exact linked passagemedium confidencepage 715, entry [1238]2,589 chars
١١٦٧ - أَرْطَاة بن أَشْعَث العَدوي • أَرْطَاة بن أَشْعَث العَدوي. شيخ، يَرْوِي عَن سُلَيْمَان الأَعْمَش المَنَاكِير التِي لَا يُتَابع عَلَيْهَا، لَا يَجُوز الاحْتِجَاج بِخَبَرِهِ بِحَال. رَوَى عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ شَقِيقِ بن سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ: «الغَنَمُ بَ…
▸ expand full passage (2,589 chars)▾ collapse
١١٦٧ - أَرْطَاة بن أَشْعَث العَدوي • أَرْطَاة بن أَشْعَث العَدوي. شيخ، يَرْوِي عَن سُلَيْمَان الأَعْمَش المَنَاكِير التِي لَا يُتَابع عَلَيْهَا، لَا يَجُوز الاحْتِجَاج بِخَبَرِهِ بِحَال. رَوَى عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ شَقِيقِ بن سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ: «الغَنَمُ بَرَكَةٌ، وَالإِبِلُ عِزٌّ لأَهْلِهَا، وَالْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الخَيْرُ، وَالْعَبْدُ أَخُوكَ، فَإِنْ عَجَزَ فَأَعِنْهُ». ثناه مُحَمَّدُ بن الْمُسَيِّبِ، ثَنَا عَبْدُ الله بن يُوسُفَ الجُبَيْرِيُّ، ثَنَا أَرْطَاةُ بن الْأَشْعَث بن عدي، ثَنَا سُلَيْمَان الأَعْمَش. [المجروحين لابن حبان (١/ ١٨٠)]. • أرطاة بن أشعث العدوي. قال ابن حبان: يروي عن الأعمش المناكير التي لا يتابع عليها، لا يجوز الاحتجاج بخبره بحال. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٩٣)]. • أرطأة بن أشعث. عن الأعمش. منكر الحديث. [ديوان الضعفاء (ص ٢٤)]. • أرطأة بن أشعث. عن الأعمش. منكر الحديث. [المغني في الضعفاء (١/ ١٠١)]. • أرطاة بن أشعث. عن الأعمش، هالك. وهاه ابن حبان. روى عن الأعمش، عن شقيق، عن أبى هريرة - مرفوعا: الغنم بركة، والابل عز، والخيل في نواصيها الخير، والعبد أخوك، فإن عجز فأعنه. فهو المتهم بهذا. [ميزان الاعتدال (١/ ١٨١)]. • أرطاة بن أشعث. عن الأعمش. هالك وهَّاه ابن حبان. روى، عَن الأَعمش، عن شقيق، عَن أبي هريرة ﵁ مرفوعًا: الغنم بركة والإبل عز والخيل في نواصيها الخير والعبد أخوك فإن عجز فأعنه. فهو المتهم بهذا، انتهى. قال ابن حبان: روى، عَن الأَعمش المناكير التي لا يتابع عليها، لا يجوز الاحتجاج به بحال، ثم ساق له الحديث المذكور. ووجدت له حديثًا منكرا كأنه موضوع أخرجه الطبراني في المعجم الكبير قال: حَدَّثَنَا أحمد بن داود المكي، حَدَّثَنَا حفص بن عمر المازني، حَدَّثَنَا أرطاة بن الأشعث العدوي، حَدَّثَنَا بشر بن عبد الله بن عَمْروبن سعيد الخثعمي قال: دخلت على محمد بن علي بن الحسين وعنده ابنه فقال: هلم الى الغداء فقلت: قد تغديت يا ابن رسول الله فقال لي: إنه هندباء قلت: يا ابن رسول الله وما في الهندباء؟ قال: حدثني أبي عن جدي أن رسول الله ﷺ قال: ما من ورقة من روق الهندباء الا وعليها قطرة ماء من الجنة. ثم أتي بدهن فقال: ادهن قلت: قد ادهنت يا ابن رسول الله قال: إنه بنفسج قلت: وما في البنفسج؟ قال: حدثني أبي عن جدي قال: قال رسول الله ﷺ: إن فضل البنفسج على سائر الأدهان كفضل ولد عبد المطلب على سائر قريش وكفضل الإسلام على سائر الأديان. قلت: وشيخ أرطاة مجهول، والحديث منكر والله أعلم. [لسان الميزان (٢/ ١٨)]. • أرطاة بن أشعث. عن الأعمش. هالك. وهاه ابن حبان. ذكر له الذهبي حديثاً مرفوعاً: «الغنم بركة، والإبل عز .. » إلخ، ثم قال: فهو المتهم بهذا. انتهى. فظاهر عبارته مع قوله: (هالك) أنه وضعه. [الكشف الحثيث (ترجمة رقم ١١٤)]. • أَرْطَاة بن أَشْعَث العَدوي. عَن الأَعْمَش وَغَيره، مُنكر الحَدِيث مُتَّهم أورد الذَّهَبِيّ فِي تَرْجَمته حَدِيثا وَقَالَ هُوَ المُتَّهم بِهِ. [تنزيه الشريعة (١/ ٣٦)].