أيوب بن واقد أبو الحسن الكوفي

١٨٣٥ - أيوب بن واقد أبو الحسن الكوفي • أيوب بن واقد، أبو الحسن الكوفي. سمع عثمان بن حكيم حديثه. ليس بالمعروف. رَوَى عَنه محمد بن عقبة السَّدُوسِيّ. مُنكَر الحديثِ. [للبخاري)] ترجمة رقم (٢٩)]. • أيوب بن واقد. [أسامي الضعفاء لأبي زرعة الرازي (ترجمة رقم ٢٨)]. • أيوب بن واقد. بصري، ضعيف. [الضعفاء والمتروكين للنسائي (ترجمة رقم ٢٩)]. • أَيوب بن واقِد. أَبي الحَسن الكُوفيُّ. حدثنا عَبد الله بن أَحمد، قال: سأَلت أَبي عن أَيوب بن واقِد، قال: ضَعيف الحَديث.حدثنا مُحمد بن عِيسى، قال: حَدثنا عَباس بن مُحمد، قال: سمعتُ يَحيَى يقول: أَيوب بن واقِد بُصرى لَيس بِثِقَة، كان يُحَدِّث عن مُغيرَة، عن إِبراهيم، أَنه كان يَكرَه بَيع القِردِ. حدثني آدَم بن مُوسَى، قال: سمعتُ البُخاري يقول: أَيوب بن واقِد أبو الحَسن الكُوفي، حَديثه لَيس بِالمَعرُوف، مُنكر الحديث. ومن حَديثه؛ ما حَدثنا به مُحمد بن عَبد الله الحَضرمي، قال: حَدثنا سُليمان بن داوُد المِنقَري، قال: حَدثنا أَيوب بن واقِد، عن هِشام بن عُروة، عن أَبيه، عن عائِشة، قالَت: كان رسول الله ﷺ لا يُفارِقُه في الحَضر ولا في السَّفَر خَمسَةٌ: المِرآةُ، والمِكحَلَةُ، والمُشطُ، والسِّواكُ، والمِدرا. قال: ولا يُتابَع عَليه، ولا يُحفَظ هَذا المَتن بإِسناد جَيِّد. [ضعفاء العقيلي (١/ ٣٣٩)]. • أَيُّوب بن وَاقد الكُوفِي. سكن البَصرة، كنيته أبو حَسَن. يروي عَن: عُثْمَان بن حَكِيم، وَيزِيد بن أَبِي زِيَاد. روى عَنْهُ: مُحَمَّد بن عقبَة السدُوسِي، وَمُحَمّد بن عبد الله بن يزِيد. كَانَ يروي المَنَاكِير عَن المَشَاهِير، حَتَّى يسْبق إلى القلب أَنَّهُ كَانَ يتَعَمَّد لَهَا، لَا يَجُوز الاحْتِجَاج بروايته. رَوَى عَنْ هِشَامِ بن عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: «مَنْ نَزَلَ بِقَوْمٍ فَلا يَصُومُ إلا بِأِذْنِهِمْ». أَخْبَرَنَاهُ الحَسَنُ بن سُفْيَانَ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بن أَيُّوبَ صَاحِبُ البَصريِّ، عَن أَيُّوب بن وَاقد. [المجروحين لابن حبان (١/ ١٦٩)]. • أَيُّوب بن وَاقد الكُوفِي. يَقُول إِبْرَاهِيم بن أَحْمد: قَالَ يَحْيَى بن مَعِينٍ: أَيُّوبُ بن وَاقِدٍ لَيْسَ بِثِقَةٍ، يَرْوِي عَنْ هِشَامِ بن عُرْوَةَ مَنَاكِيرَ، رَوَى عَنْ هِشَامِ بن عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: «نَبَاتُ الشَّعْرِ فِي الأَنْفِ أَمَانٌ مِنَ الجُذَامِ». وَرَوَى عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ: أَنَّهُ كَرِهَ زَرْعَ ..... وَبِإِسْنَادِهِ، قَالَ: النَّظَرُ فِي مِرْآةِ الحَمَّامِ مِنَ الدَّنَاءَةِ [تعليقات الدارقطني على كتاب المجروحين (ص/٥٥)]. • أيوب بن واقد. كوفي، نزل البصرة. يكنى أبا الحسن ويقال أبو سهل. حَدَّثَنَا مُحَمد بن أحمد بن حماد، حَدَّثَنا عباس، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيى يقول أيوب بن واقد بصري وليس بثقة وكان يحدث عن مغيرة عن إبراهيم أنه كان يكره بيع القرد. حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثني عَبد الله بن أحمد، قالَ: قُلتُ لأبي، حَدَّثَنا مُحَمد بن أبي بكر المقدمي، حَدَّثَنا أيوب بن واقد فقال أبي: أيوب بن واقد ضعيف الحديث. حَدَّثَنَا الجنيدي، حَدَّثَنا البُخارِيّ قال: أيوب بن واقد أبو الحسن الكوفي عن عثمان بن حكيم، عنده مناكير. حَدَّثَنَا يوسف بن عاصم الرازي، حَدَّثَنا سليمان الشاذكوني، حَدَّثَنا أيوب بن واقد وكان من أهل الكوفة ونزل البصرة عن هشام بن عروة، عن أبيه، عَن عائشة قالت خمس لم يكن رسول الله ﷺ يدعهن في سفر، ولا حضر المرآة والمكحلة والمشط والمدرى والسواك. قال الشيخ: هذا الحديث لم يحدث به عن هشام بنعروة الا ضعيف. حَدَّثَنَا بكر بن عَبد الوهاب القزاز، حَدَّثَنا بشر بن معاذ، حَدَّثَنا أبو سهل أيوب بن واقد الكوفي، حَدَّثَنا هشام بن عروة، عن أبيه، عَن عائشة قالت قَال رَسُول اللهِ ﷺ من نزل على قوم فلا يصومن تطوعا الا بأذنهم. قال الشيخ: وأيوب بن واقد عامة ما يرويه، لا يُتَابَعُ عَليه. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٢/ ١٧)]. • أَيُّوب بن وَاقد. كُوفِي، نزل البَصرة أبو الحسن، وَيُقَال: أبو سهل. قَالَ ابْن معِين: لَيْسَ بِثِقَة، كَانَ يحدث عَن مُغيرَة عَن إِبْرَاهِيم أَنه كَانَ يكره بيع القرد. وَقَالَ أَحْمد: ضَعِيف الحَدِيث. وَقَالَ البُخَارِيّ: أَيُّوب بن وَاقد عَن عُثْمَان بن حَكِيم، عِنْده مَنَاكِير. وَقَالَ ابْن عدي: عَامَّة مَا يرويهِ لَا يُتَابع عَلَيْهِ. [مختصر الكامل (ص ١٥٨)]. • أيوب بن واقد. نزل البصرة. مقل. كوفي أصله. عن: عثمان بن حكيم، وهشام بن عروة. منكر الحديث. [كتاب الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ١١١)]. • أيوب بن واقد. حدثنا عبد الله بن سليمان، حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: قال لي أبي: أيوب بن واقد، ضعيف الحديث. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ٢٨)]. • أيوب بن واقد، أبو الحسن الكوفي. نزل البصرة. يروي عن: هشام بن عروة، ومغيرة. قال أحمد، وأبو حاتم الرازي، والنسائي: ضعيف الحديث. وقال يحيى: ليس بثقة. وقال الداقطني: منكر الحديث. وقال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج براويته. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ١٣٤)]. • أيوب بن واقد الكوفي. نزل البصرة. وحدث عن ابن أبي ليلى. ضعفوه. [ديوان الضعفاء (ص ٤٤)]. • أيوب بن واقد. كوفي. نزل البصرة. عن ابن أبي ليلى. ضعفوه. [المغني في الضعفاء (ت (١/ ١٥١)]. • أيوب بن واقد. [ت]. كوفي نزل البصرة. عن هشام بن عروة وطبقته. وعنه داهر بن نوح، وبشر بن معاذ. قال البخاري: منكر الحديث. وقال أحمد: ضعيف. وقال ابن معين: ليس بثقة. وقال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابع عليه. وقال ابن حبان: أنبأنا الحسن ابن سفيان، حدثنا سليمان بن أيوب صاحب البصري، عن أيوب بن واقد، عن هشام [بن عروة]، عن أبيه، عن عائشة أنالنبي ﷺ قال: من نزل بقوم فلا يصم الا بإذنهم. [ميزان الاعتدال (١/ ٢٨٠)].

١٨٣٥ - أيوب بن واقد أبو الحسن الكوفي • أيوب بن واقد، أبو الحسن الكوفي. سمع عثمان بن حكيم حديثه. ليس بالمعروف. رَوَى عَنه محمد بن عقبة السَّدُوسِيّ. مُنكَر الحديثِ. [للبخاري)] ترجمة رقم (٢٩)]. • أيوب بن واقد. [أسامي الضعفاء لأبي زرعة الرازي (ترجمة رقم ٢٨)]. • أيوب بن واقد. بصري، ضعيف. [الضعفاء والمتروكين للنسائي (ترجمة رقم ٢٩)]. • أَيوب بن واقِد. أَبي الحَسن الكُوفيُّ. حدثنا عَبد الله بن أَحمد، قال: سأَلت أَبي عن أَيوب بن واقِد، قال: ضَعيف الحَديث.حدثنا مُحمد بن عِيسى، قال: حَدثنا عَباس بن مُحمد، قال: سمعتُ يَحيَى يقول: أَيوب بن واقِد بُصرى لَيس بِثِقَة، كان يُحَدِّث عن مُغيرَة، عن إِبراهيم، أَنه كان يَكرَه بَيع القِردِ. حدثني آدَم بن مُوسَى، قال: سمعتُ البُخاري يقول: أَيوب بن واقِد أبو الحَسن الكُوفي، حَديثه لَيس بِالمَعرُوف، مُنكر الحديث. ومن حَديثه؛ ما حَدثنا به مُحمد بن عَبد الله الحَضرمي، قال: حَدثنا سُليمان بن داوُد المِنقَري، قال: حَدثنا أَيوب بن واقِد، عن هِشام بن عُروة، عن أَبيه، عن عائِشة، قالَت: كان رسول الله ﷺ لا يُفارِقُه في الحَضر ولا في السَّفَر خَمسَةٌ: المِرآةُ، والمِكحَلَةُ، والمُشطُ، والسِّواكُ، والمِدرا. قال: ولا يُتابَع عَليه، ولا يُحفَظ هَذا المَتن بإِسناد جَيِّد. [ضعفاء العقيلي (١/ ٣٣٩)]. • أَيُّوب بن وَاقد الكُوفِي. سكن البَصرة، كنيته أبو حَسَن. يروي عَن: عُثْمَان بن حَكِيم، وَيزِيد بن أَبِي زِيَاد. روى عَنْهُ: مُحَمَّد بن عقبَة السدُوسِي، وَمُحَمّد بن عبد الله بن يزِيد. كَانَ يروي المَنَاكِير عَن المَشَاهِير، حَتَّى يسْبق إلى القلب أَنَّهُ كَانَ يتَعَمَّد لَهَا، لَا يَجُوز الاحْتِجَاج بروايته. رَوَى عَنْ هِشَامِ بن عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: «مَنْ نَزَلَ بِقَوْمٍ فَلا يَصُومُ إلا بِأِذْنِهِمْ». أَخْبَرَنَاهُ الحَسَنُ بن سُفْيَانَ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بن أَيُّوبَ صَاحِبُ البَصريِّ، عَن أَيُّوب بن وَاقد. [المجروحين لابن حبان (١/ ١٦٩)]. • أَيُّوب بن وَاقد الكُوفِي. يَقُول إِبْرَاهِيم بن أَحْمد: قَالَ يَحْيَى بن مَعِينٍ: أَيُّوبُ بن وَاقِدٍ لَيْسَ بِثِقَةٍ، يَرْوِي عَنْ هِشَامِ بن عُرْوَةَ مَنَاكِيرَ، رَوَى عَنْ هِشَامِ بن عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: «نَبَاتُ الشَّعْرِ فِي الأَنْفِ أَمَانٌ مِنَ الجُذَامِ». وَرَوَى عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ: أَنَّهُ كَرِهَ زَرْعَ ..... وَبِإِسْنَادِهِ، قَالَ: النَّظَرُ فِي مِرْآةِ الحَمَّامِ مِنَ الدَّنَاءَةِ [تعليقات الدارقطني على كتاب المجروحين (ص/٥٥)]. • أيوب بن واقد. كوفي، نزل البصرة. يكنى أبا الحسن ويقال أبو سهل. حَدَّثَنَا مُحَمد بن أحمد بن حماد، حَدَّثَنا عباس، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيى يقول أيوب بن واقد بصري وليس بثقة وكان يحدث عن مغيرة عن إبراهيم أنه كان يكره بيع القرد. حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثني عَبد الله بن أحمد، قالَ: قُلتُ لأبي، حَدَّثَنا مُحَمد بن أبي بكر المقدمي، حَدَّثَنا أيوب بن واقد فقال أبي: أيوب بن واقد ضعيف الحديث. حَدَّثَنَا الجنيدي، حَدَّثَنا البُخارِيّ قال: أيوب بن واقد أبو الحسن الكوفي عن عثمان بن حكيم، عنده مناكير. حَدَّثَنَا يوسف بن عاصم الرازي، حَدَّثَنا سليمان الشاذكوني، حَدَّثَنا أيوب بن واقد وكان من أهل الكوفة ونزل البصرة عن هشام بن عروة، عن أبيه، عَن عائشة قالت خمس لم يكن رسول الله ﷺ يدعهن في سفر، ولا حضر المرآة والمكحلة والمشط والمدرى والسواك. قال الشيخ: هذا الحديث لم يحدث به عن هشام بنعروة الا ضعيف. حَدَّثَنَا بكر بن عَبد الوهاب القزاز، حَدَّثَنا بشر بن معاذ، حَدَّثَنا أبو سهل أيوب بن واقد الكوفي، حَدَّثَنا هشام بن عروة، عن أبيه، عَن عائشة قالت قَال رَسُول اللهِ ﷺ من نزل على قوم فلا يصومن تطوعا الا بأذنهم. قال الشيخ: وأيوب بن واقد عامة ما يرويه، لا يُتَابَعُ عَليه. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٢/ ١٧)]. • أَيُّوب بن وَاقد. كُوفِي، نزل البَصرة أبو الحسن، وَيُقَال: أبو سهل. قَالَ ابْن معِين: لَيْسَ بِثِقَة، كَانَ يحدث عَن مُغيرَة عَن إِبْرَاهِيم أَنه كَانَ يكره بيع القرد. وَقَالَ أَحْمد: ضَعِيف الحَدِيث. وَقَالَ البُخَارِيّ: أَيُّوب بن وَاقد عَن عُثْمَان بن حَكِيم، عِنْده مَنَاكِير. وَقَالَ ابْن عدي: عَامَّة مَا يرويهِ لَا يُتَابع عَلَيْهِ. [مختصر الكامل (ص ١٥٨)]. • أيوب بن واقد. نزل البصرة. مقل. كوفي أصله. عن: عثمان بن حكيم، وهشام بن عروة. منكر الحديث. [كتاب الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ١١١)]. • أيوب بن واقد. حدثنا عبد الله بن سليمان، حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: قال لي أبي: أيوب بن واقد، ضعيف الحديث. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ٢٨)]. • أيوب بن واقد، أبو الحسن الكوفي. نزل البصرة. يروي عن: هشام بن عروة، ومغيرة. قال أحمد، وأبو حاتم الرازي، والنسائي: ضعيف الحديث. وقال يحيى: ليس بثقة. وقال الداقطني: منكر الحديث. وقال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج براويته. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ١٣٤)]. • أيوب بن واقد الكوفي. نزل البصرة. وحدث عن ابن أبي ليلى. ضعفوه. [ديوان الضعفاء (ص ٤٤)]. • أيوب بن واقد. كوفي. نزل البصرة. عن ابن أبي ليلى. ضعفوه. [المغني في الضعفاء (ت (١/ ١٥١)]. • أيوب بن واقد. [ت]. كوفي نزل البصرة. عن هشام بن عروة وطبقته. وعنه داهر بن نوح، وبشر بن معاذ. قال البخاري: منكر الحديث. وقال أحمد: ضعيف. وقال ابن معين: ليس بثقة. وقال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابع عليه. وقال ابن حبان: أنبأنا الحسن ابن سفيان، حدثنا سليمان بن أيوب صاحب البصري، عن أيوب بن واقد، عن هشام [بن عروة]، عن أبيه، عن عائشة أنالنبي ﷺ قال: من نزل بقوم فلا يصم الا بإذنهم. [ميزان الاعتدال (١/ ٢٨٠)].