إسماعيل بن رجاء بن حبان أبو عبد الله الجزري الحصني

١٤٨٧ - إسماعيل بن رجاء بن حبان أبو عبد الله الجزري الحصني • إِسْمَاعِيل بن رَجَاء الحصني. من حصن مسلمة. من أهل الجزيرة. يروي عَن مُوسَى بن أعين. روى عَنْهُ أهل الجزيرة. مُنكر الحَدِيث، يَأْتِي عَن الثِّقَات مَا لَا يشبه حَدِيث الأَثْبَات. رَوَى عَنْ مُوسَى بن أَعْيَنَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ سَعِيدِ بن جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ: «مَنْ جَاعَ أَوِ احْتَاجَ فَكَتَمَهُ النَّاس وافضى بِهِ إلى الله ﷿، فَتَحَ الله ﷿ لَهُ رِزْقَ سَنَةً مِنْ حَلالٍ». أَخْبَرَنَاهُ أَحْمَدُ بن مُوسَى المَكِّيُّ بِوَاسِطَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بن عَلِيٍّ الرَّافِقِيُّ، عَنْهُ. وَهَذَا خَبَرٌ بَاطِلٌ، لَا الأَعْمَشُ حَدَّثَ بِهِ، وَلا سَعِيدٌ رَوَاهُ، وَلا أبو هُرَيْرَةَ أَسْنَدَهُ، وَلا رَسُولُ الله ﷺ قَالَه. [المجروحين لابن حبان (١/ ١٣٠)]. • إسماعيل بن رجاء الحصني. جزري. عن موسى بن أعين. [كتاب الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ٨٤)]. • إسماعيل بن رجاء بن حبان، أبو عبد الله الجزري الحصني. من حصن مسلمة. يروي عن موسى بن أعين. قال الدارقطني: ضعيف. وقال ابن حبان: منكر الحديث، يأتي عن الثقات بما لا يشبه حديث الأثبات. قال المصنف: قلت: وجملة من يأتي في الحديث إسماعيل بن رجاء ثلاثة، لم يطعن إلا في هذا. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ١١٢)]. • إسماعيل بن رجاء الجزري. عن موسى بن أعين. ضعفه الدارقطني. [ديوان الضعفاء (ص ٣٣)]. • إسماعيل بن رجاء الجزري. عن موسى بن أعين. ضعفه الدارقطني. يعرف بالحكني. [المغني في الضعفاء (١/ ١٢١)]. • إسماعيل بن رجاء الحصني. شيخ من أهل الجزيرة. روى عن مالك وموسى بن أعين. ضعفه الدارقطني. [ميزان الاعتدال (١/ ٢٢٦)]. • إسماعيل بن رجاء الحصني. شيخ من أهل الجزيرة. روى عن مالك وموسى بن أعين. ضعفه الدارقطني، انتهى. وقال ابن عَدِي في ترجمة شيخه خالد بن سليمان: له أحاديث شبه الموضوعة فلا أدري البلاء من قبله أو من قبل الراوي عنه. وقال ابن أبي حاتم: إسماعيل بن رجاء بن حيان أبو عبد الله القرشي مولى مسلمة سمع منه أبي بحصن منصور وسئل عنه فقال: صدوق. قلت: وروى عنه أيضًا إبراهيم بن إسماعيل بن عبد الله بن زرارة أحد مشيخة أبي القاسم الطبراني. وقال العجلي: كوفي ثقة. ووثقه الحاكم أيضًا. وقال السَّاجِي: منكر الحديث. وذكره العقيلي في الضعفاء وَأورَدَ له من المناكير ما أخرجه الطبراني، عن إبراهيم بن إسماعيل بن عبد الله بن زرارة، حَدَّثَنَا إسماعيل بن رجاء الحصني من حصن مسلمة بن عبد الملك (ح) ورواه سليم الرازي في فوائده، أخبرنا أبو يعقوب الأذرعي، حَدَّثَنَا محمد بن الخضر بالرقة، حَدَّثَنَا إسماعيل بن رجاء، عن موسى بن أعين، عَن الأَعمش، عن سعيد بن جبير، عَن أبي هريرة رفعه: من جاع أو احتاج فكتمه الناس حتى أفضى به الى الله فتح الله له رزق سعة من حلال. لم يروه عَن الأَعمش الا موسى. وأخرجه ابن حبان، عَن مُحَمد بن علي الرافقي عنه وقال: هذا حديث باطل لم يحدث به الأعمش، وَلا رواه سعيد، وَلا حدَّث به أبو هريرة، وَلا قاله رسول الله ﷺ. [لسان الميزان (٢/ ١٢١)]. • إِسْمَاعِيل بن رَجَاء الحصني. عَن مَالك ومُوسَى بن أعين، اتهمه ابْن عدي وَابْن حبَان. [تنزيه الشريعة (١/ ٣٨)]. • إسماعيل بن رجاء الحصني. آفة الحديث، وقيل سمع منه أبو حاتم وصدقه وفي الوجيز لم يتهم بالكذب وفي الميزان ضعفه الدارقطني، مقدمة. [قانون الضعفاء (ص ٢٤٠)].

١٤٨٧ - إسماعيل بن رجاء بن حبان أبو عبد الله الجزري الحصني • إِسْمَاعِيل بن رَجَاء الحصني. من حصن مسلمة. من أهل الجزيرة. يروي عَن مُوسَى بن أعين. روى عَنْهُ أهل الجزيرة. مُنكر الحَدِيث، يَأْتِي عَن الثِّقَات مَا لَا يشبه حَدِيث الأَثْبَات. رَوَى عَنْ مُوسَى بن أَعْيَنَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ سَعِيدِ بن جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ: «مَنْ جَاعَ أَوِ احْتَاجَ فَكَتَمَهُ النَّاس وافضى بِهِ إلى الله ﷿، فَتَحَ الله ﷿ لَهُ رِزْقَ سَنَةً مِنْ حَلالٍ». أَخْبَرَنَاهُ أَحْمَدُ بن مُوسَى المَكِّيُّ بِوَاسِطَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بن عَلِيٍّ الرَّافِقِيُّ، عَنْهُ. وَهَذَا خَبَرٌ بَاطِلٌ، لَا الأَعْمَشُ حَدَّثَ بِهِ، وَلا سَعِيدٌ رَوَاهُ، وَلا أبو هُرَيْرَةَ أَسْنَدَهُ، وَلا رَسُولُ الله ﷺ قَالَه. [المجروحين لابن حبان (١/ ١٣٠)]. • إسماعيل بن رجاء الحصني. جزري. عن موسى بن أعين. [كتاب الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ٨٤)]. • إسماعيل بن رجاء بن حبان، أبو عبد الله الجزري الحصني. من حصن مسلمة. يروي عن موسى بن أعين. قال الدارقطني: ضعيف. وقال ابن حبان: منكر الحديث، يأتي عن الثقات بما لا يشبه حديث الأثبات. قال المصنف: قلت: وجملة من يأتي في الحديث إسماعيل بن رجاء ثلاثة، لم يطعن إلا في هذا. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ١١٢)]. • إسماعيل بن رجاء الجزري. عن موسى بن أعين. ضعفه الدارقطني. [ديوان الضعفاء (ص ٣٣)]. • إسماعيل بن رجاء الجزري. عن موسى بن أعين. ضعفه الدارقطني. يعرف بالحكني. [المغني في الضعفاء (١/ ١٢١)]. • إسماعيل بن رجاء الحصني. شيخ من أهل الجزيرة. روى عن مالك وموسى بن أعين. ضعفه الدارقطني. [ميزان الاعتدال (١/ ٢٢٦)]. • إسماعيل بن رجاء الحصني. شيخ من أهل الجزيرة. روى عن مالك وموسى بن أعين. ضعفه الدارقطني، انتهى. وقال ابن عَدِي في ترجمة شيخه خالد بن سليمان: له أحاديث شبه الموضوعة فلا أدري البلاء من قبله أو من قبل الراوي عنه. وقال ابن أبي حاتم: إسماعيل بن رجاء بن حيان أبو عبد الله القرشي مولى مسلمة سمع منه أبي بحصن منصور وسئل عنه فقال: صدوق. قلت: وروى عنه أيضًا إبراهيم بن إسماعيل بن عبد الله بن زرارة أحد مشيخة أبي القاسم الطبراني. وقال العجلي: كوفي ثقة. ووثقه الحاكم أيضًا. وقال السَّاجِي: منكر الحديث. وذكره العقيلي في الضعفاء وَأورَدَ له من المناكير ما أخرجه الطبراني، عن إبراهيم بن إسماعيل بن عبد الله بن زرارة، حَدَّثَنَا إسماعيل بن رجاء الحصني من حصن مسلمة بن عبد الملك (ح) ورواه سليم الرازي في فوائده، أخبرنا أبو يعقوب الأذرعي، حَدَّثَنَا محمد بن الخضر بالرقة، حَدَّثَنَا إسماعيل بن رجاء، عن موسى بن أعين، عَن الأَعمش، عن سعيد بن جبير، عَن أبي هريرة رفعه: من جاع أو احتاج فكتمه الناس حتى أفضى به الى الله فتح الله له رزق سعة من حلال. لم يروه عَن الأَعمش الا موسى. وأخرجه ابن حبان، عَن مُحَمد بن علي الرافقي عنه وقال: هذا حديث باطل لم يحدث به الأعمش، وَلا رواه سعيد، وَلا حدَّث به أبو هريرة، وَلا قاله رسول الله ﷺ. [لسان الميزان (٢/ ١٢١)]. • إِسْمَاعِيل بن رَجَاء الحصني. عَن مَالك ومُوسَى بن أعين، اتهمه ابْن عدي وَابْن حبَان. [تنزيه الشريعة (١/ ٣٨)]. • إسماعيل بن رجاء الحصني. آفة الحديث، وقيل سمع منه أبو حاتم وصدقه وفي الوجيز لم يتهم بالكذب وفي الميزان ضعفه الدارقطني، مقدمة. [قانون الضعفاء (ص ٢٤٠)].