شادي آل نعمان - الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين
full-text— · 11 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 1742, entry [2881]3,462 chars
٢٧٥٣ - الحارث بن عمران، أبو سهل الجعفري • الْحَارِث بن عمرَان الجَعْفَرِي. من أهل المَدِينَة. يَرْوِي عَن: هِشَام بن عُرْوَة، وحنظل بن أبيسُفْيَان. روى عَنْهُ: أَحْمَد بن سُلَيْمَان، وَعلي بن حَرْب. كَانَ يضع الحَدِيث عَلَى الثِّقَات. رَوَى عَنْ هِشَامِ بن عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، عَن…
▸ expand full passage (3,462 chars)٢٧٥٣ - الحارث بن عمران، أبو سهل الجعفري • الْحَارِث بن عمرَان الجَعْفَرِي. من أهل المَدِينَة. يَرْوِي عَن: هِشَام بن عُرْوَة، وحنظل بن أبيسُفْيَان. روى عَنْهُ: أَحْمَد بن سُلَيْمَان، وَعلي بن حَرْب. كَانَ يضع الحَدِيث عَلَى الثِّقَات. رَوَى عَنْ هِشَامِ بن عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، عَن النَّبِي ﷺ قَالَ: تَخَيَّرُوا لِنُطَفِكُمْ، وَأَنْكِحُوا الأَكفاء، وَأنْكحُوا اليْهِم. حَدثنَا بن خُزَيْمَةَ، ثَنَا أبو سَعِيدٍ الأَشَجُّ، ثَنَا الحَارِثُ بن عِمْرَانَ، وَقَدْ تَابَعَ عِكْرِمَةُ بن إِبْرَاهِيمَ الحَارِثَ بن عِمْرَانَ فِي هَذِهِ الرِّوَايَةِ عَن هِشَام بن عَرزَة، وَهُمَا جَمِيعًا ضَعِيفَانِ، أَصْلُ الحَدِيثِ مُرْسل، وَرَفعه بَاطِل. [المجروحين لابن حبان (١/ ٢٢٥)]. • الحارث بن عمران الجعفري. حَدَّثَنَا مُحَمد بن معافى الصيداوي، وَمُحمد بن عُبَيد الله بن فضيل الحمصي، وعمر بن الحسن بن نصر بن الحسن الحلبي، قالوا: أنا عبدة بن عَبد الرحيم المروزي (ح) وحدثنا مُحَمد بن عَبد الرحمن الدغولي، حَدَّثَنا عَبد الله بن هاشم، قالا: حَدَّثَنا الحارث بن عمران الجعفري، عن جعفر بن مُحَمد، عن أبيه، عَن جابر قال: توضأ رسول الله ﷺ مرة مرة. قال الشيخ: وهذا الحديث لا أعلم رواه عن جعفر غير الحارث هذا، وللحارث عن جعفر بهذا الإسناد غير حديث، لا يُتَابعه عَليه الثقات. حَدَّثَنَا ابن صاعد، وأحمد بن الحسين الصُّوفيّ، قالا: حَدَّثَنا الجراح بن مخلد، حَدَّثَنا قريش بن إسماعيل، حَدَّثَنا الحارث بن عمران عن مُحَمد بن سوقة عن نافع، عنِ ابن عُمَر، أن النبي ﷺ، قَال: اختضبوا وافرقوا وخالفوا اليهود. قال الشيخ: وهذا عنِ ابن سوقة بهذا الإسناد، لا أَعلم يرويه عنه غير الحارث هذا، وعن الحارث قريش بن إسماعيل وَهو قريش بن إسماعيل بن جعفر المدني. حَدَّثَنَا يعقوب بن خليفة العباداني، وَالحُسَين بن إسماعيل، قالا: حَدَّثَنا علي بن حرب، حَدَّثَنا الحارث بن عمران الجعفري عن هشام بن عروة، عن أبيه، عَن عائشة قالت: قَال رَسُول اللهِ ﷺ: تخيروا لنطفكم، ولا تضعوها الا في الأكفاء. قال الشيخ: وهذا قد رواه عن هشام غير الحارث بن عمران، وللحارث أحاديث غير ما ذكرت عن جعفر بن مُحَمد وعن غيره والضعف بين على رواياته. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٢/ ٤٦٦)]. • الْحَارِث بن عمرَان الجَعْفَرِي. قَالَ ابن عدي: لَهُ غير حَدِيث لَا يُتَابِعه عَلَيْهِ الثِّقَات، والضعف بَين على رواياته. [مختصر الكامل (ص ٢٣٧)]. • الحارث بن عمران أبو سهل الجعفري. كوفي. عن: محمد بن سوقة، وهشام بن عروة. [كتاب الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ١٥٤)]. • الحارث بن عمران الجعفري الكوفي. يروي عن: محمد بن سوقة، وهشام بن عروة. قال الدارقطني: ضعيف. وقال ابن حبان: كان يضع الحديث على الثقات. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ١٨٢)]. • الحارث بن عمران الجعفري. عن حنظلة. قال أبو زرعة: ضعيف الحديث واه. وقال أبو حاتم الرازي: ليس بقوي، والحديث الذي رواه: (تخيروا لنطفكم) ليس له أصل. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ١٨٢)]. • الحارث بن عمران الجعفري. عن ابن سوقه. قال ابن حبان: كان يضع الحديث. [المغني في الضعفاء (ق (١/ ٢٢٥)]. • الحارث بن عمران الجعفري [ق]. عن محمد بن سوقة، وهشام بن عروة. وعنه علي بن حرب، وأحمد بن سليمان. قال ابن حبان: كان يضع الحديث على الثقات. أبو سعيد الاشج، حدثنا الحارث بن عمران، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة - مرفوعاً: تخيروا لنطفكم، وانكحوا الاكفاء. تابعه عكرمة بن إبراهيم، عن هشام، وهو ضعيف. وأصل الحديث مرسل. قريش بن إسماعيل، حدثنا الحارث بن عمران، عن ابن سوقة، عن نافع، عن ابن عمر: أن النبي صلىالله عليه وسلم قال: اختضبوا وافرقوا خالفوا اليهود. قال ابن عدي: الضعف على رواياته بين. وقال أبو حاتم: ليس بالقوي. وقال أبو زرعة: واهى الحديث. [ميزان الاعتدال (١/ ٤٠٣)]. • الحارث بن عمران الجعفري. ق. قال ابن حبان: كان يضع الحديث على الثقات. [الكشف الحثيث (ترجمة رقم ٢٠٣)]. • الْحَرْث بن عمرَان الجَعْفَرِي. عَن مُحَمَّد بن سوقة، قَالَ ابْن حبَان كَانَ يضع الحَدِيث. [تنزيه الشريعة (١/ ٤٧)].
- reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 1742, entry [2881]339 chars
ود. قال ابن عدي: الضعف على رواياته بين. وقال أبو حاتم: ليس بالقوي. وقال أبو زرعة: واهى الحديث. [ميزان الاعتدال (١/ ٤٠٣)]. • الحارث بن عمران الجعفري. ق. قال ابن حبان: كان يضع الحديث على الثقات. [الكشف الحثيث (ترجمة رقم ٢٠٣)]. • الْحَرْث بن عمرَان الجَعْفَرِي. عَن مُحَمَّد بن سوقة، قَالَ ابْن حبَان كَانَ يضع الحَدِيث. [تنزيه الشريعة (١/ ٤٧
- reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewmedium confidencepage 1742, entry [2881]345 chars
يُتَابِعه عَلَيْهِ الثِّقَات، والضعف بَين على رواياته. [مختصر الكامل (ص ٢٣٧)]. • الحارث بن عمران أبو سهل الجعفري. كوفي. عن: محمد بن سوقة، وهشام بن عروة. [كتاب الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ١٥٤)]. • الحارث بن عمران الجعفري الكوفي. يروي عن: محمد بن سوقة، وهشام بن عروة. قال الدارقطني: ضعيف. وقال ابن حبان: كان يضع الحديث على الثقات. [الض
- reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceابن حبانpage 1742, entry [2881]349 chars
حبان: كان يضع الحديث. [المغني في الضعفاء (ق (١/ ٢٢٥)]. • الحارث بن عمران الجعفري [ق]. عن محمد بن سوقة، وهشام بن عروة. وعنه علي بن حرب، وأحمد بن سليمان. قال ابن حبان: كان يضع الحديث على الثقات. أبو سعيد الاشج، حدثنا الحارث بن عمران، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة - مرفوعاً: تخيروا لنطفكم، وانكحوا الاكفاء. تابعه عكرمة بن إبراهيم، عن هشام، وهو ضعيف. وأصل
- reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 1742, entry [2881]344 chars
١/ ١٨٢)]. • الحارث بن عمران الجعفري. عن حنظلة. قال أبو زرعة: ضعيف الحديث واه. وقال أبو حاتم الرازي: ليس بقوي، والحديث الذي رواه: (تخيروا لنطفكم) ليس له أصل. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ١٨٢)]. • الحارث بن عمران الجعفري. عن ابن سوقه. قال ابن حبان: كان يضع الحديث. [المغني في الضعفاء (ق (١/ ٢٢٥)]. • الحارث بن عمران الجعفري [ق]. عن محمد بن
- reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceابن حبانpage 1742, entry [2881]350 chars
اتم الرازي: ليس بقوي، والحديث الذي رواه: (تخيروا لنطفكم) ليس له أصل. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ١٨٢)]. • الحارث بن عمران الجعفري. عن ابن سوقه. قال ابن حبان: كان يضع الحديث. [المغني في الضعفاء (ق (١/ ٢٢٥)]. • الحارث بن عمران الجعفري [ق]. عن محمد بن سوقة، وهشام بن عروة. وعنه علي بن حرب، وأحمد بن سليمان. قال ابن حبان: كان يضع الحديث على الثقا
- reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 1742, entry [2881]344 chars
شام بن عروة. قال الدارقطني: ضعيف. وقال ابن حبان: كان يضع الحديث على الثقات. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ١٨٢)]. • الحارث بن عمران الجعفري. عن حنظلة. قال أبو زرعة: ضعيف الحديث واه. وقال أبو حاتم الرازي: ليس بقوي، والحديث الذي رواه: (تخيروا لنطفكم) ليس له أصل. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ١٨٢)]. • الحارث بن عمران الجعفري. عن ابن س
- reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceالدارقطنيpage 1742, entry [2881]350 chars
روة. [كتاب الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ١٥٤)]. • الحارث بن عمران الجعفري الكوفي. يروي عن: محمد بن سوقة، وهشام بن عروة. قال الدارقطني: ضعيف. وقال ابن حبان: كان يضع الحديث على الثقات. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ١٨٢)]. • الحارث بن عمران الجعفري. عن حنظلة. قال أبو زرعة: ضعيف الحديث واه. وقال أبو حاتم الرازي: ليس بقوي، والحديث الذي ر
- reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceأبو زرعة الرازيpage 1742, entry [2881]345 chars
قطني (ترجمة رقم ١٥٤)]. • الحارث بن عمران الجعفري الكوفي. يروي عن: محمد بن سوقة، وهشام بن عروة. قال الدارقطني: ضعيف. وقال ابن حبان: كان يضع الحديث على الثقات. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ١٨٢)]. • الحارث بن عمران الجعفري. عن حنظلة. قال أبو زرعة: ضعيف الحديث واه. وقال أبو حاتم الرازي: ليس بقوي، والحديث الذي رواه: (تخيروا لنطفكم) ليس له أص
- reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceالدارقطنيpage 1742, entry [2881]343 chars
محمد بن سوقة، وهشام بن عروة. [كتاب الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ١٥٤)]. • الحارث بن عمران الجعفري الكوفي. يروي عن: محمد بن سوقة، وهشام بن عروة. قال الدارقطني: ضعيف. وقال ابن حبان: كان يضع الحديث على الثقات. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ١٨٢)]. • الحارث بن عمران الجعفري. عن حنظلة. قال أبو زرعة: ضعيف الحديث واه. وقال أبو حاتم ا
- assessment snippetkadhdhabshamela_bodypage 1742, entry [2881]300 chars
٢٧٥٣ - الحارث بن عمران، أبو سهل الجعفري • الْحَارِث بن عمرَان الجَعْفَرِي. من أهل المَدِينَة. يَرْوِي عَن: هِشَام بن عُرْوَة، وحنظل بن أبيسُفْيَان. روى عَنْهُ: أَحْمَد بن سُلَيْمَان، وَعلي بن حَرْب. كَانَ يضع الحَدِيث عَلَى الثِّقَات. رَوَى عَنْ هِشَامِ بن عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، عَن