيث أَيْضاً عَن حريز، عَن سليم بن عَامر، عَن أبي أُمَامَة، عَن النَّبِي ﵇ حَدِيثاً فِي تنقص عَليّ، لَا يصلح ذكره، حَدِيث معضل مُنكر جداً، لَا يروي مثله من يَتَّقِي الله تَعَالَى. قَالَ الوحاظي: فَلَمَّا حَدثنِي بذلك قُمْت عَنهُ، وَتركت الكتاب عَنهُ. [مختصر الكامل (ص ٢٩٩)]. • حريز بن عثمان الرحبي. من أهل حمص. يروي عن راشد بن سعد. لا يجوز الرواية عنه. قال ابن حبان: كان يلعن علي بن أبي طالب بالغداة سبعين مرة وبالعشي سبعين مرة، ويقول: قتل آبائي وأجدادي، وكان داعية الى مذهبه، قال: وكان علي بن عياش يحكي رجوعه عن ذلك، وليس محفوظ عنه. وذكر أبو الفتح الأزدي أن حريز بن عثمان روى أن النبي ﷺ لما أراد أن يركب بغلته جاء علي ﵁ فحل حزام البغلة حتى يقع رسول الله ﷺ، ومن هذه حالته لا يروى عنه شيء. وقد ذكر ابن عدي عنه قال: والله ما شتمت عليا قط، وأن أحمد ويحيى وثقاه. وقال أحمد: هو صحيح الحديث الا أنه يحمل على علي ﵇. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ١٩٧)]. • حريز -بفتح الحاء، وكسر الراء- بن عثمان. شامي. ثقة، لكنه ناصبي مبغض. وأما علي بن عياش فسمعه يقول: والله ما شتمت علياً قط. [ديوان الضعفاء (ص ٧٧)]. • حريز بن عثمان الرحبي الحمصي. تابعي صغير ثبت، لكنه ناصبي. [المغني في الضعفاء (خ عه (١/ ٢٤١)]. • حريز بن عثمان الرحبي الحمصي. [خ]. ورحبة: بطن من حمير. كان متقناً ثبتاً، لكنه مبتدع. روى عن عبد الله بن بشر الصحابي، وعن خالد بن معدان، وراشد بن سعد، وخلق. وعنه بقية، ويحيى الوحاظى، وعلي بن الجعد، وخلق. قال علي بن عياش: جمعنا حديثه في دفتر نحوا من مائتي حديث، فأتيناه به، فتعجب، وقال: هذا كله عنى؟ وقال معاذ بن معاذ: لا أعلم أني رأيت شاميا أفضل منه. وقال أبو داود: سألت أحمد عنه، فقال: ثقة ثقة. ولم يكن يرى القدر. وكذا وثقه ابن معين وجماعة. وقال الفلاس: كان ينال من على، وكان حافظا لحديثه. سمعت يحيى القطان يحدث عن ثور بن يزيد، عنه. وقال أبو حاتم: لا أعلم بالشام أثبت منه. وقال أبو اليمان: كان يتناول رجلا ثم ترك. وقال أحمد بن سليمان الرهاوى: سمعت يزيد بن هارون، وقيل له: كان حريز يقول: لا أحب عليا ﵁، قتل آبائي - يعني يوم صفين - فقال: لمأسمع هذا منه، كان يقول: لنا إمامنا ولكم إمامكم - يعني معاوية وعليا. وقال عمران بن أبان: سمعت حريز بن عثمان يقول: لا أحبه، قتل آبائي. وقال شبابة: سمعت رجلا قال لحريز بن عثمان: بلغني أنك لا تترحم على على. فقال: اسكت، ثم التفت الى، فقال: ﵀ مائة مرة. وقال علي بن عياش: سمعت حريزايقول: والله ما سببت عليا قط. وقال أبو بكر بن أبي داود، عن معاوية بن عبد الرحمن الرحبي: سمعت حريز ابن عثمان يقول: لا تعاد أحدا حتى تعلم ما بينه وبين الله، فإن يكن محسنا فإن الله لا يسلمه لعداوتك، وإن يكن مسيئا فأوشك بعمله أن يكفيكه. مات سنة ثلاث وستين ومائة. [ميزان الاعتدال (١/ ٤٣٥)].