أحمد بن عبد الجبار أبو عمر العطاردي الكوفي

٧٠١ - أحمد بن عبد الجبار أبو عمر العطاردي الكوفي • أحمد بن عَبد الجبار أبو عُمَر العطاردي الكوفي. رأيت أهل العراق مجمعين على ضعفه وكان أحمد. بن مُحَمد بن سَعِيد لا يُحَدِّثُ عنه لضعفه، وذكر أن عنده عنه قِمطرا، على أنه لا يتورع أن يحدث عن كل أحد. حَدَّثَنَا مُحَمد بن أحمد بن حمدان، حَدَّثني أبو بكر بن صدقة، سمعت أبا كريب يقول: قد سمع أحمد بن عَبد الجبار العطاردي من أبي بكر بن عياش. قال الشيخ: ولا يعرف له حديث منكر رواه، وإِنَّما ضعفوه لأنه لم يلق من يحدث عنهم. حَدَّثَنَا يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم بن يزيد، حَدَّثَنا أحمد بن عَبد الجبار العطاردي، حَدَّثَنا مُحَمد بن فضيل، عن يَحْيى بن سَعِيد، عن سَعِيد بن المُسَيَّب، عن سعد بن أبي وقاص، قال: صلى رسول الله ﷺ نحو بيت المقدس تسعة عشر شهرا، ثم حولت القبلة بعد ذلك قِبَل المسجد الحرام قَبْل بدر بشهرين.قال الشيخ: وهذا الحديث غير محفوظ بهذا الإسناد، وإِنَّما جاءنا توصيله من رواية أحمد بن عَبد الجبار العطاردي. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (١/ ٣١٣)]. • أَحْمد بن عبد الجَبَّار أبو عمر العطاردي الكُوفِي. قَالَ ابن عدي: رَأَيْت أهل العرَاق مُجْمِعِينَ على ضعفه. وَكَانَ أَحْمد بن مُحَمَّد بن سعيد لَا يحدث عَنهُ لضَعْفه، وَذكر أَن عِنْده عَنهُ قمطرا، على أَنه لَا يتورع أَن يحدث عَن كل أحد. وَلَا نَعْرِف لَهُ حَدِيثا مُنْكرا رَوَاهُ، وَإِنَّمَا ضَعَّفُوهُ أَنه لم يلق من يحدث عَنْهُم. [مختصر الكامل (ص ١٠٩)]. • أحمد بن عبد الجبار أبو عمر العطاردي الكوفي. يروي عن أبي بكر بن عياش. قال ابن عدي: رأيت أهل العراق مجتمعين على ضعفه؛ لأنه حدث عن من لم يلقه. وقال أبو حاتم الرازي: ليس بالقوي. قال الدارقطني: لا بأس به. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٧٥)]. • أحمد بن عبد الجبار العطاري. مختلف فيه، وحديثه مستقيم. [ديوان الضعفاء (ص ٧)]. • أحمد بن عبد الجبار العطاردي. عن أبي بكر بن عياش. حديثه مستقيم، وضعفه غير واحد. [المغني في الضعفاء (١/ ٧٥)]. • أحمد بن عبد الجبار العطاردي. روى عن أبى بكر بن عياش وطبقته. ضعفه غير واحد. قال ابن عدي: رأيتهم مجمعين على ضعفه، ولا أرى له حديثا منكرا، إنما. ضعفوه لانه لم يلق الذين يحدث عنهم. وقال مطين: كان يكذب. وقال الدارقطني: لا بأس به، قد أثنى عليه أبو كريب، واختلف فيه شيوخنا، ولم يكن من أصحاب الحديث. وقال أبو حاتم: ليس بالقوي. وقال ابنه عبد الرحمن: كتبت عنه، وأمسكت عن التحديث عنه لما تكلم الناس فيه. وقال ابن عدي: كان ابن عقدة لا يحدث عنه. وذكر أن عنده عنه قمطرا على أنه كان يتورع أن يحدث عن كل أحد. مات سنة اثنتين وسبعين ومائتين. [ميزان الاعتدال (١/ ١٣٧)]. • أَحْمد بن عبد الجَبَّار العطاردي. قَالَ مطين: كَانَ يكذب وَقَالَ الخليلي لَيْسَ فِي حَدِيثه مَنَاكِير لكنه روى عَن القدماء فاتهموه لذَلِك. [تنزيه الشريعة (١/ ٢٩)].

٧٠١ - أحمد بن عبد الجبار أبو عمر العطاردي الكوفي • أحمد بن عَبد الجبار أبو عُمَر العطاردي الكوفي. رأيت أهل العراق مجمعين على ضعفه وكان أحمد. بن مُحَمد بن سَعِيد لا يُحَدِّثُ عنه لضعفه، وذكر أن عنده عنه قِمطرا، على أنه لا يتورع أن يحدث عن كل أحد. حَدَّثَنَا مُحَمد بن أحمد بن حمدان، حَدَّثني أبو بكر بن صدقة، سمعت أبا كريب يقول: قد سمع أحمد بن عَبد الجبار العطاردي من أبي بكر بن عياش. قال الشيخ: ولا يعرف له حديث منكر رواه، وإِنَّما ضعفوه لأنه لم يلق من يحدث عنهم. حَدَّثَنَا يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم بن يزيد، حَدَّثَنا أحمد بن عَبد الجبار العطاردي، حَدَّثَنا مُحَمد بن فضيل، عن يَحْيى بن سَعِيد، عن سَعِيد بن المُسَيَّب، عن سعد بن أبي وقاص، قال: صلى رسول الله ﷺ نحو بيت المقدس تسعة عشر شهرا، ثم حولت القبلة بعد ذلك قِبَل المسجد الحرام قَبْل بدر بشهرين.قال الشيخ: وهذا الحديث غير محفوظ بهذا الإسناد، وإِنَّما جاءنا توصيله من رواية أحمد بن عَبد الجبار العطاردي. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (١/ ٣١٣)]. • أَحْمد بن عبد الجَبَّار أبو عمر العطاردي الكُوفِي. قَالَ ابن عدي: رَأَيْت أهل العرَاق مُجْمِعِينَ على ضعفه. وَكَانَ أَحْمد بن مُحَمَّد بن سعيد لَا يحدث عَنهُ لضَعْفه، وَذكر أَن عِنْده عَنهُ قمطرا، على أَنه لَا يتورع أَن يحدث عَن كل أحد. وَلَا نَعْرِف لَهُ حَدِيثا مُنْكرا رَوَاهُ، وَإِنَّمَا ضَعَّفُوهُ أَنه لم يلق من يحدث عَنْهُم. [مختصر الكامل (ص ١٠٩)]. • أحمد بن عبد الجبار أبو عمر العطاردي الكوفي. يروي عن أبي بكر بن عياش. قال ابن عدي: رأيت أهل العراق مجتمعين على ضعفه؛ لأنه حدث عن من لم يلقه. وقال أبو حاتم الرازي: ليس بالقوي. قال الدارقطني: لا بأس به. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٧٥)]. • أحمد بن عبد الجبار العطاري. مختلف فيه، وحديثه مستقيم. [ديوان الضعفاء (ص ٧)]. • أحمد بن عبد الجبار العطاردي. عن أبي بكر بن عياش. حديثه مستقيم، وضعفه غير واحد. [المغني في الضعفاء (١/ ٧٥)]. • أحمد بن عبد الجبار العطاردي. روى عن أبى بكر بن عياش وطبقته. ضعفه غير واحد. قال ابن عدي: رأيتهم مجمعين على ضعفه، ولا أرى له حديثا منكرا، إنما. ضعفوه لانه لم يلق الذين يحدث عنهم. وقال مطين: كان يكذب. وقال الدارقطني: لا بأس به، قد أثنى عليه أبو كريب، واختلف فيه شيوخنا، ولم يكن من أصحاب الحديث. وقال أبو حاتم: ليس بالقوي. وقال ابنه عبد الرحمن: كتبت عنه، وأمسكت عن التحديث عنه لما تكلم الناس فيه. وقال ابن عدي: كان ابن عقدة لا يحدث عنه. وذكر أن عنده عنه قمطرا على أنه كان يتورع أن يحدث عن كل أحد. مات سنة اثنتين وسبعين ومائتين. [ميزان الاعتدال (١/ ١٣٧)]. • أَحْمد بن عبد الجَبَّار العطاردي. قَالَ مطين: كَانَ يكذب وَقَالَ الخليلي لَيْسَ فِي حَدِيثه مَنَاكِير لكنه روى عَن القدماء فاتهموه لذَلِك. [تنزيه الشريعة (١/ ٢٩)].