Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

بهرام بن حمزة بن المبارك المرغيناني

بهرام بن حمزة بن المبارك المرغيناني

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
1
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

شادي آل نعمان - الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1418, entry [2286]1,388 chars
    ٢١٧٧ - بهرام بن حمزة بن المبارك المرغيناني • بهرام بن حمزة بن المبارك المرغيناني، أبو المظفر. ذكره عمر بن محمد النسفي في علماء سمرقند فقال: الإمام الحجاج أقام بسرخس، ودخل سمرقند، وقال في معجمه: سمع كتاب الصلاة وكتاب المناجاة، وكتاب الفكر والصبر كلها للحافظ أبي عبد الله الحسين بن الحسن بن خلف الكاشغر…
    ▸ expand full passage (1,388 chars)
    ٢١٧٧ - بهرام بن حمزة بن المبارك المرغيناني • بهرام بن حمزة بن المبارك المرغيناني، أبو المظفر. ذكره عمر بن محمد النسفي في علماء سمرقند فقال: الإمام الحجاج أقام بسرخس، ودخل سمرقند، وقال في معجمه: سمع كتاب الصلاة وكتاب المناجاة، وكتاب الفكر والصبر كلها للحافظ أبي عبد الله الحسين بن الحسن بن خلف الكاشغري منه. ثم أسند عنه، عن موسى بن يعقوب بن محمد الحامدي، عن أسد بن القامش التركي، عن النبي ﷺ قال: إن الله وملائكته يصلون على الصف الأول. قال أبو سعد بن السمعاني: سلو الله الثبات على الصدق وليس العجب من رواية بهرام، عن الحامديإنما العجب من رواية عمر هذا في كتابه ولم يذكره منكرًا عليه بل ذكره ذكر من يظن أن هذا إسناد، أو حديث مع أنه لا يجوز ذلك بل لابد في الأحكام من التشدد. قال النسفي: مات بسرخس سنة ست عشرة وخمس مِئَة، أو بعدها. وقد أشار المصنف الى هذا في ترجمة موسى بن يعقوب واتهم به موسى، أو بهرام ولم يترجم لبهرام، وَلا لأسد وقد ترجم لنظيره وهو مكلبة. (ز) [لسان الميزان (٢/ ٣٦٦)]. • بهرام المرغيناني. روى عن موسى بن يعقوب الحامدي، عن أسد التركي عن النبي ﷺ حديثاً، ذكر ذلك الذهبي في «ميزانه» في ترجمة موسى بن يعقوب، ثم قال: وهذا إفك مبين، فما في الصحابة تركي، والأفة من موسى وإلا من بهرام، رواه النسفي في تاريخه ثم قيده عن بهرام. [الكشف الحثيث (ترجمة رقم ١٧٦)]. • بهْرَام المرغينانى. عَن مُوسى بن يَعْقُوب الحامدي عَن أَسد التركى عَن النبى، وَهَذَا إفْك مُبين فَمَا فِي الصَّحَابَة تركي والآفة مُوسى أَو بهْرَام هَكَذَا فِي المِيزَان فِي تَرْجَمَة مُوسى بن يسَار. [تنزيه الشريعة (١/ ٤٢)].