Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

أحمد بن علي أبو حسين الغزنوى

أحمد بن علي أبو حسين الغزنوى

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
3
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

شادي آل نعمان - الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 531, entry [890]1,488 chars
    ٨٣٠ - أحمد بن علي أبو حسين الغزنوى • أحمد بن علي الغزنوي. سمع الكروخي. قال ابن النجار: فاسد العقيدة، ينال من الصحابة. [المغني في الضعفاء (١/ ٨١)]. • أحمد بن علي الغزنوي أبو حسين. آخر من بقى من أصحاب الكروخى ببغداد. قال ابن النجار: كان فاسد العقيدة ينال من الصحابة. قلت: بقى الى حدود عشرين وستمائة. [م…
    ▸ expand full passage (1,488 chars)
    ٨٣٠ - أحمد بن علي أبو حسين الغزنوى • أحمد بن علي الغزنوي. سمع الكروخي. قال ابن النجار: فاسد العقيدة، ينال من الصحابة. [المغني في الضعفاء (١/ ٨١)]. • أحمد بن علي الغزنوي أبو حسين. آخر من بقى من أصحاب الكروخى ببغداد. قال ابن النجار: كان فاسد العقيدة ينال من الصحابة. قلت: بقى الى حدود عشرين وستمائة. [ميزان الاعتدال (١/ ١٤٥)].• أحمد بن علي الغزنوي أبو الحسين. آخر من بقى من أصحاب الكروخي ببغداد. قال ابن النجار: كان فاسد العقيدة ينال من الصحابة. قلت: بقي الى حدود عشرين وست مِئَة انتهى. قد ذكر ابن النجار: أنه مات سنة ثمان عشرة وست مِئَة وأن مولده سنة اثنتين وثلاثين وخمس مِئَة وذكر أنه انفرد برواية كتاب معرفة الصحابة لابن مَنْدَه بسماعه من أبي سعد البغدادي، عَن أبي عَمْرو بن منده. قال: وكانت سماعاته بإفادة ابن ناصر وكانت صحيحة وكان والده من كبار الأعيان وسمع الغزنوي أيضًا من أبي الحسن محمد بن أحمد بن صرما كتاب الأموال لابن زياد النيسابوري. قلت: وذكر ابن النجار في حقه مثالب كثيرة وكناه أبا الفتح وهو الصحيح والحسين اسم جده. قال الدبيثي: كان صحيح السماع عالي الإسناد الا أنه لما بلغ أوان الرواية واحتيج اليه لم يقم بالواجب، وَلا أحب ذلك لميله الى غيره وكان غير محمود الطريقة وسمعنا منه على ما فيه. وقال ابن نقطة: قد سئل وأنا أسمع عمن يستحل شرب الخمر فقال: كافر، وعمن يسب الصحابة فقال: كافر، وعمن يقول القرآن مخلوق فقال: كافر، فقيل له: إنهم يعنون أنك تزعم ذلك! فقال: أنا بريء من ذلك كذبوا علي وكتب خطه بالبراءة. قال: وقد سمعت عليه لأجل ابني أكثر ما عنده. ومن مروياته أجزاء من تفسير وكيع بن الجراح سمعها من أبي سعد البغدادي وسمعها عليه يحيى بن الصيرفي شيخ المزي. [لسان الميزان (١/ ٥٥٤)].