Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن بن الحارث الكفرتوثي يعرف بجحدر

أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن بن الحارث الكفرتوثي يعرف بجحدر

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 10 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
2
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
6
Known assessors
2

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 10 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages6 assessment hints2 assessment snippets

ابن عدي - الكامل في ضعفاء الرجال

full-text

— · 3 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 228, entry [27]3,307 chars
    ٢٤- أَحْمَدُ بْنُ عَبد الرَّحْمَنِ بْنِ الحارث الكفرتوثي يعرف بجحدر. ضعيف، وَيَسْرِقُ الحديث وروى المناكير وزاد في الأسانيد. حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ اللَّيْثِ أَبُو صَالِحٍ الرَّاسِبِيُّ، حَدَّثَنا جَحْدَرُ بْنُ الْحَارِثُ، حَدَّثَنا يَحْيى بْنُ الْيَمَانِ، حَدَّثَنا سُفيان، عَن عُبَيد اللَّهِ، ع…
    ▸ expand full passage (3,307 chars)
    ٢٤- أَحْمَدُ بْنُ عَبد الرَّحْمَنِ بْنِ الحارث الكفرتوثي يعرف بجحدر. ضعيف، وَيَسْرِقُ الحديث وروى المناكير وزاد في الأسانيد. حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ اللَّيْثِ أَبُو صَالِحٍ الرَّاسِبِيُّ، حَدَّثَنا جَحْدَرُ بْنُ الْحَارِثُ، حَدَّثَنا يَحْيى بْنُ الْيَمَانِ، حَدَّثَنا سُفيان، عَن عُبَيد اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عنِ ابْنِ عُمَر، أَن النَّبيّ ﷺ نَهَى عَنْ الإِخْصَاءِ، وَقَالَ: إِنَّمَا النَّمَاءُ فِي الذُّكُورِ. زَادَ جَحْدَرُ فِي هَذَا الإِسْنَادِ الثَّوْريّ، وَلَيْسَ فِيهِ الثَّوْريّ. حَدَّثَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُقَانِعِيُّ، حَدَّثَنا يُوسُفُ بْنُ مُحَمد بْنِ سَابِقٍ، حَدَّثَنا يَحْيى بْنُ يَمَانٍ، عَنْ عُبَيد اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عنِ ابْنِ عُمَر، عَنِ النَّبِيِّ، فَذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ، وَلَمْ يَذْكُرْ بَيْنَهُمَا الثَّوْريّ. حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ عَبد الْعَزِيزِ الْمَوْصِلِيُّ، حَدَّثَنا أَحْمَدُ بْنُ عَبد الرَّحْمَنِ جَحْدَرٌ، حَدَّثَنا بَقْيَةُ، عَنِ الأَوْزاعِيّ، عنِ ابْنِ جُرَيج، عَن أَبِي الزَّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَال: مَجُوسُ هَذِهِ الأُمَّةِ الَّذِينَ يَكَذِّبُونَ بِأَقْدَارِ اللَّهِ، إِنْ مَرِضُوا فَلا تَعُودُوهُمْ، وَإِنْ لَقِيتُمُوهُمْ فَلا تُسَلِّمُوا عَلَيْهِمْ، وَإِنْ ماتوا فلا تشهدوهم.قَالَ الشَّيْخُ: وَهَذَا حَدِيثُ ابْنِ مُصَفَّى سَرَقَهُ مِنْهُ جَحْدَرٌ هَذَا. حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ اللَّيْثِ، وَعُمَرُ بْنُ سِنَانٍ، وَمُحمد بْنُ عُبَيد اللَّهِ بْنِ فُضَيْلٍ، وَجَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَاصِمٍ، وأَبُو عَرُوبة، وَعَبد اللَّهِ بْنُ مُوسَى بْنِ الصَّقْرِ، قَالُوا: حَدَّثَنا ابْنُ مُصَفَّى بِذَلِكَ. وَرُوِيَ عنِ ابْنِ حِمْيَرٍ، عَنْ بَقِيَّةَ، وَابْنُ حِمْيَرٍ هَذَا لَيْسَ هُوَ الْحِمْصِيَّ هُوَ جَزَرِيٌّ. حَدَّثَنَا مُحَمد بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحُسَيْنِ الأَهْوَازِيُّ، حَدَّثَنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمد بْنِ فُضَيْلٍ، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ حِمْيَرٍ، حَدَّثَنا بَقِيَّةُ بِذَلِكَ. حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ عَبد الْعَزِيزِ، حَدَّثَنا جَحْدَرٌ، حَدَّثَنا بَقْيَةُ، حَدَّثَنا الأَوْزاعِيّ، عنِ الزُّهْريّ عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَال رَسُول اللهِ ﷺ: الْجَنَّةُ دَارُ الأَسْخِيَاءِ. حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ شُعْبَة الأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنا جَحْدَرُ بْنُ عَبد الرَّحْمَنِ بِإِسْنَادِهِ عَنِ النَّبِيُّ ﷺ؛ الْجَنَّةُ دَارُ الأَصْفِيَاءِ. قَالَ الشَّيْخُ: وَرُوِيَ هَذَا عَنْ بَقِيَّةَ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ السَّفَرِ، عَنِ الأَوْزاعِيّ. حَدَّثَنَاه عَبد اللَّهِ بْنُ مُحَمد بْنِ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنا الْحَسَنُ بْنُ أبي سَعِيد العسقلاني، قَال:حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ عَبد الْعَزِيزِ الرَّمْلِيُّ، عَنْ بَقْيَةَ. وَرَوَى عَنِ البابلي، عن الأَوْزاعِيّ. حدثناه ابْنُ قُتَيْبَةَ، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ الْوَلِيدِ الْمَخْرَمِيُّ، عَنِ الْبَابِلِيِّ عَنِ الأَوْزاعِيّ، وَرَوَاهُ جَمَاعَةٌ عَنْ بَقْيَةَ عَنِ الأَوْزاعِيّ، وَمِنْهُمْ مَنْ رَوَاهُ عَنْ بَقِيَّةَ عَنْ يُوسُفَ بْنِ السَّفْرِ عَنِ الأَوْزاعِيّ بِإِسْنَادِهِ، فَقَالَ: مَا جُبِلَ وَلِيُّ اللَّهِ إِلا عَلَى السَّخَاءِ وَحُسْنِ الْخُلُقِ. حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبد اللَّهِ الْقَطَّانُ، حَدَّثَنا جَحْدَرٌ، حَدَّثَنا بَقْيَةُ عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: لَوْ يَعْلَمُ النَّاسَ مَا لَهُمْ فِي الحُلْبَة لاشْتَرَوْهَا وَلَوْ بِوَزْنِهَا ذَهَبًا. قَالَ الشَّيْخُ: ولاَ أَعْلَمُ يَرْوِيهِ عَنْ بَقِيَّةَ غَيْرَ جَحْدَرٍ، وَحَدَّثَ بِهِ عَنْ ثَوْرٍ عُتْبَةُ بْنُ السَّكَنِ. حَدَّثَنَاهُ مُحَمد بْنُ عَبد الْوَهَّابِ الأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ عَمَّارٍ الرَّازِيُّ عَنْهُ.
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewmedium confidencepage 228, entry [27]243 chars
    ٢٤- أَحْمَدُ بْنُ عَبد الرَّحْمَنِ بْنِ الحارث الكفرتوثي يعرف بجحدر. ضعيف، وَيَسْرِقُ الحديث وروى المناكير وزاد في الأسانيد. حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ اللَّيْثِ أَبُو صَالِحٍ الرَّاسِبِيُّ، حَدَّثَنا جَحْدَرُ بْنُ الْحَارِثُ، حَدَّثَنا يَحْيى
    Open evidence page→ view in source book
  • assessment snippetda'ifshamela_bodypage 228, entry [27]300 chars
    ٢٤- أَحْمَدُ بْنُ عَبد الرَّحْمَنِ بْنِ الحارث الكفرتوثي يعرف بجحدر. ضعيف، وَيَسْرِقُ الحديث وروى المناكير وزاد في الأسانيد. حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ اللَّيْثِ أَبُو صَالِحٍ الرَّاسِبِيُّ، حَدَّثَنا جَحْدَرُ بْنُ الْحَارِثُ، حَدَّثَنا يَحْيى بْنُ الْيَمَانِ، حَدَّثَنا سُفيان، عَن عُبَيد اللَّهِ، ع
    → view in source book

شادي آل نعمان - الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

full-text

— · 7 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 464, entry [758]4,997 chars
    ٧٠٤ - أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن بن الحارث الكفرتوثي يعرف بجحدر • أحمد بن عَبد الرحمن بن الحارث الكفرتوثي. يعرف بجحدر. ضعيف، وَيَسرق الحديث وروى المناكير وزاد في الأسانيد. حَدَّثَنَا القاسم بن الليث أبو صالح الراسبي، حَدَّثَنا جحدر بن الحارث، حَدَّثَنا يَحْيى بن اليمان، حَدَّثَنا سُفيان، عَن عُبَيد ال…
    ▸ expand full passage (4,997 chars)
    ٧٠٤ - أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن بن الحارث الكفرتوثي يعرف بجحدر • أحمد بن عَبد الرحمن بن الحارث الكفرتوثي. يعرف بجحدر. ضعيف، وَيَسرق الحديث وروى المناكير وزاد في الأسانيد. حَدَّثَنَا القاسم بن الليث أبو صالح الراسبي، حَدَّثَنا جحدر بن الحارث، حَدَّثَنا يَحْيى بن اليمان، حَدَّثَنا سُفيان، عَن عُبَيد الله، عن نافع، عنِ ابن عُمَر، أَن النَّبيّ ﷺ نهى عن الاخصاء، وقال: إنما النماء في الذكور. زاد جحدر في هذا الإسناد الثَّوْريّ، وليس فيه الثَّوْريّ. حدثناه علي بن العباس المقانعي، حَدَّثَنا يوسف بن مُحَمد بن سابق، حَدَّثَنا يَحْيى بن يمان، عن عُبَيد الله، عن نافع، عنِ ابن عُمَر، عن النبي، فذكر هذا الحديث، ولم يذكر بينهما الثَّوْريّ. حَدَّثَنَا زيد بن عَبد العزيز الموصلي، حَدَّثَنا أحمد بن عَبد الرحمن جحدر، حَدَّثَنا بَقِيَّة، عن الأَوْزاعِيّ، عنِ ابن جُرَيج، عَن أبي الزبير عن جابر، عن النبي ﷺ قَال: مجوس هذه الأمة الذين يكذبون بأقدار الله، إن مرضوا فلا تعودوهم، وإن لقيتموهم فلا تسلموا عليهم، وإن ماتوا فلا تشهدوهم. قال الشيخ: وهذا حديث ابن مُصَفَّى سرقه منه جحدر هذا. حَدَّثَنَا القاسم بن الليث، وعمر بن سنان، وَمُحمد بن عُبَيد الله بن فضيل،، وَجعفر بن أحمد بن عاصم، وأَبُو عَرُوبة، وَعَبد الله بن موسى بن الصقر، قالوا: حَدَّثَنا ابن مُصَفَّى بذلك. وروي عنِ ابن حمير، عن بَقِيَّة، وابن حمير هذا ليس هو الحِمصِيّ هو جزري. حَدَّثَنَا مُحَمد بن أحمد بن الحسين الأهوازي، حَدَّثَنا جعفر بن مُحَمد بن فضيل، حَدَّثَنا مُحَمد بن حمير، حَدَّثَنا بَقِيَّة بذلك. حَدَّثَنَا زيد بن عَبد العزيز، حَدَّثَنا جحدر، حَدَّثَنا بَقِيَّة، حَدَّثَنا الأَوْزاعِيّ، عنِ الزُّهْريّ عن عروة، عن عائشة قالت: قَال رَسُول اللهِ ﷺ: الجنة دار الأسخياء. حَدَّثَنَا الحسن بن شُعْبَة الأنصاري، حَدَّثَنا جحدر بن عَبد الرحمن بإسناده عن النبي ﷺ؛ الجنة دار الأصفياء. قال الشيخ: وروي هذا عن بَقِيَّة، عن يوسف بن السفر، عن الأَوْزاعِيّ. حدثناه عَبد الله بن مُحَمد بن مسلم، حَدَّثَنا الحسن بن أبي سَعِيد العسقلاني، قَال: حَدَّثَنا مُحَمد بن عَبد العزيز الرملي، عن بَقِيَّة. وروي عن البابلي، عن الأَوْزاعِيّ. حدثناه ابن قتيبة، حَدَّثَنا مُحَمد بن الوليد المخرمي، عن البابلي عن الأَوْزاعِيّ. ورَواه جماعة عن بَقِية، عَن الأَوْزاعِيّ، ومنهم من رواه عن بَقِية، عَن يوسف بن السفر عن الأَوْزاعِيّ بإسناده، فقال: ما جُبِلَ ولي الله الا على السخاء وحسن الخلق. حَدَّثَنَا الحسين بن عَبد الله القطان، حَدَّثَنا جحدر، حَدَّثَنا بَقِية، عَن ثور بن يزيد، عن خالد بن معدان عن معاذ بن جبل، قَال: قَال رسول اللهﷺ: لو يعلم الناس ما لهم في الحُلْبَة لاشتروها ولو بوزنها ذهبا. قال الشيخ: ولا أعلم يرويه عن بَقِيَّة غير جحدر، وحدث به عن ثور عتبة بن السكن. حدثناه مُحَمد بن عَبد الوهاب الأنصاري، حَدَّثَنا مُحَمد بن عمار الرازي عنه. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (١/ ٣٠٦)]. • أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن بن الحارث الكفرتوثي يعرف بجحدر. ضَعِيف، وَيسرق الحَدِيث، وروى المَنَاكِير، وَزَاد فِي الأَسَانِيد. قَالَه ابن عدي. [مختصر الكامل (ص ١٠٨)]. • أحمد بن عبد الرحمن بن الحارث الكفرتوثي. يعرف بجحدر. يروي عن: يحيى بن يمان، وبقية. قال ابن عدي: ضعيف، ويسرق الحديث، ويروي المناكير، ويزيد في الأسانيد. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٧٥)]. • أحمد بن عبد الرحمن بن كفرتوثي. عن بقية. قال ابن عدي: يسرق الحديث. [ديوان الضعفاء (ص ٧)]. • أحمد بن عبد الرحمن أبو الكفرتوثي جحدر. عن بقية. قال ابن عدي: كان يسرق الحديث. [المغني في الضعفاء (١/ ٧٥)]. • أحمد بن عبد الرحمن الكفرتوثي. ولقبه جحدر. قال ابن عدي: ضعيف يسرق الحديث. حدثنا يزيد بن عبد العزيز الموصلي، حدثنا أحمد بن جحدر، حدثنا بقية، عن الاوزاعي، عن ابن جريج، عن أبى الزبير، عن جابر - مرفوعا: مجوس هذه الامة الذين يكذبون بالقدر، إن مرضوا فلا تعودوهم. الحديث. وحدثناه ستة قالوا: حدثنا ابن مصفى، أنبأنا بقية، ورواه محمد بن حمير، عن بقية. وحدثنا زيد بن عبد العزيز، حدثنا جحدر، حدثنا بقية، حدثنا الاوزاعي،. عن الزهري، عن عروة، عن عائشة - مرفوعا: الجنة دار الاسخياء. وقد روى هذا عن بقية، عن يوسف بن السفر، عن الاوزاعي، ويوسف ساقط. ورواه البابلتى - وهو واه - عن الاوزاعي، حدثنا الحسين بن عبد الله القطان، حدثنا حجدر، حدثنا بقية، عن ثور، عن خالد بن معدان، عن معاذ - مرفوعا: لو يعلم الناس ما لهم في الحلبة لاشتروها بوزنها ذهبا. وروى نحوه عن عقبة بن السكن عن ثور. [ميزان الاعتدال (١/ ١٣٩)]. • أحمد بن عبد الرحمن الكفرتوثي. ولقبه جحدر. قال ابن عَدِي: ضعيف يسرق الحديث. حدثنا زيد بن عبد العزيز الموصلي، حَدَّثَنا أحمد جحدر، حَدَّثَنا بقية، عن الأوزاعي، عن ابن جريج، عَن أبي الزبير، عَن جَابر ﵁ مرفوعا: مجوس هذه الأمة الذين يكذبون بالقدر إن مرضوا فلا تعودوهم. وحدثناه ستة قالوا: حدثنا ابن مصفى، حَدَّثَنا بقية.ورواه محمد بن حمير، عن بقية. وحدثنا زيد بن عبد العزيز، حَدَّثَنا جحدر، حَدَّثَنا بقية، عن الأوزاعي، عَن الزُّهْرِيّ، عن عروة، عن عائشة ﵂ مرفوعا: الجنة دار الأسخياء. وقد روي هذا عن بقية، عن يوسف بن السفر، عن الأوزاعي. ويوسف ساقط ورواه البَابْلُتِّي وهو واه عن الأوزاعي أيضًا. حدثنا الحسين بن عبد الله القطان، حَدَّثَنا جحدر، حَدَّثَنا بقية، عن ثور، عن خالد بن معدان، عن معاذ مرفوعا: لو يعلم الناس ما لهم في الحلبة لاشتروها بوزنها ذهبا. وروي نحوه عن عتبة بن السكن، عن ثور انتهى. وذكره ابن حِبَّان في الثقات فكأنه ما عرفه لأنه سمى أباه عبد الله بن الحارث وقال: لم أر في حديثه ما في القلب منه الا ما حدثناه زيد بن عبد العزيز. قلت: فذكر حديث الجنة دار الأسخياء المتقدم وقال عقبه: هذا حديث منكر. [لسان الميزان (١/ ٥١٩)]. • أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن الكفرثوتي الملقب. جحدر، قَالَ ابن عدي يسرق الحَدِيث. [تنزيه الشريعة (١/ ٣٠)]
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceابن عديpage 464, entry [758]344 chars
    ٠٨)]. • أحمد بن عبد الرحمن بن الحارث الكفرتوثي. يعرف بجحدر. يروي عن: يحيى بن يمان، وبقية. قال ابن عدي: ضعيف، ويسرق الحديث، ويروي المناكير، ويزيد في الأسانيد. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٧٥)]. • أحمد بن عبد الرحمن بن كفرتوثي. عن بقية. قال ابن عدي: يسرق الحديث. [ديوان الضعفاء (ص ٧)]. • أحمد بن عبد الرحمن أبو الكفرتوثي جحدر. عن بقية. قال
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 464, entry [758]344 chars
    بد العزيز الموصلي، حَدَّثَنا أحمد بن عَبد الرحمن جحدر، حَدَّثَنا بَقِيَّة، عن الأَوْزاعِيّ، عنِ ابن جُرَيج، عَن أبي الزبير عن جابر، عن النبي ﷺ قَال: مجوس هذه الأمة الذين يكذبون بأقدار الله، إن مرضوا فلا تعودوهم، وإن لقيتموهم فلا تسلموا عليهم، وإن ماتوا فلا تشهدوهم. قال الشيخ: وهذا حديث ابن مُصَفَّى سرقه منه جحدر هذا. حَدَّثَنَا القاسم بن اللي
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewmedium confidencepage 464, entry [758]344 chars
    علم الناس ما لهم في الحلبة لاشتروها بوزنها ذهبا. وروى نحوه عن عقبة بن السكن عن ثور. [ميزان الاعتدال (١/ ١٣٩)]. • أحمد بن عبد الرحمن الكفرتوثي. ولقبه جحدر. قال ابن عَدِي: ضعيف يسرق الحديث. حدثنا زيد بن عبد العزيز الموصلي، حَدَّثَنا أحمد جحدر، حَدَّثَنا بقية، عن الأوزاعي، عن ابن جريج، عَن أبي الزبير، عَن جَابر ﵁ مرفوعا: مجوس هذه الأمة الذين يكذ
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewmedium confidencepage 464, entry [758]290 chars
    ٧٠٤ - أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن بن الحارث الكفرتوثي يعرف بجحدر • أحمد بن عَبد الرحمن بن الحارث الكفرتوثي. يعرف بجحدر. ضعيف، وَيَسرق الحديث وروى المناكير وزاد في الأسانيد. حَدَّثَنَا القاسم بن الليث أبو صالح الراسبي، حَدَّثَنا جحدر بن الحارث، حَدَّثَنا يَحْيى بن اليمان، حَدَّثَنا سُفيان، عَن
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceابن عديpage 464, entry [758]344 chars
    نَاكِير، وَزَاد فِي الأَسَانِيد. قَالَه ابن عدي. [مختصر الكامل (ص ١٠٨)]. • أحمد بن عبد الرحمن بن الحارث الكفرتوثي. يعرف بجحدر. يروي عن: يحيى بن يمان، وبقية. قال ابن عدي: ضعيف، ويسرق الحديث، ويروي المناكير، ويزيد في الأسانيد. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٧٥)]. • أحمد بن عبد الرحمن بن كفرتوثي. عن بقية. قال ابن عدي: يسرق الحديث. [ديوان ال
    Open evidence page→ view in source book
  • assessment snippetda'ifshamela_bodypage 464, entry [758]300 chars
    ٧٠٤ - أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن بن الحارث الكفرتوثي يعرف بجحدر • أحمد بن عَبد الرحمن بن الحارث الكفرتوثي. يعرف بجحدر. ضعيف، وَيَسرق الحديث وروى المناكير وزاد في الأسانيد. حَدَّثَنَا القاسم بن الليث أبو صالح الراسبي، حَدَّثَنا جحدر بن الحارث، حَدَّثَنا يَحْيى بن اليمان، حَدَّثَنا سُفيان، عَن عُبَيد ال
    → view in source book