ابن حجر العسقلاني - لسان الميزان - ت أبي غدة
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 504, entry [743]878 chars
٥٩١ - أحمد بن عبد اللّه بن فُلان الأنصاري، عن الفضل بن عبد اللّه، اتَّهمه الدارقطنيُّ بالوضع، انتهى. قال الدارقطني: حدثني أبو الحسن محمد بن عبد اللّه المُزَني الهَرَوي، حدثنا أبو النَّصْر أحمد بن عبد اللّه الأنصاري، حدثنا الفضل بن عبد اللّه بن مسعود اليَشْكُرِي، حدثنا مالك بن سليمان الهَرَوي، حدثنا …
▸ expand full passage (878 chars)٥٩١ - أحمد بن عبد اللّه بن فُلان الأنصاري، عن الفضل بن عبد اللّه، اتَّهمه الدارقطنيُّ بالوضع، انتهى. قال الدارقطني: حدثني أبو الحسن محمد بن عبد اللّه المُزَني الهَرَوي، حدثنا أبو النَّصْر أحمد بن عبد اللّه الأنصاري، حدثنا الفضل بن عبد اللّه بن مسعود اليَشْكُرِي، حدثنا مالك بن سليمان الهَرَوي، حدثنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر رفعه في قوله: ﴿يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ فَأَمَّا الَّذِينَ ابْيَضَّتْ وُجُوهُهُمْ﴾: أهلُ السنَّة والجماعة ﴿وَأَمَّا الَّذِينَ اسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ﴾: أهلُ الأهواء والبدع (¬١). قال: هذا موضوع، والحملُ فيه على أبي نصر الأنصاري، والفضلُ ضعيف.وأخرجه الخطيب في "الرُّواة عن مالك" من طريق أبي زُرْعة أحمد بن الحسين الحافظ، حدثنا أبو نَصْر أحمد بن محمد بن عبد الله القَيْسي بِهَرَاة، حدثنا الفضلُ به. وقال: منكر من حديث مالك، ولا أعلمه يُرْوَى إلَّا من هذا الوجه. قلت: ولعل أبا نَصْرٍ هو الأولُ، نُسِب أولًا إلى جده، ويحتمل أن يكون آخَرَ.