أسيد بن يزيد البصري

٢١٧- أسيد بْن يزيد بصري. يحدث عَنْهُ أَبُو وهب الوليد بْن عَبد الملك بْن مسرح الحراني بأحاديث لم يروها غيره. حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ أَحْمَدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَبد الْمَلَكِ بْنِ مُسَرِّحٍ الْحَرَّانِيُّ، حَدَّثَنا عَمِّي أَبُو وَهْبٍ الْوَلِيدُ بن عَبد الملك بن مسرح، حَدَّثَنا أُسَيْدُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ عَبد الْعَزِيزِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ مُحَمد بْنِ عَمْرو، عَن أَبِي سَلَمَةَ وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا قُطَعَتْ يَدُ السَّارِقِ وَقَعَتْ فِي النَّارِ فَإِنْ تَابَ اسْتَشْلاهَا، وَإِنْ مَاتَ وَلَمْ يَتُبْ تَبِعَهَا. حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَبد الْمَلِكِ، حَدَّثَنا عَمِّي، حَدَّثَنا أُسَيْدٌ عَنْ عَبد اللَّهِ بْنِ بَكْرٍ يَعْنِي الْمُزَنِيَّ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلالٍ عَنْ عَبد اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ، عَن أَبِي ذَرٍّ سَأَلْتُ مَا يَقْطَعُ الصَّلاةَ قَالَ الْحِمَارُ وَالْمَرْأَةُ وَالْكَلْبُ الأَسْوَدُ قُلْتُ مَا بَالُ الْكَلْبِ الأَسْوَدِ مِنَ الأَبْيَضِ وَالأَبْقَعِ، قالَ: سَألتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَمَا سَأَلْتَنِي يَا أخي فقال الكلبالأَسْوَدُ شَيْطَانٌ قَالَ فَمَا يَسْتُرُهُ من ذلك قال مثل مؤخر الرَّحْلِ. - وَبِإِسْنَادِهِ؛، عَن أَبِي ذَرٍّ إِسْلامَهُ. حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، حَدَّثَنا عَمِّي، حَدَّثَنا أُسَيدٌ، حَدَّثَنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ حُمَيْدٍ، عَن أَنَس عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَال: لا يتمنى أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ لِضُرٍّ نَزَلَ بِهِ وَلَكِنْ لِيَقُلْ اللَّهُمَّ أَحْيِنِي مَا كَانَتِ الْحَيَاةُ خَيْرًا لِي وَتَوَفَّنِي إِذَا كَانَتِ الْوَفَاةُ خَيْرًا لِي. قَالَ الشَّيْخُ: وَهَذِهِ الأَحَادِيثُ مُنْكَرَةُ الأسانيد لا أعلم رواها إلا أَسِيدُ بْنُ يَزِيدَ هَذَا وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ حُمَيْدٍ لا أَعْرفُ لَهُ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ، وَعَبد اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ هو بن عَبد اللَّهِ الْمُزَنِيُّ عَزِيزُ الْحَدِيثِ جِدًّا. وَهَذَانِ الْحَدِيثَانِ عَنْ عَبد اللَّهِ بْنِ بَكْرٍ لا يَرْوِيهِمَا غَيْرُ أَسِيدِ بْنِ يَزِيدَ، ولاَ يُعْرَفُ لإِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ حُمَيْدٍ غَيْرُ هَذَا الْحَدِيثِ وَأَحَادِيثُ أَسِيدِ بْنِ يَزِيدَ هَذَا مِقْدَارُ مَا رَوَى مَنَاكِيرُ وَأَسِيدُ بْن يَزِيدَ لَيْسَ بِالْمَعْرُوفِ، ولاَ أَعْلَمُ يَرْوِي عَنْهُ غَيْرُ أَبِي وهب الحرانيمَن اسْمُه أصرم.

١٦٦٣ - أسيد بن يزيد البصري • أسيد بن يزيد. بصري. يحدث عنه أبو وهب الوليد بن عَبد الملك بن مسرح الحراني بأحاديث لم يروها غيره. حَدَّثَنَا أبو بكر أحمد بن خالد بن عَبد الملك بن مسرح الحراني، حَدَّثَنا عمي أبو وهب الوليد بن عَبد الملك بن مسرح، حَدَّثَنا أسيد بن يزيد عن عَبد العزيز بن مسلم عن مُحَمد بن عَمْرو، عَن أبي سلمة وعن أبي هريرة، قَال: قَال رسول الله ﷺ: إذا قطعت يد السارق وقعت في النار فإن تاب استشلاها، وإن مات ولم يتب تبعها. حَدَّثَنَا أحمد بن خالد بن عَبد الملك، حَدَّثَنا عمي، حَدَّثَنا أسيد عن عَبد الله بن بكر يعني المزني عن حميدبن هلال عن عَبد الله بن الصامت، عَن أبي ذر، سألت ما يقطع الصلاة؟ قال: الحمار والمرأة والكلب الأسود، قلت: ما بال الكلب الأسود من الأبيض والأبقع؟ قالَ: سَألتُ رسول الله ﷺ كما سألتني يا أخي، فقال: الكلب الأسود شيطان، قال: فما يستره من ذلك؟ قال: مثل مؤخر الرحل. وبإسناده؛، عَن أبي ذر، إسلامه. حَدَّثَنَا أبو بكر، حَدَّثَنا عمي، حَدَّثَنا أسيد، حَدَّثَنا إسماعيل بن أبي خالد عن حميد، عَن أَنَس عن النبي ﷺ، قَال: لا يتمنى أحدكم الموت لضر نزل به ولكن ليقل: اللهم أحيني ما كانت الحياة خيرًا لي وتوفني إذا كانت الوفاة خيرًا لي. قال الشيخ: وهذه الأحاديث منكرة الأسانيد لا أعلم رواها الا أسيد بن يزيد هذا وإسماعيل بن أبي خالد عن حميد لا أَعْرفُ له غير هذا الحديث، وَعَبد الله بن بكر هو ابن عَبد الله المزني عزيز الحديث جدا. وهذان الحديثان عن عَبد الله بن بكر لا يرويهما غير أسيد بن يزيد، ولا يعرف لإسماعيل بن أبي خالد عن حميد غير هذا الحديث وأحاديث أسيد بن يزيد هذا مقدار ما روى مناكير، وأسيد بن يزيد ليس ب المعروف، ولا أعلم يروي عنه غير أبي وهب الحراني. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٢/ ٨٧)]. • أسيد بن يزِيد. بَصري. يحدث عَنهُ أبو وهب الوَلِيد بن عبد الملك بن مسرح الحَرَّانِي بِأَحَادِيث لم يروها غَيره، وَمِقْدَار مَا روى مَنَاكِير وَلَيْسَ بِالمعروف وَلَا يروي عَنهُ غير أبي وهب - قَالَه ابْن عدي. [مختصر الكامل (ص ١٧٠)]. • أسيد بن يزيد البصري. عن إسماعيل بن أبي خالد. مجهول. [ديوان الضعفاء (ص ٣٨)]. • أسيد بن يزيد. بصري. عن إسماعيل بن أبي خالد. لا يعرف. [المغني في الضعفاء (١/ ١٣٧)]. • أسيد بن يزيد. شيخ بصري - له عن إسماعيل بن أبي خالد. لا يعرف. وقال ابن عدي: له مناكير. فمن ذلك: الوليد بن مسرح الحرانى، أنبأنا أسيد ابن يزيد، عن عبد العزيز بن مسلم، عن محمد بن عمرو، عن أبى سلمة، عن أبى هريرة رفعه: إذا قطعت يد السارق وقعت في النار، فإن تاب استشلاها، وإن لم يتب تبعها. وهذا ليس بصحيح. [ميزان الاعتدال (١/ ٢٤٩)]. • أسيد بن يزيد. شيخ بصري. له عن إسماعيل بن أبي خالد. لا يعرف. وقال ابن عَدِي: له مناكير فمن ذلك: الوليد بن مُسرح الحَرَّاني، حَدَّثَنَا أسيد بن يزيد، عَن عَبد العزيز بن مسلم، عَن مُحَمد بن عَمْرو، عَن أبي سلمة، عَن أبي هريرة ﵁ رفعه: إذا قُطعت يد السارق وقعت في النار فإن تاب اشتلاها وإن لم يتب تبعها. وهذا ليس بصحيح، انتهى. وأخرج له ابن عَدِي حديثًا عن إسماعيل، عَن حُمَيد، عَن أَنس وقال: لا أعرف لإسماعيل، عَن حُمَيد غيره وأسيد ليس ب المعروف، وَلا أعلم روى عنه غير أَبي وهب.قلت: وذكره ابن أبي حاتم مختصرا فقال: يروي عن عثمان بن عطاء روى عنه الوليد بن مسرح ولم يذكر فيه جرحًا. ولهم شيخ آخر يقال له: أَسيد بن يزيد، مدني، روى عن الأعرج ومسلم بن جندب وعنه هارون النحوي وآخر: ذكره ابن أبي حاتم ولم يذكر فيه جرحًا. [لسان الميزان (٢/ ١٩٠)]. &#٩٦٧٠;