Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

أَحْمد بن بهزاد بن مهْرَان أبو الحسن الفَارِسِي

أَحْمد بن بهزاد بن مهْرَان أبو الحسن الفَارِسِي

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 3 entries
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
1
Relation hints
0
Assessment hints
2
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 3 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages2 assessment hints0 assessment snippets

شادي آل نعمان - الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

full-text

— · 3 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 371, entry [578]1,374 chars
    ٥٣٠ - أَحْمد بن بهزاد بن مهْرَان أبو الحسن الفَارِسِي • أَحْمد بن بهزاد بن مهْرَان أبو الحسن الفَارِسِي. يرْوى عَن أبي غَسَّان، وَغَيره. ذكره أبو قَاسِم بن الطَّحَّان فِي ذيله على تَارِيخ الغرباء لِابْنِ يُونُس، معتزلي، قدم مصر وَحدث بهَا، وَحدث بِشيء فَأنْكر عَلَيْهِ، وخرقت السماعات، وَكَانَت حِكَا…
    ▸ expand full passage (1,374 chars)
    ٥٣٠ - أَحْمد بن بهزاد بن مهْرَان أبو الحسن الفَارِسِي • أَحْمد بن بهزاد بن مهْرَان أبو الحسن الفَارِسِي. يرْوى عَن أبي غَسَّان، وَغَيره. ذكره أبو قَاسِم بن الطَّحَّان فِي ذيله على تَارِيخ الغرباء لِابْنِ يُونُس، معتزلي، قدم مصر وَحدث بهَا، وَحدث بِشيء فَأنْكر عَلَيْهِ، وخرقت السماعات، وَكَانَت حِكَايَة فِي القدر. [ذيل ميزان الاعتدال (ص ٢٨)]. • أحمد بن بهزاد بن مهران السيرافي المحدث المشهور. سمع الربيع بن سليمان وبحر بن نصر الخولاني وأبا داود السجستاني وبكر بن سهل وقرأ القرآن على أحمد بن محمد بن رشدين. روى عنه ابن شاهين، وَابن مَنْدَه، وَعبد الغني بن سعيد، وَعبد الرحمن بن النحاس وآخرون. قال مسلمة بن قاسم: كان ثقة كثير الرواية وكان يزن بشيء أكره ذكره. وقال أبو جعفر أحمد بن عون الله القرطبي: قرض لي عثمان وأشار الى ما لا يحل اعتقاده فتركته. وقال أبو عمر الطلمنكي: أملى على أهل الحديث حديثا منكرا فيه مخالفة الجماعة فقال: أجيفوا الباب ما أمليته منذ ثلاثين سنة فقاموا عليه ومنعوه من التحديث. ويقال: إن الحديث المذكور هو حديث الشاك الذي جاء الى علي فقال: إني شككت في كذا فحضر القضاة والفقهاء عند أبي الفضل بن حنزابة وكتبوا: أن من حدث بهذا الحديث فليس بأهل أن يحدث وليس بثقة. وامتنع ابن الحداد من الكتابة عنه. وقال ابن الطحان في ذيل الغرباء: معتزلي قدم بغداد وحدث بها وحدث بشيء فأنكر عليه وخرقت السماعات وكانت حكاية في القدر. مات ابن بهزاد سنة ست وأربعين وثلاث مِئَة في شعبان وأرخه الداني في سنة أربع وأربعين وهو وهم وحديثه يعلو في الخلعيات. (ز ذ) [لسان الميزان (١/ ٤١٣)].
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewmedium confidencepage 371, entry [578]343 chars
    السجستاني وبكر بن سهل وقرأ القرآن على أحمد بن محمد بن رشدين. روى عنه ابن شاهين، وَابن مَنْدَه، وَعبد الغني بن سعيد، وَعبد الرحمن بن النحاس وآخرون. قال مسلمة بن قاسم: كان ثقة كثير الرواية وكان يزن بشيء أكره ذكره. وقال أبو جعفر أحمد بن عون الله القرطبي: قرض لي عثمان وأشار الى ما لا يحل اعتقاده فتركته. وقال أبو عمر الطلمنكي: أملى على أهل الحديث
  • reviewable assessment hintnot thiqaneeds reviewmedium confidencepage 371, entry [578]347 chars
    قال: إن الحديث المذكور هو حديث الشاك الذي جاء الى علي فقال: إني شككت في كذا فحضر القضاة والفقهاء عند أبي الفضل بن حنزابة وكتبوا: أن من حدث بهذا الحديث فليس بأهل أن يحدث وليس بثقة. وامتنع ابن الحداد من الكتابة عنه. وقال ابن الطحان في ذيل الغرباء: معتزلي قدم بغداد وحدث بها وحدث بشيء فأنكر عليه وخرقت السماعات وكانت حكاية في القدر. مات ابن بهزاد سنة