أُبَي بن عَباس بن سَهل بن سَعد الساعِدي الأَنصاري المَدَنيُّ

أُبَيُّ بْنُ عَبَّاسِ بْنِ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيُّ الْأَنْصَارِيُّ الْمَدَنِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُكَيْرٍ الْحَضْرَمِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ سَافِرِيٍّ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: ابْنَا الْعَبَّاسِ: أُبَيٌّ وَعَبْدُ الْمُهَيْمِنِ ضَعِيفَانِحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ: حَدَّثَنَا عَتِيقُ بْنُ يَعْقُوبَ الزُّبَيْرِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أُبَيُّ بْنُ عَبَّاسِ بْنِ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ ذَكَرَ الِاسْتِنْجَاءَ فَقَالَ: " أَلَا يَكْفِي أَحَدَكُمْ ثَلَاثَةُ أَحْجَارٍ: حَجَرَانِ لِلصَّفْحَتَيْنِ، وَحَجَرٌ لِلْمَسْرُبَةِ " قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ: وَرَوَى الِاسْتِنْجَاءَ بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ جَمَاعَةٌ مِنْهُمْ: أَبُو هُرَيْرَةَ , وَسَلْمَانُ وَخُزَيْمَةُ بْنُ ثَابِتٍ وَالسَّائِبُ بْنُ خَلَّادٍ الْجُهَنِيُّ , وَعَائِشَةُ وَأَبُو أَيُّوبَ. . . لَمْ يَأْتِ أَحَدٌ مِنْهُمْ بِهَذَا اللَّفْظِ، وَلِأُبَيٍّ أَحَادِيثُ لَا يُتَابَعُ مِنْهَا عَلَى شَيْءٍ٢ - أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ اللَّيْثِيُّ مَوْلًى لَهُمْ، مَدَنِيٌّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ ⦗١٨⦘ سَعِيدٍ بِأَحَادِيثِ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ثُمَّ تَرَكَهُ , وَقَالَ يَقُولُ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ، عَلَى النَّكِرَةِ لِمَا قَالَ. وَأَخْبَرَنِي آدَمُ بْنُ مُوسَى قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيَّ يَقُولُ: كَانَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ يَسْكُتُ عَنْهُ، يَعْنِي: أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى قَالَ: حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ قَالَ: كَانَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ يَكْرَهُ لِأُسَامَةَ أَنَّهُ حَدَّثَ عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، حَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَنْحَرَ وَإِنَّمَا هُوَ عَنْ عَطَاءٍ مُرْسَلٌ. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ: سَأَلْتُ أَبِي عَنْ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ قَالَ: كَانَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ تَرَكَ حَدِيثَهُ بِآخِرَةٍ. وَقَالَ أَبِي: رَوَى أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ نَافِعٍ أَحَادِيثَ مَنَاكِيرَ. قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: قُلْتُ لِأَبِي: إِنَّ أُسَامَةَ حَسَنُ الْحَدِيثِ، قَالَ: إِنْ تَدَبَّرْتَ حَدِيثَهُ فَسَتَعْرِفُ النَّكِرَةَ فِيهَاأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ: قَالَ أَبِي حَدَّثَ عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ بِحَدِيثِ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: «مِنًى كُلُّهَا مَنْحَرٌ» وَفِيهِ كَلَامٌ غَيْرُ هَذَا , فَتَرَكَهُ يَحْيَى بِآخِرَةٍ لِهَذَا الْحَدِيثِ. حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ قَالَ: قُلْتُ لِيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ إِنَّ ابنَ دَاوُدَ حَدَّثَنَا عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ بِكَذَا , فَقَالَ: لَا أُحَدِّثُ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ بِشَيْءٍ أَبَدًا. قَالَ أَبُو زَيْدٍ: وَقَدْ كَانَ حَدَّثَنَا عَنْهُ قَبْلَ ذَاكَ، وَالْحَدِيثُ الَّذِي أَنْكَرَهُ يَحْيَى عَلَى أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَقَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ , قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ , وَحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، جَمِيعًا عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ , عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: حَدَّثَنِي جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ رَسُولَ ⦗١٩⦘ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «جَمْعٌ كُلُّهَا مَوْقِفٌ , وَعَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ , وَمِنًى كُلُّهَا مَنْحَرٌ , وَكُلُّ فِجَاجِ مَكَّةَ طَرِيقٌ وَمَنْحَرٌ» وَأَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَ: حَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ , فَقَالَ: «ارْمِ وَلَا حَرَجَ» وَقَالَ آخَرُ: أَفَضْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ فَقَالَ: «ارْمِ وَلَا حَرَجَ» وَاللَّفْظُ لِلصَّائِغِ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ: وَهَذَا الْمَتْنُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ثَابِتٌ بِغَيْرِ هَذَا الْإِسْنَادِ. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زَكَرِيَّا الْبَلْخِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى أَبُو مُوسَى قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى يُحَدِّثُ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ثُمَّ تَرَكَهُ بِآخِرَةٍحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «الْمَنْحَرُ بِمَكَّةَ وَلَكِنَّهَا نُزِّهَتْ عَنِ الدِّمَاءِ» قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَيْنَ تَنْحَرُ أَنْتَ؟ قَالَ: فِي رَحْلِيوَأَخْبَرَنَا مُوسَى قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، عَنْ حَجَّاجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَنْحَرُ هَدْيِي فِي أَعْلَى مَكَّةَ , أَوْ فِي أَسْفَلِهَا؟ قَالَ: «نَعَمْ» قُلْتُ بِالْأَبْطُحِ؟ قَالَ: «نَعَمْ» ، قُلْتُ فِي بَيْتِي؟ قَالَ: «نَعَمْ»وَأَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى قَالَ: حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ وَحَدَّثَنَا مَسْعَدَةُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورِ قَالَا: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ , قَالَ: قَالَ رَجُلٌ لِلنَّبِيِّ ﷺ ذَبَحْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ؟ قَالَ: «ارْمِ وَلَا حَرَجَ» ، وَقَالَ رَجُلٌ: حَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ؟ قَالَ: «ارْمِ وَلَا حَرَجَ» ، وَقَالَ رَجُلٌ: حَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَذْبَحَ؟ قَالَ: «فَاذْبَحْ وَلَا حَرَجَ» ، وَقَالَ رَجُلٌ: أَفَضْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ , قَالَ: «فَارْمِ وَلَا حَرَجَ»حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ , قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ , قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ , قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى , عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَنْ قَدَّمَ شَيْئًا مِنْ حَجِّهِ مَكَانَ شَيْءٍ فَلَا حَرَجَ»قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ: عَلَى أَنَّ حَمَّادَ بْنَ سَلَمَةَ رَوَى , عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَطَاءٍ , عَنْ جَابِرٍ قَالَ: مَا سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنِ التَّقْدِيمِ وَالتَّأْخِيرِ فِي الْحَجِّ إِلَّا قَالَ: «لَا حَرَجَ» إِلَّا أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا عَنْ أَبِيهِ أَنَّ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ الْقَطَّانَ , قَالَ: إِنْ كَانَ مَا يَرْوِي حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ , عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ حَقًّا فَهُوَ , قُلْتُ لَهُ: مَاذَا قَالَ؟ قَالَ: ذَكَرَ كَلَامًا , قُلْتُ لَهُ: مَا هُوَ؟ قَالَ: كَذَّابٌ، قَالَ أَبِي: فَقَالَ: ضَاعَ كِتَابُ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ قَيْسٍ فَكَانَ يُحَدِّثُهُمْ مِنْ حِفْظِهِ٣ -

٤٦٣ - أُبَي بن عَباس بن سَهل بن سَعد الساعِدي الأَنصاري المَدَنيُّ • أبي بن عباس بن سهل بن سعد الساعدي. ليس بالقوي [الضعفاء والمتروكين للنسائي (ترجمة رقم ٢٠)]. • أبي بن عباس بن سهل بن سعد الساعدي. ليس بالقوي. [الضعفاء والمتروكين للنسائي (ترجمة رقم ٢٤)]. • أُبَي بن عَباس بن سَهل بن سَعد الساعِدي الأَنصاري المَدَنيُّ. حدثنا أَحمد بن زُكَير الحَضرمي، قال: حَدثنا أَيوب بن إِسحاق بن سافِري، قال: سمعتُ يَحيَى بن مَعِينيقول: ابْنَي العَباسِ: أُبَي وعَبد المُهَيمِن ضَعيفينِ. حدثنا عَلي بن عَبد العَزيز، قال: حَدثنا عَتيق بن يَعقوب الزُّبَيري، قال: حَدثنا أُبَي بن عَباس بن سَهل بن سَعد الساعِدي، عن أَبيه، عن جَدِّهِ؛ أَنَّ النَّبي ﷺ ذَكَر الاِستِنجاء فقال: الا يَكفي أَحَدَكُم ثَلاثَة أَحجارٍ: حَجَران لصَفْحَتَان، وحَجَر للمَسربَةِ. قال أبو جَعفر: ورَوى الاِستِنجاء بِثَلاثَة أَحجار عن النَّبي ﷺ جماعة منهُم: أبو هُريرة، وسَلمانُ، وخُزَيمَة بن ثابت، والسائِب بن خَلاد الجُهَني، وعائِشة، وأَبو أَيوب. لَم يَأت أَحَد منهُم بِهذا اللَّفظ، ولأُبَي أَحاديث لا يُتابَع منها على شيء. [ضعفاء العقيلي (١/ ١١٣)]. • أُبَيُّ بن عباس بن سهل بن سعد الساعدي. حَدَّثَنَا عَبد الرحمن بن أبي بكر، وَعَبد الملك بن مُحَمد، قالا: حَدَّثَنا عباس سمعت يَحْيى بن مَعِين يقول: عَبد المهيمن من ولد سهل بن سعد، وأُبَيّ بن العباس بن سهل، وهما أخوان، وأُبَّي أقدمهما. سمعتُ ابن حماد يقول: قال أحمد بن شُعَيب النسائي أُبَيّ بن العباس ليس بالقوي. أَخْبَرنا أحمد بن علي بن المثنى، حَدَّثَنا إبراهيم بن مُحَمد بن عرعرة (ح) وحدثنا عمران بن موسى السختياني وأحمد بن حفص، قالا: حَدَّثَنا إبراهيم بن المنذر، قالا: حَدَّثَنا معن بن عيسى، حَدَّثَنا أُبَيُّ بن عباس بن سهل، عن أبيه، عَن جَدِّهِ سهل بن سعد، قَال: كان للنبي ﷺ فرس في حائط، يُقَال له: اللحيف، وقال ابن عرعرة: المُجَيد. حَدَّثَنَا عبدان، حَدَّثَنا عباس بن أبي طالب وإسحاق بن الضيف (ح) وحدثنا زيد بن عَبد العزيز بن حيان، حَدَّثَنا أبي، قالوا: حَدَّثَنا عتيق بن يعقوب، حَدَّثَنا أُبَيُّ بن العباس بن سهل بن سعد، عن أبيه، عَن جَدِّهِ قال: سئل رسول الله ﷺ عن الاستطابة؟ قال: ثلاث أحجار للصفحتين، وحجر للمسربة. حَدَّثَنَا النعمان بن أحمد الواسطي، حَدَّثَنا الحسين بن عَبد الرحمن الجرجاني، حَدَّثَنا زيد بن حباب، حَدَّثَنا أُبَيُّ بن عباس بن سهل بن سعد، أخبرني أبو بكر مُحَمد بن عَمْرو بن حزم، أخبرني عَبْدُ اللهِ بن عَمْرِو بن عُثْمَانَ، أخبرني خارجة بن زيد بن ثابت، أخبرني ابن أبي عمرة، أخبرني زيد بن خالد الجهني؛ أنه سمع النبي ﷺ يقول: خير الشهداء من كانت عنده شهادة فأداها قبل أن يسألها. قال الشيخ: ولأُبَيِّ هذا غير ما ذكرت من الحديث يسير، وَهو يكتب حديثه، وَهو ينفرد بمتون وأسانيد. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٢/ ١٢٦)]. • أبي بن عَبَّاس بن سهل بن سعد السَّاعِدِيّ. قَالَ النَّسَائِيّ: لَيْسَ بِالْقَوِيّ. وَقَالَ ابن عدي: يكْتب حَدِيثه، وَهُوَ فَرد المُتُون والأسانيد. [مختصر الكامل (ص ١٧٦)]. • أبي بن عباس بن سهل بن سعد الساعدي. قال يحيى بن معين: ضعيف. وقال أحمد: منكر الحديث. وقال النسائي: ليس بالقوي. قال أبو جعفر محمد بن عمرو العقيلي: له أحاديث لا يتابع شيء منها. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٦٢)]. • أبي بن عباس بن سهل الساعدي. ضعفه ابن معين. وقال أحمد بن حنبل: منكر الحديث. [ديوان الضعفاء (ص ٢٣)]. • أبي بن عباس بن سهل. وثق، وضعفه ابن معين. وقال أحمد: منكر الحديث. [المغني في الضعفاء (خ ت ق (١/ ٥٦)]. • أبي بن عباس بن سهل بن سعد الساعدي. عن أبيه، وأبى بكر بن حزم. وعنه معن وجماعة. ضعفه ابن معين. وقال أحمد بن حنبل: منكر الحديث. وقال النسائي والدولابي: ليس بالقوي. معن بن عيسى، حدثنا أبى بن عباس، عن أبيه، عن جده، قال: كان لرسول الله ﷺ فرس خلف حائط يقال له اللحيف وفي رواية المجيب. قلت: أبى، وإن لم يكن بالثبت فهو حسن الحديث، وأخوه عبد المهيمن واه. [ميزان الاعتدال (١/ ١٠٩)]. • أبيّ بن عباس بن سهل بن سعد الساعدي الأنصاري المدني. ضعفه أحمد وابن معين انتهى. [قانون الضعفاء (ص ٢٣٤)].