Qubūl al-akhbār wa-maʿrifat al-rijāl
Al-Kaʿbī · d. 931 CE · 2 entries
قبول الأخبار ومعرفة الرجال — الكعبي
- assessment snippetYahya ibn Ma'in57 chars
وحاتم بن أنيس بن أبى يحيى ليس بشئ. (هذا رأي يحيى بن معين)
Narrator profile
حاتم بن أنيس بن أبي يحيى
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
No hadiths transmitted by this narrator in our data.
Qubūl al-akhbār wa-maʿrifat al-rijāl
Al-Kaʿbī · d. 931 CE
شمس الدين الذهبي - ديوان الضعفاء
—
shamela-10438
—
شادي آل نعمان - الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
Al-Kaʿbī · d. 931 CE · 2 entries
قبول الأخبار ومعرفة الرجال — الكعبي
وحاتم بن أنيس بن أبى يحيى ليس بشئ. (هذا رأي يحيى بن معين)— · 2 entries
٧٠٢ - حَاتِم بن أنيس بن أبي يحيى قَالَ يحيى لَا يكْتب حَدِيثه لَيْسَ هُوَ بِشَيْء### $ 702 -
# حاتم بن أنيس بن أبي يحيى
# قال يحيى لا يكتب حديثه ليس هو بشيء— · 6 entries
٢٦٩١ - حاتم بن أنيس بن أبي يحيى • حاتم بن أنيس بن أبي يحيى. قال يحيى: لا يكتب حديثه، ليس هو بشيء. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ١٧٩)]. • حاتم بن أنيس بن أبي يحيى. قال ابن معين: لا يكتب حديثه. [ديوان الضعفاء (ص ٦٨)]. • حاتم بن أنيس. لا يكاد يعرف. وقال ابن معين: لا يكتب حديثه. [المغني في الضعفاء (١/ ٢٢١)]. • حاتم بن أنيس. فيه جهالة.قال ابن معين: لا يكتب حديثه. [ميزان الاعتدال (١/ ٣٩٣)]. • حاتم بن أنيس. فيه جهالة. قال ابن معين: لا يُكتب حَدِيثه، انتهى. وقال الإمام أحمد: ليس به بأس. نقله عنه الساجي. وقال الخليلي: ضعيف. [لسان الميزان (٢/ ٥٠٥)].٢٦٩١ - حاتم بن أنيس بن أبي يحيى • حاتم بن أنيس بن أبي يحيى. قال يحيى: لا يكتب حديثه، ليس هو بشيء. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ١٧٩)]. • حاتم بن أنيس بن أبي يحيى. قال ابن معين: لا يكتب حديثه. [ديوان الضعفاء (ص ٦٨)]. • حاتم بن أنيس. لا يكاد يعرف. وقال ابن معين: لا يكتب حديثه. [المغني في الضعفاء (١/ ٢٢١)]. • حاتم بن أنيس. فيه جهالة.قال ابن معين: لا يكتب حديثه. [ميزان الاعتدال (١/ ٣٩٣)]. • حاتم بن أنيس. فيه جهالة. قال ابن معين: لا يُكتب حَدِيثه، انتهى. وقال الإمام أحمد: ليس به بأس. نقله عنه الساجي. وقال الخليلي: ضعيف. [لسان الميزان (٢/ ٥٠٥)].• حاتم بن أنيس. فيه جهالة.قال ابن معين: لا يكتب حديثه. [ميزان الاعتدال (١/ ٣٩٣)]. • حاتم بن أنيس. فيه جهالة. قال ابن معين: لا يُكتب حَدِيثه، انتهى. وقال الإمام أحمد: ليس به بأس. نقله عنه الساجي. وقال الخليلي: ضعيف. [لسان الميزان (٢/ ٥٠٥٢٦٩١ - حاتم بن أنيس بن أبي يحيى • حاتم بن أنيس بن أبي يحيى. قال يحيى: لا يكتب حديثه، ليس هو بشيء. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ١٧٩)]. • حاتم بن أنيس بن أبي يحيى. قال ابن معين: لا يكتب حديثه. [ديوان الضعفاء (ص ٦٨)]. • حاتم بن أنيس. لا يكاد يعرف. وقال ابن معين: لا يكتب حديثه. [اللا يكتب حديثه. [ميزان الاعتدال (١/ ٣٩٣)]. • حاتم بن أنيس. فيه جهالة. قال ابن معين: لا يُكتب حَدِيثه، انتهى. وقال الإمام أحمد: ليس به بأس. نقله عنه الساجي. وقال الخليلي: ضعيف. [لسان الميزان (٢/ ٥٠٥٢٦٩١ - حاتم بن أنيس بن أبي يحيى • حاتم بن أنيس بن أبي يحيى. قال يحيى: لا يكتب حديثه، ليس هو بشيء. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ١٧٩)]. • حاتم بن أنيس بن أبي يحيى. قال ابن معين: لا يكتب حديثه. [ديوان الضعفاء (ص ٦٨)]. • حاتم بن أنيس. لا يكاد يعرف. وقال ابن معين: لا يكتب حديثه. [المغني في الضعفاء— · 1 entry
٨٠٠ - حاتم بن أنيس بن أبي يحيى: قال ابن معين: لا يكتب حديثه.